王崇古的手段高明，最高明的地方，就是他知道皇帝的意圖，趁著大婚之前再遴選一下朝中那些毫無恭順之心的人，無論是杖斃還是罷免，王崇古都不會引火上身；第二個高明之處就是王崇古找了科道言官的頭子海瑞說明情況，還讓海瑞去勸阻，進一步的篩選提純；第三個高明之處則在於，就是言官們知道了王崇古在中間聯袂，他也不會被反噬。
因為言官無法拿這件事彈劾王崇古，如果王崇古因此獲罪，那就是因言獲罪，朝中最喜歡泄泄遝遝的就是言官，王崇古因言獲罪，言官們日後也要遭殃，事實就是王崇古聯袂了言官伏闕，卻沒有前往，他沒犯下除了說話之外的任何罪行。
而張居正為言官求情的理由很充分，即便是張居正不在朝中，他依舊保護了這些朝臣。
陛下聖德寬弘，天覆地載，即位以來，敬大臣，禮群臣，矜不能，赦小過。至於言官論事，往往曲賜含容，未嘗輕加罪責，臣一聞伏闕之變，憂慮至深，臣惓惓之愚，竊以為科道乃朝廷耳目之官，職司糾正，必平日養其剛正之風，寬其觸冒之誅，而後遇事敢言，無所畏避，四方利弊得以上聞。
我國朝日久，臣工事主之心漸怠，唯有此刃，乃太祖高皇帝登極之初所設，祖宗神武成法初設亦嘗今日之弊。
張居正這番話說的其實很隱晦，但也很明白，讓小皇帝好好考慮清楚，當初朱元璋為什麼給了官位較低的言官這麼大的權力，一來自然是為了朝廷耳目，四方糾正，正人之不正，但是未嘗不是沒有考慮到今日臣子事君王之心，逐漸懈怠後，成為皇帝手中對付臣子的一把刀。
言官有的時候就是一把誅心的刀，誅心就是雖然你沒有犯錯，但是你意欲為，那就可以誅不臣之心了。
言官就是實現皇權伸張的一個重要途徑，如果知道如何利用這股力量，就理解了為人君的手段。
既要有大道之行，也要有踐履之實的實際統治手段，言官也可以利用他們的風力輿論，來處置一些不太好處置的人。
比如王崇古。
“海總憲，先生說：臣工事主之心漸怠，今日果有此弊？”朱翊鈞拿著手中的奏疏看著海瑞，明知故問。
海瑞表麵上看是天底下頭號懈怠臣子，他罵了自己的君王嘉靖皇帝，可實際上，海瑞知道嘉靖皇帝早些年如何的英明，才對晚年的嘉靖皇帝那般痛心疾首，海瑞在責難陳善，是直臣，是真正的事主誠懇之人。
朱翊鈞故意這麼問，其實是想聽一聽海瑞對這個現狀的看法，而不僅僅是在問這種現象是不是真的存在。
存在不存在，大家都很清楚，國勢逐漸衰弱，凝聚力在逐漸下降，皇帝的威嚴被一再踐踏，這個問題確實存在。
海瑞是第一個在文華殿內，將嘉靖皇帝八個兒子到嘉靖晚年，就隻剩下一個的慘狀講出來的人，這是一層窗戶紙，海瑞把它捅破了，而且還是將慘烈的現實擺在了小皇帝的麵前，否定徐階的倒嚴、從龍之功的同時，也在大聲的對小皇帝提醒，定要留意臣子的不臣之心。
當時海瑞想提醒陛下有不臣之心的人就是張居正。
路遙見馬力，日久見人心，海瑞回來之後，發現這大明首輔張居正和曆代權臣，完全不是一個畫風，張居正求得不是權，是大明再興。
工於謀國，拙於謀身，是海瑞對張居正的評價。
嘉靖皇帝死了，海瑞卻開始回護起來嘉靖皇帝的名聲，甚至將嘉靖皇帝晚年懈怠的部分責任，扣在了大臣的頭上。
“陛下，司馬昭弑君。”海瑞沉默了片刻，說起了一件舊事。
