隨著血脈的更替，人族之間的修行差距，也就逐漸的顯現了出來資質出眾者，當然就能夠留在仙門之中修行，而資質尋常者，便要下山自謀出路但仙宗會提前清理出一片適宜人族生存的區域來，讓他們這些資質差的人族在此處落腳。
而這些區域，就逐漸演化成了如今東洲之中的國家，他們也始終受到仙宗們的限製。
月月供奉，那是必不可少的。
從根源上論，這似乎也無可厚非畢竟是仙宗庇護了他們，上繳一些供奉，那不是很正常的事情麼。
而南洲的人族，便是當時在東洲的人族、仙宗以及大能們看起來，都十分叛逆的一群人。
絕非是東洲已經容不下他們了，而是他們不願意受到“奴役”，故而才借東洲人多地少一事，要主動前往南洲開辟棲息地。
隻是沒想到，他們這一走反而是成了“人族正統”。
當然，這其中付出的艱辛，那也是相當的刻苦銘心如果再給他們一次選擇的機會，恐怕就連他們自己都不知道自己是否還能做出同樣的選擇。
但不可否認的是，東洲人族在見到南洲大唐而來的幾位人傑之後，這內心深處就開始忍不住的騷動了起來。
甚至就連一些以人族為主導的仙宗，對於此事都不能靜心以待，更不會承認南洲是人族正統人族的根在東洲！
其實這話也不對。
人族是女媧娘娘在不周山捏出來的，真要說人族根在何處，那得是在不周山啊。
但是不周山已經被撞斷了。
上古巫妖二族相爭的時候，巫神共工就一頭撞斷了不周山，欲要同妖族同歸於儘。
不周山的碎片，就此散落三界之中，其中最大的一塊兒，便落在了南洲，南洲人族複稱此山為“不周”，象征著象征著不完整、災難。
不過此“不周山”本就是不完整，倒也正如其名。
三皇先後飛升火雲洞，迎來五帝治世，在軒轅黃帝的孫子，顓頊繼任人王之位的時候，繼承了上古巫神共工力量的共工氏，卻向顓頊發起了挑戰。
這位共工氏，乃是炎帝神農氏的後代他不僅僅繼承了上古巫神共工的水行之力，更是想要將人王之位，從黃帝一脈，奪回到炎帝一脈的手中。
但顓頊是什麼人物？
那是完成了通天絕地的超級強者，除卻他自身的實力之外，其人在謀略與治世方麵，也有很高的水準，人教弟子“史聖”司馬遷就曾經在史記之中評價顓頊，言說靜淵以有謀，疏通而知事。
最後的結果，也正是共工的失敗而告終，而他也效仿了上古時期的巫神共工，將南洲的這一座“不周山”一頭撞斷。
隻是他並沒有因此而身死，顓頊是放了他一馬的。
但是共工氏並不死心，在大禹時期又生出禍亂來，最後被大禹封印在大海之中，永世不得返回陸地。後來果然再也不曾聽到共工氏作亂的消息。
實際上他是被玄都**師帶去了混沌之中的玄都城之中，在混沌之中抗擊天魔入侵。
而顓頊與大禹則是先後飛升火雲洞，鎮壓人族氣運。
共工想要爭奪人王之位，其實也是想要用自己的方式，帶領人族在三界之中走向富強之路雖然兩次爭奪帝位失敗，但他現在無疑也是用自己的方式，在庇護著人族。
想要成為人王，可不是嘴上說說而已，除了要擁有相應的功績之外，最首要的一點，那就是要受到人族的擁戴。
當年顓頊的帝位不穩，很大程度上就是因為共工氏的挑釁而大禹能夠成為人王，並且開創夏王朝，那無疑也是因為他治水成功，且將共工放逐大海之中。
其實單以李世民如今的“功績”來說，放在上古時候，足夠繼任人王之位了，甚至在諸多人王之中，那都是要排在前列的。
隻是對於李世民來說，三界現狀不允許他這般輕易的就從天子的身份，躍升至人王之位。
而且大唐能有如今之興旺，雖然離不開他的勵精圖治但這四十年間的迅猛發展，其根本原因還是在三藏聖佛的身上。
如果沒有三藏聖佛，便不會有佛門氣運入東入大唐一說。
要知道原本佛門的打算，是要以此來汲取大唐的氣運，來推動佛法在三界的全麵興旺的。
誰知道出了一個三藏聖佛，不僅沒有把大唐的氣運帶到靈山來，反而是把佛門的氣運掠走了一小半，反哺南洲大唐。
坐鎮火雲洞的幾位人王，當然也不會放過這個機會，連同火雲洞中的各位先賢，也一同出手，將人族氣運推向了頂峰。
他們這些年來在火雲洞可不是枯坐著，在調動人族氣運這方麵，可謂是有著深厚的心得。
佛門與人族氣運的雙重加持，大唐的氣運當然就愈發的渾厚興旺，氣運所鐘，那自然是無往而不利。
南贍部洲與北俱蘆洲的交界處。
李白看著一聲招呼不打，就飛走了的青萍劍，再看看跟在青萍劍身後的這幾百羅刹並不認為他們在這裡能派上什麼用場。
他從青萍劍已經看到了一些畫麵，其中就包括師父無當聖母，讓這些羅刹族人跟著自己在這裡守衛兩洲交界的畫麵。
說實話，最開始的時候，李白還真把這事兒當成了一件使命來完成。
但後來，在他潛入北洲的時候，才得知了一件讓他哭笑不得的事情那就是兩洲交界處的荒漠，現在被北俱蘆洲的妖魔們當成是屏障了！(本章完)
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