想到也許不遠的某一天他可能會離開，雖然不舍，但也能放心了。
他拍拍兒子的肩膀，點頭道：“我們就在旁邊生火，如果有不對的地方，你和阿父說。”
其實常念沒什麼不放心的，煎藥隻要仔細點就成。
一旁陶鍋裡還滾著開水，常念拿著石刀、搗藥的臼杵和石罐放到水裡，大約煮了十多分鐘，才用竹夾子將幾樣東西一一取出。
等降溫的這會兒，常念對女人說：“孩子發熱是因為腿上的傷口引起的，由於天熱，傷口上已經出現了腐肉，等一會石刀放涼後，我會將腐肉剔掉。這個過程時間不長，但會特彆的疼，到時候需要你控製住他，避免造成二次傷害。你可以嗎？”
女人雖然不能完全聽懂，但大概明白常念的意思。如果說一開始還有些發蒙，隻是本能的依賴這個祖神的使者，但見到孩子高熱好了一點後，她便無比相信常念。於是她用力的點頭，“我可以。”
聽到想要的答案，常念拿來消好毒的臼杵和石罐，將采來的菘藍搗碎。
菘藍又叫板藍根，更嚴謹的說，是板藍根的一種。菘藍無論是葉子還是根部，都可以起到消炎的作用。如今醫療資源匱乏，也隻能用這個應對一下。
汁液準備好，常念眼神示意女人抱住自己的孩子。他更是不耽擱，下刀極快地處理傷口的腐肉。
切膚之痛大人都很難忍受，更何況是個孩子。雖然常念的速度已經很快了，但孩子還是疼醒之後又暈過去，而敷藥的時候又再次轉醒。
他無力的抓著母親的手，虛弱的說：“阿婭，我疼。阿婭，我好疼。”
處理好傷口，洗乾淨手，常念不知道從哪兒變出一塊蟲蜜。蟲蜜和蜂蜜很像，甜甜的，在這個當下，算是最好吃的東西了。他掰了一小塊，放到孩子嘴裡，“乖，這個很甜，吃點甜的，傷口就沒有那麼疼了。”
或許是從來沒嘗過甜味，蟲蜜一入口孩子就不哭了。他驚訝的吧嗒著嘴，不知道是貪吃還是不小心，一小塊蟲蜜就被他咽到了肚子裡。
他茫然的看著常念，茫然中還帶著點委屈，好像再說我還沒嘗出味道呢，他怎麼就沒了。
看來無論什麼時候，糖都是安撫孩子最管用的辦法。他就又掰了一塊蟲蜜，放到孩子嘴裡。
有了上次的經驗，這位原始社會的小朋友不敢再嚼了，嘴裡這邊含一會兒，那邊含一會兒。由於傷口太疼，難免齜牙咧嘴的。可又怕蟲蜜咽下去，每次齜牙，又被他強忍著憋了回去。常念覺得他這個樣子太可愛了，抬手揉了揉他的小腦袋。
孩子的母親一直看著這一幕，孩子不知道蟲蜜是什麼，她卻知道，蟲蜜就算有，都是要留到祭祀時候用得。部落裡的，上一次祭祀已經用掉了，而這些蟲蜜，隻能是這個未來的祭司自己找的。
她不隻是猜測，因為她看到了常念手上和胳膊上的包，那應該是掏蟲蜜的時候咬的。
想到這裡，她轉了個方向，給常念重重的跪下了。
從文明社會穿來的常念哪受得了這種大禮，趕忙上前攙扶。他不知道麵前女人的名字，隻得說：“阿姐，你這是做什麼。”
常念看著瘦弱，但力氣確實不小，硬是將女人扶了起來。
女人被扶著，哽咽的說不出話。
常念實習的時候就去過臨床，對病人家屬的心情多有了解，於是寬解道：“他開始退熱了，這是好的。一會兒藥煎好了，讓他喝下去，應該會再降一些。”
他把手裡的一塊蟲蜜放到壇子裡，遞給女人。“傷口在晚上很可能還是要疼一陣子的，到時候你把這些蟲蜜給他吃。小孩子都喜歡甜的，吃了會乖一些。如果不夠，我這還有些，我再拿給你。”
不是常念不舍得都給人家，確實是這東西不好碰見，他又有用處。剛才給的，並不是蟲蜜，而是一塊成人巴掌大的蟲巢。裡麵不但有蟲蜜，還有蟲臘。因為時間緊，來不及分離，隻能這樣給孩子吃了。
女人連忙搖頭，她本就不善於言辭，這會兒隻會說“夠了，夠了。”
外麵的父母將一切看在眼中，心裡麵升起的欣慰自不必說。常念見藥煎的差不多了，便盛出一碗，涼好了喂給孩子。
吃過蟲蜜的嘴再喝中藥，孩子的臉都擰成了麻花。好在他知道吃這東西能幫自己活下去，活下去才能吃到更多的蟲蜜，才一邊飄著他阿婭手中的蟲蜜，一邊咕咚咕咚的灌完。
小孩子的恢複力好，診治的也算及時，幾個人忙活到中午，孩子的燒已經完全退下了。
女人見孩子的生氣一點點恢複，激動的再次眼淚決堤。她平時話就很少，這會兒更是說不出什麼，急的自己直跺腳。
常念無奈，表示收到了她的感謝，然後叮囑道：“眼前雖然退燒了，但孩子的傷口有點深，也可能再次發燒。這兩天要多注意一些，彆讓傷口碰到水，一會的午飯我先準備，他現在身體虛弱，要吃點好消化的。至於吃藥換藥，你們按時過來就行，我會提前準備好。”
女人不敢馬虎，認真的記下了常念的交代。隻是回去的時候，小崽子還要堅持自己抱著那罐蟲蜜。
常念擦了擦額頭上的汗，發現時間正好是正午，此時太陽已經升到最高點。根據正午太陽高度角測算，部落所在的位置應該在北緯三十度到四十度之間。
確定了緯度，他回憶了一下記憶裡看到的植被，以及附近的地勢。
根據延越部落周圍生長的植被和地形分析，部落所處的位置很可能是山西南部或河南省的某處。
對地理位置有了大概得猜測，便也能籠統的判斷出季節。
已經秋天了嗎？常念回頭看了看部落的帳子，心中浮現出新的擔憂。
引用標注：“從大杼開始到尾椎部止，從上往下刮，以皮膚發紫為度。”引用自《赤腳醫生手冊》，此處引用屬“專業知識醫療考古”範疇。