深海和火車頭不一樣，火車頭作為一個黑人，在後期還是站在了同族一邊。而深海麵對的是人類和海洋的爭鬥，根本不知道應該站在哪一邊。他既同情海洋生物，又離不開人類社會，所以很糾結。
火車頭再糾結，至少黑人和白人都是人類。而深海麵對的人類和海洋生物，那差彆真的太大了。
杜蘭覺得深海確實有夠可憐的，很難有明確的自我認知。
所謂君子遠庖廚，就是說看到廚房裡被殺的動物，會有不忍，這是很正常的現象。君子還聽不懂動物的聲音，而深海完全能聽懂海鮮的話語，理解它們的喜怒哀樂，那感覺肯定更加真切，更加難以選擇。
一邊是人類，一邊是海洋生物，深海兩邊都能理解，夾在中間根本不知道應該怎麼做。所以他選擇自己不做決定，讓彆人替他決定，這樣就少了很多的麻煩。就不用接受良心的譴責了，就會幸福很多。
有時候沒心沒肺反而更好，完全不受自己良知譴責，站在一邊出賣另一邊，反而不用糾結。如果兩邊全都要，會讓人很狼狽。
深海這種稍微有點良知，又愛惜自己，最終選擇放棄思想、做個工具，是不錯的選擇。這樣把責任全部推卸給彆人，自己就安逸不少。
至於到底選人類還是海洋生物，不同的人肯定有不同的選擇。有人會選擇人類，有人會保護海洋，也有人會全都要保護，更有人會兩不相幫，肯定不可能有統一的看法。
如果讓杜蘭來選，他會直接選擇人類，畢竟先愛自己，再愛親友，最後愛陌生人，海洋生物肯定是陌生人中的陌生人。
先和人類一起，獲得人類的支持，然後再去保護海洋。隻靠自己一個人，一個人再愛海洋沒用，自己得讓更多人理解海洋的重要性，才能讓更多人保護海洋。
愛彆人的同時，也是讓彆人接受自己想法的過程，自己的愛為彆人解決問題，彆人也會用愛來幫自己解決問題。雖然這是最理想的狀態，但多多少少是會贏得部分人的支持。
從一個人幫助海洋，變成一幫人幫助海洋，這樣才能可持續發展。
就好像一群人是捕魚為生的，深海如果直接讓他們不要捕魚，隻會被漁民打爆狗頭。但如果深海愛漁民，為他們解決就業問題，然後再讓他們不要捕魚，那麼漁民十有**就可以停下來了。不說全部停下來，但捕魚的量肯定減少了很多。
但深海顯然沒有這樣的智慧，也沒有這樣的能力。而是直接認為愛是煩惱的源頭，所以選擇不愛，不愛人類也不愛海洋，直接讓自己變成工具，就不需要左右為難了。自己做的事情都是宗教吩咐，要怪就怪宗教。
這樣深海就可以逃離道德譴責了，如果他按照杜蘭的想法去落實，肯定會受到強烈的譴責。
先愛自己，然後愛家人，再愛親友，最後愛陌生人，在墨家看來就是自私，每個人都和禽獸差不多。
但禽獸的愛不會改變，人的愛可以擴大，這點是不同的。
一件事物、一個思想，本來就是由點到麵傳播的，就算墨家的兼愛也是從巨子傳播到墨者，然後再傳遞到社會。
這是信息傳播的客觀規律，信息出現之後，距離越遠傳播越慢，傳播內容越不完善。