b最新網址：/b“今天我們來正式學習靈智學這門課。內容你們也大概猜到了……好了好了，不要吵了。知道你們很著急。嗯，但還是按照上課的步調來。有問題的話。在課間的時候就來……哎呀，不要來找我。班的同學不如去請教一下特進班的朋友們，怎麼樣？”
九條吾郎還是一副無精打采的樣子，但今天麵對的是比上周熱情豈止提漲了十倍的同學們。顯得他有些力不從心。
班和特進班學生還是以講台為分隔坐下，但這邊以往隻有高田旭的第一排，今天多了不少學生。
從心靈感應看，特進班那邊心情也是蠻激動的。
畢竟據伊藤真紗說，她們開過小灶，但更係統的講解也是從今天才開始。
然而特進班還是缺席好幾個人。
包括高田旭一直很在意的辻光裡，以及前幾周一直沒到的幾個學生。
辻光裡的能力似乎能讓玩偶自主行動，伊藤深紗還說漏嘴她待在實驗室。
剩餘情況隻能憑猜測了。
呃，說到伊藤真紗，那個紅發少女時不時投來不善的視線。
課間問明白那個名字再幫她改吧，什麼光來著。
“好了，我們正式開始。嗯，先是概述？靈智學是研究精神以太界，以及它和物質界之間的映射、交換……哎，換成我的話來說吧！”
拿起講義還沒念完一段就不耐煩的九條吾郎，把複印紙隨意地放在一邊，在黑板上書寫起來。
他這回沒像上周一樣，上來就寫滿定義、符號和公式，而是開始畫圖。
九條老師的畫工很一般，但也不算差。
能大概看出是畫了一間教室，下麵坐著幾個學生，還有上麵講課的老師，疑似就是現在階梯教室情景的簡化圖。
不顧台下的竊竊私語，轉過半身，粉筆還抵在黑板上的九條吾郎解釋道：“看好嘍。世界的任何角落，就如同這間教室。”
“隻要有生物的活動，物質界就會留下痕跡，這點被認為是理所當然的。”
說著他在畫中的黑板上，也寫上了幾個八爪魚字體的潦草板書。畫中畫的感覺十分喜感。
“但有件事卻一直不為人所知，那就是如果是人類這種程度的高智慧生物，則不止會為這個世界留下痕跡。”
“……”台下聚精會神。
“一般認為人類的意識脫胎於神經元間傳遞的化學和電信號，想影響物質界的現實還需要載體，也就是**。”
“簡單來講，你想做什麼隻停留於思考的階段是無效的。比如你想進食，如果不控製身體到特定的地點，獲得食物並控製手和嘴完成相應動作的話，那肚子永遠不會被填飽。”
“這是常識吧？”有人在台下嘟囔道。
“對，不過這一常識卻被打破了。人們發現了另一個世界，它與現實有諸多重疊，並能直接被意識影響。現在定義這個被意識直接影響的世界，叫做精神以太界。簡稱為精神界亦可。”
“老師，九條老師。精神界到底在哪裡？”有人提問。
這部分其實今天發的講義裡有。
但後麵就是以這個精神以太界存在為前提，論述各種各樣的東西，提前看完講義的同學，也都是一頭霧水。
高田旭也靜靜地等著答疑。
九條吾郎敲了敲黑板，示意他畫的那張圖。
“精神界和我們實在的物質界是緊密相關的——它具有空間性。”
“講義也提到了吧。比如說在這間教室，我們思考產生的意識就在影響這個教室內的精神界。”
“空間性即是說，你在這裡想的事情，隻會影響你周圍的精神界。”
“打個比方，比如我現在很懷念昨晚吃過的高級壽司。壽司的印象概念就會殘留在這間教室的精神界中。”
原來的畫是用白色粉筆完成的，九條老師這次換成黃色粉筆，在那個老師的小人上方畫出幾個飯團模樣的圖案。
又在其他小人的身邊，畫出不少亂七八糟的東西。漂流瓶、魚骨頭、遊戲機，甚至還有個三角形好像內褲的圖案。
“老，老師，感覺還是好抽象。那這間教室在那個什麼以太界，豈不是會被裝得滿滿的？”
既是真的疑惑，也是對九條老師的創作繃不住了，有同學舉手提問。
“對啊，畢竟在我們之前，也有數不清的學生在這裡上過課。”又有人舉手。
“問題很好。這就是精神以太界的時間性。”
“理論上來說，我們認為過去所有在特定空間的意識活動，都會影響到那附近的精神界。”
“至於你說意識的殘留裝滿精神界的空間，這不用擔心。”
“精神界所謂的空間性，指的是和物質界的具體位置掛鉤。並不是說，這間教室在精神界就是一比一還原的。”
“而且意識的殘留物會慢慢消散，並與其他的意識殘留互相影響。這個太複雜了。估計後麵也不會講，你們知道有這個概念就行了。”
……感覺依舊抽象，但同學們還是加深了理解。