就比如哈基米在島國是蜂蜜的意思，但到了外國就是指小貓小狗了。還有更多例子，翔、奧力給這些詞都有歧義。
有些是信息傳播過程中產生的歧義，有些是因為有心人惡意抹黑，有些是信息太過複雜傳播不開……
不管是什麼原因，信息差已經存在。這現象不隻是現代有，古代更嚴重，孔子就認為信息差是導致世界混亂的原因之一，所以提出了‘正名’的說法，名不正則言不順。孔子認為應該把所有事物的名與實統一一下，但這肯定是不可能實現的，把名和實統一，其實就是消除信息差，這種事情根本做不到。
因為信息在傳播的時候，就是從一點傳播開的，中間不知道要經過多少人，有歧義太正常了，這是客觀規律。
就說哈基米，有很多人都解釋這是島國的蜂蜜，可解釋速度根本跟不上傳播的速度。等到彆人接受哈基米是小貓小狗的昵稱之後，再說哈基米是蜂蜜也沒用。
名與實就有了偏差，就有了信息差。
有了信息差，如果要修改過來，可就難了。最好的辦法不是告訴彆人‘哈基米是蜂蜜，不是小貓小狗’，而是愛他們，融入他們，承認哈基米是小貓小狗，然後告訴他們哈基米還有蜂蜜的意思，自然會有部分人接受。至於另外認為哈基米一定是小貓小狗的人，那就沒辦法了，隻能接受現實。
那部分接受哈基米是蜂蜜的人，就是自己人，就可以成為宣傳‘哈基米是蜂蜜’的力量。
信息有信息差，隻能從點到麵，越傳越離譜。愛也一樣，也不可能突然就博愛天下，也是從一點出發慢慢擴大的。
墨家的兼愛雖然很好，但直接擴大到所有人，就如空中樓閣，根本就無法實現。就好像讓一條信息同時讓所有人知道一樣，根本不可能，就算依賴科技也無法讓所有人同時接受一條信息。
所以如何選擇人類和海洋生物那肯定是先愛人類，在愛人類的過程中，將自己掌握的信息傳播出去，獲得支持者，然後大家一起去愛海洋生物。
不然就自己一個人愛海洋生物，彆人根本不理解，因為有信息差，鬼知道深海為什麼要愛海鮮。但深海如果愛人類，獲得大家的信任，然後傳播自己為什麼要愛海鮮，自然就會有人支持他，這樣就不是孤軍奮戰了。
愛的過程也是一種傳播信息、將名與實統一的過程。雖然不一定能讓所有人支持自己，但總歸會有人理解的。
所以愛家人，愛親友，愛陌生人，就是一個由點到麵的正名過程，愛彆人換取彆人的信任，傳播自己的名與實，得到支持，落實自己的理想。
這也是墨家所缺少的一套方法論。
當然孔子儒家這個方法論，很難突破血統，屬於先秦儒家。後麵董仲舒、朱熹在方法論上添加了新的標準忠君思想、存天理滅人欲思想，都是讓大家更方便去愛陌生人。
所以深海有信息差，感覺大家不理解自己，選擇了逃避。逃避就逃避吧，最多以後遇到矛盾爆發，雙方逼他表態，最後逃無可逃。
逃避並不解決矛盾，等到人類和海洋矛盾激化到一定程度，沒人可以逃避。深海作為兩棲動物必須做出選擇，不選，就被兩邊都拋棄。
所以最好就是愛人類，然後傳播思想，緩和人類和海洋的矛盾，成為雙方的橋梁。雖然也會挨罵，但至少有部分支持者。如果什麼都不做，最後就全是敵人了。（www.101novel.com）