有一天,斡紮簧收到一封信,信中有一卷羊皮紙,羊皮紙上用西夏宮文寫了一些字,還特意畫了幾個炮樓,意思是告訴斡紮簧:“我已經安定下來了,愛卿可以帶著三件佛寶過來了,當你找到這些炮樓就找到了我。”
斡紮簧父親是大學士,西夏宮文自然能看懂,他看後老淚縱橫的說現君,老夫終於等到這一天了,你等著,我這就帶上佛寶去找你去。
但隔牆有耳啊,這消息不知怎麼走漏了,斡紮簧跑的快,但他兒媳被抓住殺了。
知道自己走不掉了,於是他靠人幫助搞到了自己女兒屍體,他將羊皮卷封入阿育王塔,又剖開兒媳米脂因的肚子把塔藏進去,最後連人帶塔,用修的古井做掩護,將這個秘密永遠的埋在了黑水城數量眾多的地宮之下800年後。
豆芽仔下井後一腳踢爛了瓦當,我們得以見到了米脂因的乾屍,阿育王塔重見天日。
那麼,大藏經,流淚佛,妙音鳥是什麼來曆呢。
斡紮簧把他埋在了黑水城的地宮之下,埋在了哪裡?西夏舉國信佛啊。
護國寺,臥佛寺,宏仁寺,承天寺,海寶寺,戒壇寺,崇慶寺,誘生寺,十字寺,禪定寺,黑稱寺,普度寺,炳靈寺,五佛寺,安慶寺,田州寺光西夏時期建的寺廟數都數不過來,雖然大部分都已經損毀,但大名鼎鼎的臥佛寺大佛卻保存了下來。
大佛寺如今在張掖市農貿市場後麵的一條小街上,門楣上是趙樸樹先生題寫的“大佛寺”
三個字。
這麼多寺廟,肯定有很多和尚,肯定要藏經念經吧,但元昊建國之初西夏就沒什麼像樣的佛經,於是元昊便找人去宋朝,說自己用77匹西夏寶馬換一部大藏經行不。
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宋朝剛打了敗仗,仁宗正在氣頭上,他心想寶馬我收了,大藏經是不可能給你的,給你部龍王經念去吧。
使者不懂經書,於是便把77匹寶馬留下,捧著經盒高興的回去了。
回去後,元昊一看盒子裡不是大藏經,是什麼龍王經,當即大怒,下令出兵攻打宋朝。
仁宗沒想到元昊為了一部經書就敢開戰,當即認慫了,說彆打了,我給你大藏經,於是元昊便得到了第一部大藏經。
後來沒藏氏給自己兒子建承天塔,又死皮賴臉的去宋朝求來了第二部大藏經,理由都一樣,你不給我,我就出兵打你。
隨後西夏的三代皇帝又向宋朝求得四部,西夏共得六部大藏經。
接下來開始說“流淚佛”
。
小梁太後死後,西夏又開始尊崇藏傳佛教,西夏開始崇拜高原上的密宗顯宗,於是仁孝皇帝又派人前往青藏高原,去請聖僧來西夏講經。
仁孝帝開始想請噶舉派高僧達瑪禪師來西夏,但達瑪禪師覺得自己年紀太大了,走不了幾千裡地那麼遠了,所以他就派了自己徒弟德師熱巴去西夏講經。
熱巴在西夏傳教講經三十一年,他修建寺廟,翻譯經書,被西夏皇帝尊稱為帝師,帝師熱巴,待遇很高,威望隆重。
有一天他覺得自己老了,想回青藏高原退休,西夏皇帝批準了,並且贈送給帝師熱巴大量的法器,織物,錢財等,而這其中,有一尊陶製的釋迦摩尼等身彩繪佛像,佛像約高一米七,造型生動,眉目慈悲。
傳說這尊彩繪佛眼睛下麵,垂落有兩條黑釉色帶。
一旦等到陰雨天時,這兩條黑釉色帶就開始往外冒水,宛如佛祖流淚,神秘異常。
故而得名“流淚佛”
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:()來自一位盜墓者的自傳