故事就是這麼一回事。
放在歐洲中世紀甚至大夏的封建時代，這類事情可以說是屢見不鮮，被殺的領主肯定不無辜，但這批叛軍也並不完全是無辜的，當後者拿起武器的時候，就必然伴隨著燒殺擄掠的行徑……闖王來了真不納糧麼？
這虎人就是實際參加了戰鬥的一員，過去是個角鬥士，本打算死在戰場上，但活了下來，不肯投降，被送往了處刑場。
而馬車上的另外兩個，一個是給叛軍販賣了糧食和藥品的貪心商人；另一個則是沉默寡言的削瘦男子，模樣不太起眼。
確認這群人所言無誤後，白榆算是確定自己是真的回到了十六世紀。
畢竟‘叛軍’這東西若是出現在二十一世紀的羅馬，隻能說是幽默過了頭。
確認‘英靈編年史’還能照常使用，自身修為也完完整整，隻是有些受傷。
白榆不禁開始思索為什麼自己會穿越。
這肯定不是龍母的手筆，也不是自己的外掛在生效。
龍母不見蹤影，而且編年史裡毫無記錄。
那麼唯一的答案就是‘米迦勒的右腕’。
這件聖物的真實效果倘若是可以穿梭時空，那麼它被半神看重也完全可以理解。
白榆在失去意識之前是對著聖物釋放了一次太陽拳，想來是觸發了某種特殊機製，讓自己穿越了時空。
到底是不是這麼一回事，他也不清楚。
最好的辦法，就是再試一次。
“也就是說，如果我要回去的話，還需要對著米迦勒的老婆再來一發太陽拳。”
白榆陷入了沉思。
倒不是自己舍不舍得太陽它的問題。
首先，不確定‘聖物’有沒有和自己一起穿越過來，或許它留在了另一邊呢；
其次，假定‘聖物’一起過來了，但它或許是落在了龍母或者彆人手裡呢？
最後，比起去尋找已經丟失的‘聖物’，還是去找另一個‘聖物’更好吧。
這裡是十六世紀的羅馬。
在這個時空裡也同樣存在著‘米迦勒的右腕’，而它就保存在神聖教會之中。
白榆以手扶額。
難道自己要客串一把亞森羅賓麼？
回到五百年前當怪盜？
正糾結時，馬車已經抵達了行刑場所。
白榆看向左右，這裡的場景還真像是老滾五的開場。
連建築物用的都不是水泥，而是不規則的磚石堆砌而成，城牆高度不算很高，堡壘亦不算特彆堅固，畢竟隻是一個臨時的要塞堡壘，古代羅馬人通常建造這種堡壘是當做驛站來用。（www.101novel.com）