b最新網址：/b日光微斜，人影漸長。
今日，二人一番君臣交心下來，東華門外南熏坊的錫蠟胡同，再添雅居一所，入住忠臣一位。
皇帝親自將王世貞送到東華門外，甚至站在原地，目送這位文壇盟主離宮。
在人前可謂是給足了王世貞顏麵。
公忠體國之輩嘛，就應該要有這種待遇。
朱翊鈞靜靜看著王世貞離去的背影，回憶著這位盟主方才所有的應對和反應，對照腦海中的史料，剖析著王盟主的心理。
說句實誠話，就王世貞那性格與為人，自己並不放心。
跟徐閣老、殷閣老這種返聘的老油條不同。
王世貞還不是一個合格的政治生物，做不到隻憑利弊來行事。
否則其人也不會跟張居正鬨翻了。
甚至於此人還有些小家子氣。
曆史上王、張二人通信頻繁，張居正作為首輔，哪怕一直被王世貞抹黑，還是仍將自己曾經寫給王世貞的十五封信，都收錄進了自家文集，引為知己好友。
王世貞卻截然相反，文集中絕口不提與張居正的交往。
甚至隻留下了唯一一封寫給張居正的信，也就是為父求情平反的那封。
心胸實在說不上寬廣。
這種人，最是以自我為中心，我行我素。
哪怕朱翊鈞又是托付蘭台，又是造墳安葬其父的恩情，恐怕也管不了幾年。
但也沒辦法，畢竟有這個才學的人不少，但有這個聲望的實在不多——輿論上的事，除了經典造詣，還得會拉幫結派，呼朋喚友。
汪道昆還差火候，沒個三五年功夫都扶持不起來。
董其昌更不用說了，現在不過是個十九歲的區區舉人罷了。
隻能說勉為其難用用，等不趁手的時候再換人。
缺人呐。
朱翊鈞一邊想著，轉過身，便往回走。
餘光看到鄭宗學，一手拿著起居注，一手提著筆，正在奮筆疾書。
朱翊鈞莫名起了玩心，湊過去伸腦袋問道：“鄭卿，寫朕什麼壞話呢？”
鄭宗學正聚精會神，聞言嚇得一抖。
見是皇帝湊過來，連忙側過身去，躲開皇帝的窺探，悶悶道：“陛下，您上次才答應內閣跟蘭台，不會偷看的。”
朱翊鈞嗬然一笑，不再逗弄。
開玩笑，真以為朕看不到？你怎麼不想想，為什麼幾個寫起居注的，現在就剩你跟沈鯉了？
他擺了擺手，不再調笑，又隨口拉起家常：“這次湖廣的事，鄭卿家裡有影響嗎？”
雖然說雷霆雨露，俱是天恩。
但朱翊鈞對身邊近人，隻是偶有敲打，更多的還是施恩。
像這樣跟中書舍人拉家常，已是常態。
跟張居正一樣，鄭宗學也是軍戶。
當然，後者的家境，相對而言還要更差一些，算是村裡出身的草雞。
加之這位中書舍人十分年輕，如今才二十八歲。
可謂是朱翊鈞最喜歡的一類進士。
小鄭是湖廣武昌府興國州人，朱翊鈞順便關心一下臣下家裡的情況，也是側麵了解湖廣的事，有無影響民生。
鄭宗學先是謝恩，隨後恭謹道：“陛下掛礙，臣惶恐。稟陛下，臣家中不曾有來信，理當是沒受波及。”
他看起來頗有憨態，缺乏世家子那種，留有退路，隨時可以致仕的從容。
並且身形也不高，小皇帝跟他走在一塊，隻有半個頭的身高差。
現在是未時，將近申時，太陽略微收斂了些聲勢。
一行人沒有直接回西苑，隻因皇帝今日還要去宣治門習武——雖說三天打漁兩天曬網，但好歹也保證了一月下來，能鍛煉二十個時辰左右。
朱翊鈞走在前頭，有一搭沒一搭說著話。
囑咐鄭宗學當值不要太晚，注意保養體魄，孤身在京不妨結交一些好友雲雲。
小鄭村裡出來的，參加工作也就這兩三年的事情。
每次遇到皇帝這般禮賢下士的做派，都直呼招架不住，千恩萬謝。
突然間，朱翊鈞沒由來地來了一句：“鄭卿，方才朕跟王世貞的奏對，你全程在場。”
“可有什麼想法？”
鄭宗學下意識就要推脫：“陛下，臣不敢……”
朱翊鈞直接打斷了他：“鄭卿，跟朕說句心裡話，伱怎麼看？”
彆看小鄭一臉憨態，要真是蠢人，朱翊鈞也不會放在身邊做中書舍人了。
鄭宗學出身一般，卻能以二十五歲之齡，鄉試八月中舉，次年赴京會試，三月便高中進士，甚至此生就考過這二次科舉。
雖然在後世沒什麼名聲，卻也絕對算得上人中龍鳳。
