書童：家主爺，盤瓠與公主逃至南荒之後，卻又如何
徐整：不是盤瓠，而是盤古。盤古開天辟地之後，女媧娘娘便創人類。
書童：女媧娘娘怎樣創造人類
徐整：你且聽我講來。
宇宙之中，黃河之畔。女媧喚來師弟陸壓，命其靜坐對麵，自河邊掏出一塊泥來，捏成陸壓之形，複吹一口仙氣，那泥人便具生命靈氣，歡呼跳躍而去。
陸壓見狀，兩手捫腹，前仰後合大笑。繼又交手疊腳，埋頭苦思，麵現憂慮之狀。
女媧：你這個大羅金仙，好不穩重！我造人類，乃是天地造化，蓋世奇功，有甚好笑，便將你樂成這樣又有甚可憂，又將你愁成這般
陸壓：休怪小弟直言。阿姐創造人類，有些不大穩便。
女媧：何不穩便
陸壓：世間萬物，皆分陰陽。師姊以小弟為範，所造皆為男人；卻以何為範以造女人又師姊摶土為人，雖靠仙氣能活，但懼金屬克傷，洪水淹沒。且土性不能繁衍，待其消亡，師姊再複捏造，豈不麻煩
女媧聽他說得有理，沉吟不語。陸壓不耐久坐，站起身來，伸展手腳，便欲逃走。左顧右盼之際，忽見盤古之妹華胥氏形單影隻，在林中大澤之畔徜徉，滿懷孤寂。
陸壓：咦！這可不是現成萬靈之長，人類始祖
女媧：此乃應龍老母所孵陰陽二卵，陽者盤古，陰者華胥。自應龍舍其兄妹上天，二人相依為命，甚是可憐。自其兄開天辟地，二十一萬六千年之久，隻餘小妹在這寰宇之間，果是寂寞。賢弟說其為人類始祖，卻是何意
陸壓向天際深處將手一招，隻見眼前突見一個神怪，人首龍身，乃是雷神。
雷神：上仙有何吩咐
女媧：你喚他來為何
陸壓不答，在雷神耳畔低語數句。雷神不住點頭，複向女媧拜了幾拜，作揖而去。
雷神在宇宙中走猶未遠，便以雙手擊打腹部，嗵嗵作響。複從雲端裡向下麵伸足一蹬，澤畔便留下一個偌大腳印，狀如栲栳，自雲端裡看去，異常清晰。
女媧：你搞甚麼鬼花活
陸壓：說得好，說得妙！正是鬼花活也。師姊欲創萬物之靈，便著落在此腳印上。
女媧：什麼意思
陸壓：師姊何不便借華胥之腹，成此造人宏願
女媧：師弟，你真是個鬼精靈。
女媧伸手撮起盤古魂靈，念個咒語，拋落雷神腳印之內。
女媧：賢弟回報二位師兄，我便去也！
女媧搖身一變，化作一股清風，投向雷澤，落入巨足印底。
陽光明媚，春色旖旎。華胥來至雷澤漫步，忽聞空中巨雷響亮，不由恐懼，急忙逃入林中。忽見前麵一隻巨大腳印，其大無朋。
華胥女孩脾性，好奇心起，由是上前，先用己足比量一番，其後雙腳相並，跳進跳出，如跳橡皮筋一般，頑皮半日。
玩耍良久，華胥便覺精疲神倦，抬頭看時，見日頭西斜，林中已然昏黑，漸不辨物。
由是便乘雲駕霧，回至藍田華胥鎮，卻已懷身孕。
畫外音：十二年後，華胥生下三胞胎，一男二女。長男取名伏羲，次女取名女媧，然而皆是人首蛇身；三女卻是個人形，取名驪姬。
《春秋世譜》載：華胥生男名伏羲，生女名女媧。
《國語》所注《世本》載：昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝，曾祖母華胥氏。
逾一萬八千年，華胥氏將長子伏羲及長女女媧留在中皇山中，命其兄妹二人繁衍人類，創立部落；自帶幼女進入驪山，就此隱居不出，不問世事。幼女驪姬便是世人所稱驪山老母，亦有人訛傳為黎山老母者。由是宇宙間女神，惟驪山老母為長為尊。
伏羲與女媧謹遵母命，在中皇山中商議造人。
女媧：兄長，母親命我兄妹造人，卻不知怎生造法
伏羲：隻你我二人陰陽交合，便可造人。
女媧：我兄妹一奶同胞而生，若要成婚，未知是否有悖人倫
伏羲：既奉母命，有何不可
女媧：人倫無妨，卻不知天意如何
伏羲：我聞離地三尺有神靈，咱們不如望天膜拜，請問天意。
女媧同意，二人便望空中叩首，祈求天意。
陸壓當時正在空中睡覺，忽聞其二人祈禱之詞，激動玩耍之心，便托夢給予指示。
陸壓：我乃開天辟地、獨一無二，陸壓道君是也。你兄妹可以各打一扇石磨，自對影峰上滾入補天穀。若石磨相合，你二人便可婚配，繁衍後嗣。若不能合，隻索罷啦。
