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章卅二 永恒明火道熵增(2 / 2)

被許洛獻祭祈禱,也就是賜靈科儀聯通的對象,是一位名為「明尊」的神聖存在。

南奕不知道其他人是如何理解明尊的道理,但在他眼中,明尊之道,竟與藍星的熵增定律有異曲同工之處。

「大道之下,同時存在著秩序與混沌,但秩序注定變成無序,走向混沌的終末。而世間眾生所做的一切,都是可笑又可悲的。唯有追隨偉大的永恒明火,踐行其無遠弗屆的大道,才能奪取他人的秩序來充足自身,進而超凡脫俗,一路成仙成神。」

「所謂明尊,竟然是熵尊?」

南奕自覺:他對明尊之道的理解,或許在畫風上有些歪,但道理應是大差不差的。

那位不知是否是仙神之流的明尊,確實是立足於熵增定律證道,並傳下道統,向天地眾生宣揚自身道理。

其道、其理,可謂真理。

奈何其教義,也不知是否是被人曲解,卻落了下乘,陷入魔道行徑,使得其教派成了魔教。

不過,也多虧了永恒明火教是魔教。

在永恒明火教,所謂賜靈科儀,乃是將凡人視作薪柴煉為靈性,並由主持科儀者,對這些靈性進行分潤,賜予魔修教徒。

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按照南奕的理解,賜靈科儀的本質,立足於熵增大勢雖不可違逆,但小範圍內的秩序卻可以進行再分配,也就是通過讓其他人熵增,來使得自身熵減——即人之道,損不足以奉有餘。

對魔修來說,凡人隻是薪柴,可以肆意燃燒煉為靈性。

可對永恒明火教的高層來說,不僅凡人是薪柴,這些底層魔修,同樣是資糧,隻不過需要養肥了再吃而已。

所以永恒明火教高層傳下的賜靈科儀,出於魔教基操,留的有後門。

這個後門,在永恒明火教內部倒也不算啥秘密,隻要稍有地位,其實都知道。但許洛從沒想過會有一天,他竟會和原本視作獵物的凡人,一起爭奪後門。

這個後門,說穿了其實很簡單,用南奕前世的話來說,就是沒有對賜靈科儀進行核心權限的神識綁定與識彆。

在賜靈科儀的儀式範圍內,任何人,隻要放開心神與賜靈科儀接軌,並口誦出永恒明火教口號的第二句,就能直接介入賜靈科儀。

當然,說是介入,其實就是比拚雙方對明尊之道的理解。唯有理解程度高於科儀主持時,才能奪過賜靈科儀的掌控權。

這本是永恒明火教高層為他們自己而留的後門,避免教內的孝子孝孫,突發奇想,把他們拿去獻祭。

按理說,用賜靈法陣獻祭外人乃至凡人時,是不會出問題的。

但這一次,許洛偏偏遇見了南奕。

而南奕好巧不巧,又是真的懂明尊之道。

雖不敢說比之永恒明火教的高層如何,但論起熵增定律,麵對許洛,南奕卻是絲毫不懼。

兩人的神識,在賜靈法陣中狹路相逢。

許洛信心滿滿地殺向南奕。

但兩相接觸,許洛神識卻是一觸即潰,被南奕輕鬆碾壓。

“什麼?”

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