老頭固然好用，但這種年輕的班底，也要大力培養——如今萬壽宮的中書舍人，鄧以讚、鄭宗學、於慎行等，幾乎都是二十多歲三十出頭。
朱翊鈞不在乎老頭們有沒有二心，反正隻要好用就行，但年輕班底不一樣，得考慮思想同頻、腳步同調。
經常交心，做思想工作，是不可或缺的。
最重要的是，這些年輕一輩的進士，對此事的想法，也至關重要！
鄭宗學頗有些為難，主要還是近臣議政，容易被彈劾。
稍不注意就是一個“幸近之輩，妄議大政”的帽子扣在頭上。
但既然皇帝都把話說到這個份上了，他也不好再推脫。
鄭宗學告罪一聲，斟酌起來。
過了一會，才緩緩道：“臣出身微末，才學淺薄，隻有庸人之言，請陛下姑妄聽之。”
說罷，又行了一禮。
朱翊鈞隨意嗯了一聲，頗有些懶得聽套話的不耐煩。
鄭宗學見狀，神態愈發恭謹，沉吟道：“陛下，我母崇佛，臣受了些耳濡目染。”
“佛門經典《大般湼槃經》，曾記載佛祖語，曰……”
“我般湼槃七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。”
“譬如獵師身服法衣，魔王波旬亦複如是，作比丘像、比丘尼像、優婆塞像、優婆夷像，亦複化作須陀洹身，乃至化作阿羅漢身及佛色身。魔王以此有漏之形作無漏身，壞我正法。”
鄭宗學並未給皇帝解釋其中的意思，隻是自顧自說著。
畢竟如今已然沒人再將皇帝視為小兒，更何況鄭宗學這種給皇帝作起居注的近人。
朱翊鈞自然是聽得懂的。
甚至因為李太後好佛的緣故，這本《大般湼槃經》，他還略微翻閱過一二。
這話是說，佛祖即將圓寂，魔王波旬會化身千萬，僧人、居士、諸果聖者，乃至佛陀。
來穢亂佛門果位，篡改佛門經義，勾引佛門信眾，敗壞佛門名聲。
鄭宗學顯然是意有所指。
朱翊鈞饒有興致地看向鄭宗學，眼神示意他繼續說。
鄭宗學頓了片刻，顯然有些猶豫。
過了一會，他才緩緩開口，聲音放得極低，幾如蚊呐：“陛下，先師孔子圓寂二千年了！”
“今，遍地波旬矣！”
朱翊鈞揮手讓內臣離遠些，這才轉身沉默看向鄭宗學。
好一會，朱翊鈞才露出展顏一笑，問道：“所以呢？”
鄭宗學目露真摯，言辭懇切道：“陛下，臣的出身，彆說寒門，連門都沒有，不過是大明朝芸芸讀書人之一，亦如佛門普通信眾。”
“王盟主、徐少師那等文壇魁首，經學泰鬥，便如各寺主持、方丈。”
“臣感悟佛祖功德，敬仰深藏在心，在外，卻是向來是見廟就拜，向來不管是否波旬化身，隻為圖個行走方便。”
“如今陛下為了天庭與三界眾生，無論是要伐山破廟也好，另立大雷音寺也罷，佛祖與佛門淨土，始終在諸多信眾心中，不想不動。”
“陛下……”
“先師的大功德、大果業，在於製禮諸國，開化蠻荒，些許錯漏，仍不損萬世之功。”
鄭宗學一番話說完，既是暢快，又覺忐忑。
一抬頭，就見皇帝直勾勾盯著自己。
他嚇了一跳，越發不安，就要請罪。
誰料，皇帝突然歎了一口氣，拍了拍自己肩膀：“鄭卿，要不說你年輕呢，這種事，也就你這個年齡，才敢直來直往，而不是揣著明白裝糊塗。”
朱翊鈞是真心有些感慨。
鄭宗學小年輕，自己方才一副推心置腹的模樣，讓他說說心裡話。
結果他還真說啊！
也不怕自己口是心非。
鄭宗學很崇敬孔子，但卻認為孔子是“先師”，而不是“聖人”。
孔子的功德是基於製禮諸國，而不是天生就有無漏金身。
所以，皇帝挑出了《禮記》的錯誤，鄭宗學覺得無所謂，他認為孔子是人，犯錯也正常。
隻要孔子製禮諸國的“大禮”沒錯，其他都是細枝末節，功德不減，仍是他指引人生的老師。
而重新解釋禮記，爭奪經典的話語權，隻不過是波旬化身之間，互相打架罷了。
甚至於，孔子已經死了兩千年了，就像佛法一樣，隻活在他心中。
其他的什麼經學流派，徐階師承王陽明的心學也好，王世貞想另起爐灶的複古派也罷，乃至更往前的公羊學派亂七八糟的。
都是借著孔聖的由頭，為自己闡道，為自己謀利。