京都。/P
瀛洲名義上的首都。/P
其整體的建築風格很是古老，在這裡的許多建築物都有著百年以上的曆史，許多街道早已固定，無法拆除重建。/P
隻要踏入京都，就能感受到一種曆史的厚重感和古老。/P
就像踏入了京城的胡同口，那斑駁的牆壁和藏在朱牆綠瓦上的灰塵都在訴說著它曾經的榮耀過往。/P
白榆親眼看到過京城，目睹過它的繁華和在繁華背後的曆史底蘊；如今對比一下京都，但滿眼所及大多都是蒼老的舊事物，街道勉強還算乾淨，也算是鋪上了一層水泥路，卻也僅限於此。/P
相較於江戶鱗次櫛比的五六層高樓，以及高高夾起的電線杆的集中供電，在京都裡，生活明顯還是更加依賴於較為傳統的方式，許多房子的門口位置都堆積著專門存放木柴的地方，上麵蓋著一層防水布。/P
很難想象，同一個國家的文明水平會差距這麼大。/P
好在，來往路過的人群不算是衣衫襤褸，甚至可以說是衣著光鮮。/P
從外觀打扮便能瞧得出來，在外行走昂首挺胸的便是華族，而彎著腰走的很快的則是平民百姓。/P
大夏的和尚收了香火錢便笑臉相迎‘客官裡麵請’，也不會管你到底拜不拜佛像，最多會旁敲側擊的讓你去抽個簽，然後一路指引你去解簽，順帶再賺一筆解簽費。/P
一路乘車路過，看到了許多人間百態。/P
華族和武士不同，後者可能會因為心情不快而斬殺平民，而華族大多眼高於頂，將一般民眾視作財產或者仆從，反而態度上沒有多少苛責，甚至做得出禮賢下士的姿態，但其目中無人的本質沒有變化，多年來瀛洲金字塔構建的金字塔式的階層結構就注定了他們的生存方式。/P
從鳥居之間穿行走過，頗有一種跨越時空之感，如果隻是要參拜的話，在山腳下的本社就可以，但若是要見到宮司，就需要穿過千鳥居，前往山頂。/P