“不一樣，有很大的不一樣，仙與神的差彆很大，但是粗略看，你這樣的看法，也可以。”
“仙，是通過吐納呼吸，汲取地靈氣而壯大自身的，極為艱難，但是功成之後，極為逍遙，沒有什麼束縛。”
“神，通過眾生的念力而塑造己身，要容易一些，畢竟集眾人之力，但是不純粹，根基不穩，容易飄忽。”
“各有好壞吧，特彆是現在這個地，神的道路似乎要更寬敞一些，當然，同樣沒有成為真神的。”
“畢竟，連趙方都失敗了，如果，這個大地不變化的話，應該不會再有真神誕生了，畢竟……”
“沒有可以比肩趙方的人了。”
“不可能再有那樣的人了！”
有一抹哀傷，語調中，隱隱透露出悲戚，作為修行者的最高目標，路被斷絕了，路的儘頭，沒有結果，難免兔死狐悲，即便彼此立場對立，互為仇敵，但還是在心底最深處湧出一點點感同身受。
“沒有意義的夢幻，一朵不結果實的彼岸花。”
在張福德道饒心底裡，突然湧現出張靜虛的這一句話。
真的沒有意義了，這條路看不見儘頭？
還是，路被斷絕了？
陷入一陣恍惚，可很快，張福德道人還是回過神來，繼續回答張清燭的問題：
“神的這條道路，雖是容易不少，但其中凶險不少，像佛家，他們的修行法門其實與神的道路有不少相似的地方，但是佛家還是不敢過於依賴眾生的念力，在汲取信仰之力的同時，佛家極為看重對自身的修煉，對身體，對神念，都很重視。”
“神的道路，最凶險的，最常見的，莫過於被眾生信仰中的執念所汙染，被滂湃如海的念力所吞噬，沉浮在眾生的**之海中，苦苦掙紮，運氣差的，可能就是永生不得安寧，神智被執念所磨滅，成為一具欲念的傀儡。”
“要是當場就泯滅了，還反而是不幸中的大幸，解脫了，免除了無儘的痛楚。”
“所以，神的道路，邪神最多，一旦有些許偏差，一尊理性殘缺的神就誕生了。”
“力量滂湃如潮，瘋瘋癲癲，喜怒無常，時而清醒，時而渾噩，經常是神性與魔性絞纏在一起，難分難解，一會是偉岸光輝如神明，燦爛若星辰，而轉瞬間，非常突兀的，毫無緩衝與預兆，變得麵目猙獰，仿若惡鬼在世，滿是汙穢與黑暗的執念。”
“暴虐而又瘋狂的執念！”
“不比一個瘋子，更不可憐！”
“即便是在力量上，力量雖然強大，洶湧澎湃，撼動地，卻也有潮起潮落的時候，潮漲的時候自不必多言，翻江倒海，翻手為雲，覆掌為雨，極為強大。”
“朝落的時候，低賤如螻蟻，蓬頭垢麵，苟且偷生，其中滋味，外人很難有切身的體會。”
這番話，張清燭感到福德前輩得很有感觸，聯想到他的那個稱號，不知是一個殷切的期望，還是有著更為實質的寓意，若是後者，那裡麵的故事就不簡單了。
還有一個例證，他是口宣道號的，福善前輩也是一樣，這個在龍虎山上，是不常見的。
很不尋常！
“至於，你問的，龍虎山上的山神土地，是不是可以汲取信仰之力來修行？”
“在理論上，是可行的。”
道這裡，福德道人搖搖頭，無聲地歎息，意思很明顯。
“但實質，就跟每一個龍虎山道人都可能成為龍虎山師一樣。”
“得跟沒似的。”
“一點用都沒櫻”
張壽鹿在旁邊補充，他的語言要毒辣得多。
“前輩，你認識墮落使？”
張壽鹿對於墮落使是念念不忘，差點就死在那家夥的手上，而且是死的不明不白。
“那家夥，是個什麼來曆？”
“貧道看他，似乎身上藏有一些玄機？”
“頭顱被斬斷了，醜陋的頭顱懸浮在脖子上幾許，不能貼合在頸脖上。”
老鼠精這下倒是很安靜，沒有像以往那樣當即給出答案，一下子在沉默下來了。
“謔，還真是有很大的來頭。”
“該不會，就是米迦勒的真身吧？”
“哈哈哈……”
張壽鹿道人開了個玩笑，當然不怎麼好笑。
“當然不是米迦勒的真身，要真是米迦勒的真身，即便已經墮落了，即便頭顱被斬去，即便自身的實力在人間所允許的極限之內，即便被困守在這座古城無儘歲月，力量無限流失，隻要他想滅絕你，隻需要伸出一隻手指頭，輕輕戳一下。”
“你在頃刻間，就自動化為一灘血泥了。”
“斷頭墮落使的真身是什麼？”
“我不知道。”
“就像你猜測的那樣，我同樣懷疑它來頭不，但基本能夠肯定，不是使之王，更加不可能是第一個使。”
“我曾經懷疑過它是純白使，但是好像有些不符合常理，很詭異。”