司馬昭殺了魏帝曹髦後，司馬就是取天下，也是惡名不斷，甚至到了唐太宗之後，因為唐太宗的聖旨，官修《晉書》的時候，司馬昭弑君這段甚至連帝號都沒了，成了魏相國司馬昭弑其君髦，司馬昭弑君可謂惡臭至極。
魏國取得帝位，好歹還走了禪讓的流程，司馬昭這個明火執仗，實在是一點臉麵也不要了，大街上一刀捅死了皇帝，刀從皇帝的身後伸出，血濺三尺之外。
文官不喜歡司馬昭這種酷烈的手段，武將們也不喜歡，畢竟司馬懿那麼大歲數還圈養死士，那之後但凡是有點年紀的武將，都對司馬懿恨的牙癢癢，比如唐太宗征伐高句麗時，李靖生病不能前往，唐太宗就說，當年司馬懿也這麼說，李靖直接跳起來，跟著唐太宗一起出征了。
海瑞說司馬昭弑君，其實也是在說臣子在國勢強橫的時候，尚有如此大逆不道之舉，更遑論現在了，海瑞不僅正麵回答了皇帝的問題，還把這個問題上升到了弑君的地步。
“陛下，張四維萬曆元年刺王殺駕，萬曆三年大火焚宮，此大逆之臣，理當淩遲，陛下寬仁，送至解刳院療養，宮中避雷奇景，臣亦親眼目睹，陛下，臣以為臣子事君已經不是不恭順而是不臣了。”海瑞又詳細的解釋了自己的話裡的意思，說話明明白白，一直是海瑞的風格，一就是一，二就是二，這種風格在官場上，是不討喜的。
“解刳院是解刳，不是療養。”朱翊鈞輕輕咳嗽了一聲，解刳院那地方還不如千刀萬剮淩遲了痛快，畢竟是可持續的千刀萬剮，海瑞對解刳院的了解還是不太多，那個地方，大家基本上都很默契的不多談論。
海瑞還是那個海瑞，說話直來直去，哪怕是知道被王崇古利用，那也是自己情願，而王崇古顯然知道海瑞的性子，才放心的把性命攸關的事兒，交給了海瑞。
“海總憲以為先生離朝之後，朕所行所言，可有不妥之處？”朱翊鈞的詢問，也是直接了當，他問海瑞如何評價皇帝的新政，張居正離朝後，現在是皇帝在主持新政了，朱翊鈞想聽點實話，隻能詢問海瑞。
“張弛有度，有過之而無不及。”海瑞麵色複雜的說道：“張弛有度，則是陛下未曾天下清丈，這是踐履之實，人不能活在不切實際的想象當中，否則就會看不清腳下的危機，這種不切實際的人當國，是國朝大害，君子為惡，則天下大惡。”
“有過之而無不及，臣鬥膽，陛下的新政，遠比宜城伯要激烈的多，臣恐釀大患。”
“朕能怎麼辦，先生一走了之，跑到西山躲清閒，朕還隻是個孩子，隻能這麼著了，朕也沒辦法啊。”朱翊鈞終於聽到了一句實話，海瑞還是那個海瑞，他覺得皇帝的新政太激進了，手腕要比張居正狠辣的多，張居正是不願意死人的，可是陛下似乎深受譚綸的影響，喜歡動不動就訴諸於武力。
朱翊鈞為自己辯解了一句，他沒辦法，隻能這麼做。
海瑞也是滿臉無奈的說道：“的確如此，要麼比宜城伯更加激進，要麼就隻能直接否定新政，既然不能否定新政，那就隻能更激進了，所以臣才沒有上奏責難陳善。”
張居正離朝，皇帝有兩個選擇，退回到張居正當國之前，或者向前一步，退一步皇帝海闊天空，大明急轉而下，皇帝不肯退，做出了選擇，那就隻能更加激進了，海瑞知道這種道路選擇的無奈，所以才沒有上奏教訓皇帝，這裡不對，那裡不對。
隆慶年間，海瑞就經常批評隆慶皇帝太過於奢靡，可萬曆年間，海瑞一次批評的奏疏都沒上過。
陛下這個年紀，成熟的有些過頭了。
朱翊鈞結束了和海瑞的奏對，拿出了張居正的奏疏，繼續看了下去，張居正請皇帝寬宥言官。