女媧、伏羲：謹遵上仙法旨！
二人便各打一扇石磨，分彆登上兩座對立山峰，同時滾下石磨。
那兩扇石磨滾過河流平地，在補天穀中合在一處，不偏不倚，再也分拆不得。
兄妹二人見天意允許，於是順承天意，結為夫妻，生兒育女，就此繁衍人類。
陸壓見此，哈哈大笑，一個筋鬥翻出三十三天之外，就此無影無蹤。
畫外音：後世為紀念伏羲、女媧繁衍人類功勞，便將其所登之山喚作磨合山，並在山上修建人種廟。後因人種廟名字不雅，複改稱仁宗廟。
伏羲既與女媧成婚，就此繁衍後代，由是便為華夏民族人文始祖，位列三皇之一，與女媧同為福佑社稷正神。
後據楚墓出土帛書記載，伏羲是為華夏族創世神，風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲。《史記》中稱伏羲氏為伏犧。
書童：如此說來，伏羲與女媧兄妹成婚，然後衍生華夏民族。則伏羲氏其父為誰
徐整：伏羲乃是燧人氏之子。
書童：奇哉怪也！燧人氏卻又是誰
徐整：燧人氏便是雷澤之神，燧明國人，風姓，名允婼，華夏族五氏之一。
書童：燧人氏對人類有何貢獻
徐整：燧人氏鑽木取火，被後世奉為火祖，道教則稱其為人皇。
書童：燧人氏之前呢
徐整：沒有了。
書童：什麼沒有了
徐整：沒有了就是沒有了。燧人氏就是應龍，也是老天爺。
書童：也就是說，後世再也不可能編出，比燧人氏更早的神仙了
徐整：當然。燧人氏就是應龍，應龍孵出盤古和華胥氏，盤古開天辟地，華胥誕生伏羲、女媧，伏羲和女媧繁衍人類，是為華族部落。
書童：華族部落位於何處
徐整：位於華山腳下。
書童：家主爺，你可真能胡編亂造。
徐整：咄！你這個狗頭，省得什麼你看，東方已經破曉，我要上朝複命去了。
上古時期，華山腳下，涇渭平原。人類迅速繁衍，遍於華中各地，逐水草以居。
伏羲氏既為族祖，又為部落共主，便將統治地域分而治之，任命官員。
伏羲：爾等部民，須以素常所養動物，或常見植物、居所、官職，分姓為氏，以防止亂婚及近親結婚。
女媧：世間動物分為四類，稱為四靈，分彆命名。天上飛者稱禽，地上奔者作獸，有腳爬行者喚蟲，無腳爬行者名豸。人類為其總長，又曰百靈之首。
伏羲：宇宙星象有規，是為天道；山川百物循律，稱曰地道；區分人獸之彆，確定人類倫理，名曰人道。天道生地道，天地之道複生人道。天、地、人始於無名，成於有名；無名則天地混沌，有名則乾坤始化。由此總結天道，建立人類文明。
女媧：以右樞太乙天龍座第一星為北極星，以定八極方位。立氏族圖騰及徽銘製度，以風為姓，以昊為氏。
伏羲：以大山榑木太陽曆為準，紀年論歲。
女媧：命柯約耶勞創立《河圖》，柯諾耶勞創製《洛書》，並創星象曆法。
伏羲：以天綱、天紀、太極印遵循天道，以太極渦旋宇宙生化模式奉行地道，創“十天乾”以行人道。十天乾乃人之十指，是謂甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。又創“十二地支”，以掌農時。十二地支是指太陰星運行十二周天，是謂子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
女媧：大歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭陽。分掌十天乾。
伏羲：歲陽，大歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在醜曰赤奮若。分掌十二地支。
女媧：混沌既開，天地分明。故天地之道自有定數，乃是：零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、萬。
