就在玄大帝神像前的供奉神台上，在這裡，這個夢中的世界，自然是沒有什麼供奉祭品的，隻有幾樣器物，這幾樣器物也是之前不大留意的，但總的來還有一點印象，上一次似乎也是有著這幾樣東西在。
但是，在這幾樣東西的中間，此時多了一盞燈火。
燈火，沒有絲毫的搖曳，當然，這不是重點，這裡是夢境，有一點跟現實情況的異樣，是自然的，所以，他也沒啥好奇怪的。
隻是，琢磨著，這多出來的一盞燈，是不是一些關鍵所在，還隻是他的過分緊張，有點神經兮兮了？
供奉神台上的那幾樣東西，完全不是什麼太值得驚訝的東西，張清燭對於道教的一些儀軌，他自然是隻了解龍虎山的，而龍虎山的一些規矩，已經是極為簡單的了。畢竟沒有一大堆香客信眾在身邊圍著轉，都是一些修行的道人，自然是不願意太過繁瑣的，那樣的煩瑣隻會勞累了自己，且又沒外人看見，委實是無用功。
而至於在世界另一賭武當山，那自然應該是香火鼎盛、信徒眾多的，自然在表麵功夫上是要做到足的，而且，這裡是夢境對現實的映照，大體上來講，現實裡，武當山柱峰上的祖師殿上應該也是這麼個布局和擺設。
鏡子，石印，三腳爐鼎，擺放在左右兩側的神龜與靈蛇的玉石像，而在最居中的位置，赫然就是那在記憶中多出來的一盞燈火，還正自亮著，卻一動不動。
這就是在神台麵前呈現出來的東西。
鏡子，應該不會是照妖鏡吧？
不會，要是真的是照妖鏡，自己身位龍虎山道人，自己應該可以感受到一點點熟悉的氣息，而他在重陽劍上就能夠感應到那一點點親切的氣息。
石印？
應該就是象征著一些神權的權柄吧？
他不在意，略過。
至於龜與蛇的塑像，應該就是玄上帝坐下兩名大將，這是主神譜係中的下位神，是從神地位，也是應有之意。
也沒什麼好琢磨的，再略過。
一個爐鼎，底下三個腳支撐著，也不知道是爐還是鼎？
這是象征著金頂祖師殿？
不是，這裡是什麼金丹爐嗎？
他有好奇，但肯定也琢磨不出什麼深意來，又略過。
於是，他的注意力就完全被居中的這盞燈火給吸引住了，一盞很特彆的燈火。
張清燭並不是指它的火焰不晃動，而是，它的造型，在外觀上，有著怪異的魅力，也……
也很美麗……
一個宮裝的古典仕女身姿曼妙，著裝典雅，衣帶飄飄，麵部表情栩栩如生，眉目傳神，像是在仰望，也像是在祈禱，有著恭敬，卻又欲語還休，雙手向上打開，又朝裡微微合攏，像是在期盼著迎接什麼，但實質上，應該是在承酮—撐托住那一點微弱的懸空的，是完全地懸空，沒有物理上的支撐——燭光。
飄在虛空中的，像是螢火蟲發出的冷光。
而這盞豆光殘火，道士也真的感受不到有溫暖的感受，縱然他的距離還是有些遠，但他認為，還是認為，這盞燈火，不溫暖，有冷意。
而再它的另一個特點——怪異的魅力。
主要是體現在這盞燈的基座上，感覺很怪異，張清燭也估摸不定是什麼確鑿的造型。
但是有一點可以肯定，必然是基於武當山所尊崇的玄武神獸形象的再想象再創造。
這個很明顯，整個基座一看望過去就是一隻縮了無數倍的玄武神獸，前頭是顯得碩大一些的烏**顱回首相望，而後身上繚繞著一條長帶，蜿蜒幾圈後向尾部延伸，在尾巴上向外蔓延了少許後赫然轉向往回探，在最後的末端卻是一個咧開嘴似要吐信子的蛇頭。
而在燈座的最下邊，是四隻烏龜足在身側前後左右四個方向踏出踩實，既支撐住所有的重量，也保持著燈座的平衡。
前頭的烏龜向後望，後邊的蛇頭向前看，有遙相呼應之意。
這就是玄武，龜與蛇交纏的形象，不缺乏凶悍之氣，也有凜然的威武神韻。
而讓張清燭感到怪異的一點是，這個頭上挽著發髻的宮裝仕女雙腳赤足踩踏的玄武背，雙手虛捧著微光殘火，給人一種很奇怪的感覺，一種發自本能的荒誕感，夾雜著無來由恐懼的荒誕福
他感覺，這隻烏龜，或者，這隻玄武，像是一個靈柩。
是一個棺材！
他不知道其他饒感覺是什麼，但他感覺龜背上麵的紋理，整塊龜甲，就是一張棺材板！
他感覺，玄武的體腹之內有東西……
他直覺中有著非常逼真的感受，真實地感覺:
那裡，藏著一具死屍！