“[人性本惡，教而向善。]這個觀點倒是很符合當下的國情。”
“看來後世人你認為人性本惡啊！”
“要不是認為，我倒覺得人性本惡本身就是符合人類本能的。”
“人說到底和野獸也沒什麼區彆。”
“不，人和野獸最大的區彆就是人，人類有管束，會種植並不需要像野獸那樣廝殺才能夠取得獵物。”
“那你這話說到底人類還是野生物嗎？就像後世人說的那樣，當規則秩序沒有了，人類還是會像那些野獸一樣，為了活下去廝殺。”
“這樣不好嗎？”
“呃……也不是不好，就是和我知道的人性本善有些區彆。”
“你真的覺得人性本善嗎？而且災年來臨，若真的還能夠所有人向善，公平公正的獲取食物，那隻會所有人都餓死。
人之所以能在這片土地上生存到現在，靠的可不隻是種植，還有刻在本能裡的廝殺，弱肉強食才是真諦。”
“……”
對於這個讀書人討論的偏多，平常能為了雞毛蒜皮的小事就吵起來的百姓們對此並不太感興趣。
至於皇帝朝臣們人性本善，人性本惡，他們這些玩政治的還不知道嗎？
如果善良不用教，那他們哪兒還需要用儒學治國？外儒內法，儒學這層皮就是放給天下人看的。
……
【＃罵人的神奇語錄＃】
【提問：外國人能不能聽懂我們罵人的話？”】
【網友熱評：我一開始看都沒反應過來，我不信你能一下子反應過來。[圖片ig]
“華夏很有文化，華夏人就不一定了。”
下麵：“你爹今晚必在庭院裡種一棵枇杷樹。”】
評論區
[想了好幾遍才明白“你爹今晚必在庭院種一棵枇杷樹”的意思是亖馬。]
[“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”]
[感謝好心俠，已悟。]
[我就經常在網上跟人吵架：快回家看看吧你爸種枇杷樹去了。]
[無敵。]
[我上高中一個學霸說了一句：孟德令堂無恙乎。當時震驚我，罵人還可以這樣。]
[啥意思。]
[曹操好人妻，把他最喜歡的兒子，還有一個護衛，一匹馬都害死了。]