畫外音：乾支及數字的發明，是謂人類文明史上裡程碑式大事件。此後用於曆法、術數、計算、命名等各個領域，影響深遠，首發中華文明之端。至今中國人民，仍在使用。
伏羲既創氏族圖騰，複仰觀天文，俯察地理，取飛鳥走獸之紋，據陰陽變化之理，創造八卦。以“一”比擬太極，是謂一畫開天。又見蜘蛛結網，遂製漁網，用於捕魚打獵。更創造文字，替代結繩記事。又製定人類嫁娶製度，實行男女對偶成婚之製，男子皆以鹿皮為聘禮。又發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，以音樂教化人類。
伏羲與女媧生有四子，長名青乾，次名朱四單，三名白大柟，四名墨乾。命為四神，分掌春夏秋冬四時，以陰陽參化開辟大地。其直係後裔，乃有風姓、衣姓、允姓、依姓、殷姓、嬴姓、子姓、婼姓；族係分支，有華胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷澤氏等。其後族係漸漸四散，西起敦煌，南至湟中，北抵秦嶺，東至大海，幾乎遍布中華大地。
伏羲稱王一百一十一年後駕崩去世，稱為太昊上帝。據傳伏羲生日為農曆三月十八日，中原地區至今仍有在此日祭祀伏羲風俗。太昊上帝與女媧娘娘生育四子之後，複生幼子少典，繼承其嶽父之位，便為有蟜氏部落首領。
伏羲氏因對中華文明史巨大貢獻，故被尊稱為三皇之首、百王之先、人文始祖。甘肅天水是伏羲誕生地，位於中國版圖幾何中心，素有“羲皇故裡”之稱。天水因此便為中國曆史文化名城，且自古以來就有祭祀伏羲傳統，自秦至清祭祀不斷，相沿成習。
九曲黃河繞經太昊陵墓，自天水奔騰而下，蜿蜒行至姬水（今河南新鄭），再向東去。
姬水之畔，大隗山腳下，夏族部落居此。大隗山又稱具茨山，覆壓禹、密、新三縣。
太昊上帝幼子名曰少典，係無懷氏所生，被父王伏羲氏賜封於此。
這一日秋高氣爽，草茂獸肥。少典進入具茨山打獵，徒步逐獸，興趣盎然。
日頭偏西，少典略顯疲累，坐在一棵大樹下休息，不知不覺睡著。
朦朧之中，一隻大熊走近，用左掌輕輕推搡少典手臂。
少典睜開眼來，見到大熊，猛地驚醒，睡意全無。
大熊見少典醒來，忙跪在地上叩頭，繼而臥伏腳邊，輕聲吼叫。少典大約明白大熊用意，於是騎上其背。
少典：你想帶我去哪裡那就去吧。
大熊搖頭擺尾，於是背馱少典，進入一條大峽穀，巨木森森，兩側山勢險惡。
隻聽兩聲怒吼，腥風過處，一頭巨獸出現，攔住去路。
巨獸再次怒吼，吼聲未落，便從峽穀中走出群熊，一齊趴在巨獸麵前，呈拜舞之狀。
巨獸撲入熊群，撲殺兩隻吃掉，群熊不敢稍有反抗。
大熊將少典放下地來，低聲嘶鳴，有似哀求。
少典目睹此景，終於領悟大熊之意。
少典：你將我馱來，是欲請我射殺此獸，為族群除害麼
大熊點頭，並立刻躲在少典身後。
少典摘下肩上硬弓，又從肋下抽出利矢，搭在弦上，拉弓如同滿月，對準巨獸喉嚨，就是一箭。那巨獸吞吃兩熊，正在得意，昂首發威，立時咽喉中箭，翻身而死。
群熊見此，皆都踴躍歡呼，環列羅拜，撲俯在少典身前。
自此之後，少典便成群熊首領，可以任意役使熊群。
歲月流轉，花開花落。夏族人與熊群和平共處，民居河畔，熊居山林，不斷壯大。
又到深秋時節，落葉繽紛，朔風吹起。夏族人收藏獵物，熊群回歸洞穴，準備過冬。
入夜。月光如水，狼族部落悄悄竄出箕山，向北突進，衝入夏族部落。
一時矢石交加，石刀石矛飛舞，婦孺哭叫，部落營寨陷入血雨腥風。
少典率領部族奮起反擊，但因事起倉促，且又寡不敵眾，部落很快便被狼部打敗，漸漸不支，損失慘重，麵臨潰散。
正在危急時刻，隻聽天搖地動，吼聲陣陣，大熊率領熊群自山林中衝出，前來增援。
少典大喜，於是指揮部族，與群熊裡外夾擊，經過一夜激戰，終於擊潰入侵狼部落。
晨曦發動，夜幕消退，戰鬥結束。少典與族人奪回土地，在戰爭廢墟上重建家園。
少典：自此之後，我夏族部落改名為有熊部落，族人皆稱有熊氏！