還在維持王朝穩定方麵有著冠絕全球的經驗。
天方教在神洲同樣成不了主流，其他的基督教和佛教等外來文化，也全都成不了主流。
印度的文化製度，能夠治理上億人口，但是無法把上億人捏成一個整體。
但是神洲帝國就可以做到。
在其他征服者看來，印度的製度簡直太強了。
但是在神洲出身的大順官軍看來，印度這社會製度的毛病真的太大了。
什麼婆羅門？什麼刹帝利？什麼種姓製度？
我大順天朝，隻要有勳貴武將，隻要有文官係統，就能統治天下。
我們這裡沒有你們的位置。
關鍵是，你們這這婆羅門，你們這些印度和尚，竟然騎在我帝國權貴頭上？
你們的九族太多了嗎？
印度又不是雪域高原，那裡沒有辦法組織大軍，隻能依賴宗教人員籠絡人心，維持名義上的統治。
刹帝利、婆羅門想要反抗？那就殺了他們給賤民分田。
以前的印度賤民之所以甘願當賤民，因為他們不知道還有彆的生存方式，
也沒有征服者嘗試過解放印度賤民。
大順軍進入印度之後，真的是殺婆羅門，真的圖刹帝利，真的均田免糧啊。
大順軍真的給賤民分田了，賤民怎麼可能還會願意去當賤民。
他們以後可都是我大順天朝的良民百姓啊。
這當然與新時代的真正解放相差甚遠。
但對於印度賤民而言，也已經從頭上壓著一堆統治階層，變成了隻能有封建權貴一個統治階層了。
隻有大順官軍能夠壓迫和役使印度人，其他人都不行了！
所以印度被大順軍統治過幾年的地區，當地征召起來的士兵的戰鬥力，相比以前都有了巨大的提升。
從近似於**奴隸主組成的軍隊，變成了封建社會自耕農良家子組成的軍隊。
所以英國東印度公司軍隊才會變得不堪一擊。
自西曆1775年開始，大順就在改造孟加拉地區，就在當地搞均田，並三年免糧。
如今三年之期已過，當地的土著軍隊已經組建起來了。
如今的大順皇帝李長壽又名李策淩，是大順太祖高皇帝李自晟（李自成）的玄孫，準噶爾汗國首領噶爾丹侄孫噶爾丹策淩的外孫，是大順漢蒙聯合帝國的統治者。
李策淩發現大明正在進攻英屬印度的時候，立刻命令印度東西兩側海岸線的屯田部隊南下。
讓他們同時打著大順和大明的兩種旗幟，以免跟大明直接衝突。
自順太祖高皇帝李自晟當朝開始，大順皇帝在大明朝這邊都有一個馬甲——大明順王。
名義上大順還是大明的藩國，隻是雙方官員其實都不當回事。
有了大順軍和大明軍南北夾擊，才上英國東印度公司的印度殖民地直接蒸發了。
最後大明軍隊在戰場上看著對麵出現大明軍的旗幟有點驚愕。
“陛下安排的其他都督府援軍嗎？”
大明軍官派人去詢問了情況後，才知道是北麵來的闖賊餘孽。
結果英國在印度的殖民地，北部大部分都被大順占據了，隻有東南部歸了大明。
大明和大順中間夾了一塊法國殖民地。
東南部大明占領的殖民地中間，還夾著兩小塊荷蘭人的殖民地。
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