divid="cener_ip"b/b說來也是奇異，明明是修行了白骨道，卻因為自幼信佛，而一直信佛。
雖然由於遭遇坎坷，不是多麼深信，但看到真佛，還是忍不住恭恭敬敬的下跪。
楊玲瓏化身的無量壽佛，以佛眼觀看天地，看著百億貧民，心中湧起無限的慈悲之意。
境界拔高，寶相更加莊嚴。
……
“無量壽佛，烏斯藏國今有過百億之人，是已人滿為患，王室貴族尚有土地分封，九等之民卻已無土地可養，隻剩立錐之地。”
“食不果腹，衣不蔽體，雖是因果罪孽，但卻有人為之嫌。”
“非是其不為善，實乃無善可行。”
“吾思之，乃是烏斯藏國法度有誤，遂修繕法典，傳於白骨聖殿。”
“隻因白骨聖殿修行魔道，卻行善舉，烏斯藏國為佛國，卻有魔行。”
“望白骨聖殿可以疏導國民，引烏斯藏國在國泰之時，也可民安。”
“此安非是安於現狀，乃是安居樂業。”
“一世為人，殊為不易，因果功德，缺一不可。”
“人活一世，亦是不易，生老病死，處處苦難。”
“然，苦中有甘，難中有緣，人生冷暖，還需各人品味。”
“唯有安居樂業，才能有心品味，不枉人間走一世。”
“無量壽佛，善哉善哉！”
……
巨佛從天而降，在滿天金光中傳下法典，穀靈兒所變的白骨娘娘當眾接法典，然後宣讀其中關於民眾等級、分封分家的部分。
服不服，不管，反正白骨聖殿的位置提高了，白骨聖殿絕大多數沒意見，烏斯藏國其他人想有意見，也得掂量一下自個的份量。
確實有不少傻冒抗議，但白骨聖殿隨便派出數萬徒眾，立刻老實了。
最重要的是，法典並沒有說要收回王室貴族的土地，而是要使用那些分給佛寺的土地。
效仿不周山城，建造大量的高層房屋，增加大量可使用的建築麵積。
人可以住在裡麵，工坊也可以設在裡麵，這就能多出很多的用地。
這樣一來，除了佛寺，各方利益暫時都沒有減少。
而佛寺雖然不滿，但卻說不出來，因為人家說的很清楚，出家之人四大皆空，當與民慈悲。
如今也沒有趕儘殺絕，按人頭留了土地，足夠寺院使用了。
霸占那麼多地，情願當風景看，也不給人用，慈悲心還給佛祖了？
況且以後還有考核，清退寺院裡那些名為出家，實則是嬉戲玩樂混日子的貴族假和尚。
真和尚早看他們不順眼，能把他們趕走，還寺院一個清淨，土地少些也能接受。
而且如今是按現在的人頭計算，以後那些假和尚走了，人均土地又會多出來。
假和尚是真急，因為寺院不待見他們，家裡也不希望他們回去分地。
總算新法典規定，家裡必須給他們一份，隻是多少還要按家裡情況慢慢談。
那個急啊，那個愁啊，幸好已經禿了，否則天天掉頭發，怕是更憂心。
……
烏斯藏國搞定，有事的也就走了。
楊玲瓏、邱清梅、白蘭，趙瑾夫婦，陸尚仁夫婦，蔡姬，在天魔分身山自在的護送下，返回東勝神洲。
蔡姬與趙夫人，陸夫人一起回離彆歡喜天，趙瑾和陸尚仁各自回去處理政務。