第二個原因就是言官因為王崇古的陰謀伏闕，而皇帝就坡下驢責罰了言官，一來言官會轉相告誡，以言為大忌諱，雖有忠言讜論，四方利病，誰肯為朝廷言者？二來，則會助長王崇古的權勢，王崇古恐怕會威震主上，要知道當初張居正對付王崇古的第一拳，就是僭越之罪。
王崇古權勢滔天，恐怕會和嚴嵩、嚴世藩一樣的欺天，嚴世藩甚至跑到裕王府上索賄，那可是嘉靖皇帝唯一一個兒子了。
用人當然要用人不疑，可是卻不能毫無節製手段，這不是在用人，而是在殺人。
比如張居正當國時候，葛守禮整天扛著遵主上威福之權的大旗，但凡是張居正有威震主上的傾向，葛守禮就會彈劾，必須要有節製，才能用人，這對君王極其重要，對於臣子而言，也很重要。
權盛者摧，功高者隳，皇帝給了太多的聖眷，臣子就會被權勢蒙蔽雙眼，最終讓君臣都沒有好的結果。
張居正看似是請皇帝寬宥言官，未嘗不是在小心的提點剛剛親政的皇帝，到底該怎麼做一個君王。
“先生啊，還是在意朕的，京師但凡是有點風吹草動，先生還是肯說話的。”朱翊鈞將已經朱批的奏疏遞給了馮保，讓馮保遣人送往西山宜城伯府，順便帶過去一點恩賞，西山不夠熱鬨，張居正也在丁憂，不宜太過熱鬨，乾脆就帶了點吃的東西過去。
至於王崇古？
朱翊鈞從來沒有像信任張居正和戚繼光那麼的信任過王崇古，也從未放下過對王崇古的忌憚，隻是王崇古好用就用，不好用則罷黜，犯了不可饒恕的過錯就殺。
朱翊鈞拿著戶部尚書張學顏的奏疏，這個擅長勾稽的戶部尚書確實當得起王國光、張居正的推薦，接手戶部後，處置的井井有條，當然這和當下國帑有錢了有著極大的關係，國帑沒錢，張學顏就是再能耐，也是巧婦難為無米之炊。
張學顏奏疏談到了地方為何支持清丈。
朝廷窮，地方其實也很窮，甚至比朝廷更窮，而過去應該付錢的地方，都是先欠著，讓他們先乾著，勸農桑要錢，修橋鋪路要錢，整飭轄地匪患，最低廉的成本就是交給各地拿賞金的巡檢司弓兵，這可是個大頭的支出，地方衙門也是窮的當褲子，連官吏們的俸祿，也是拆西牆補東牆，過一天是一天。
這些支出就隻能讓做事的人先乾著，先乾著沒問題，但是你這個錢，什麼時候才能兌付？官府說話跟放屁一樣，今天推明天，明天推後天，這官衙撲買、巡檢司賞錢、修橋補路的錢糧、提學司興文的報酬，從何而來？
地方之前用的法子是印錢，就是鑄各種不能當錢用的鐵錢、飛錢來填窟窿，官府的信譽早就喪失殆儘了。私鑄的未嘗隻有勢要豪右之家，也有地方的衙門，無法周轉。
朝廷財用已經收支平衡之餘，還有大量的結餘，而地方也能做到收支平衡，這朝廷的信譽就開始恢複了，各地也不鬨著取締巡檢司，甚至還央求朝廷再設巡檢司，畢竟整飭轄地匪患也在考成法之上，可以借匪患的腦袋一用，平步青雲。
而地方官衙也不用再看地方的勢要豪右的臉色做事，適當的時候，這勢要豪右的縉紳，和那匪患可以畫上等號，今天伱是勢要豪右，明天你就是陰結匪寇的惡紳。
地方官衙的信用在恢複，朝廷的信用也在逐漸恢複，這對國朝的好處，遠遠大於那些金銀阿堵之物。
比如最近浙江海鹽修塘工竣計築海塘十八裡，共用銀十二萬兩，這筆錢修塘工甚至做好了一分錢拿不到，全當給朝廷分憂解難了，當修塘工拿到了竣工的尾款之後，奔走相告，甚至還專門讓人上了道賀表，恭賀海塘竣工，將浙江地方的青天老公爺們，挨個點名誇了個遍。