在這段時間，雲誠去找鬼靈教了，陳晉則按部就班地在山上修行，顯得不急不躁。
也沒什麼好急的。
經過數天的收集，地煞火氣凝聚在魁星文火燈上，已然出現了可喜的變化。
陳晉施展手段，用火氣煉器，如同打鐵過程中的淬火，使得承受魁星的那頭青銅大鼇漸漸顯露出了一股法韻。
燈器造型，獨占鼇頭。
原本是取個寓意，討個吉利。
不過鼇魚龍頭魚身，與“魚躍龍門”的神話故事息息相關，還被傳為真龍九子之一的螭吻：
其本身形象，便具備不凡，屬於水性，能鎮邪辟火。故而被廣泛應用於屋簷、殿堂、亭台等地，被刻成浮雕，呈現出來。
暗暗契合觀想法門。
在魁星文火燈上，此獸被澆鑄為燈器底座，再合適不過，恰好能與“火”對應，形成“水火之勢”。
燈座鍛煉出了法韻，接著就該是燈身，也就是魁星君的神像了。
此像青麵赤發，麵目凶惡，看似鬼，實則乃天上星宿星君，主文運功名。
但祂又有“馗”名，能捉鬼驅惡，故被封為“賜福鎮宅聖君”。
所以在煉製之際，陳晉萌生出了新的念頭，要把魁星文火燈加以改造，使其成為一件多功能的極品法器，甚至法寶。
最初獲得各種材料時，由於欠缺條件，等於是修葺補缺，小打小鬨。
如今有了地煞火氣，就可以真正開爐，按照心中的構思想法來進行鍛造了。
他這邊順利，觀主那邊同樣進度不錯，通過壯大心火，終於燒出焦土，渡過難關，可以站立起來，走到外麵了。
隻是腿腳瞧著，還不甚利索。
好在這些都是小問題，隻要脾神能建立起來，便可迎刃而解。
觀主十分高興，為表感謝，特地讓弟子準備了一席好酒，在老桃樹下擺開，宴請陳晉。
席上，一盤盤，皆是美味佳肴。除了特產雲山跳蝦之外，還有一壇桃花酒。
酒如其名，正是用老桃樹的花朵釀造而成的。清冽甘醇，酒香四溢。
飲之，能神清氣爽，美容養顏。
陳晉與觀主對麵而坐，雲寧和雲敏兩女則各呆一邊，並很默契地，雲敏在師父這邊，雲寧在陳晉那邊。
雲誠這幾天都不在山上；至於雲逸，他忙於教導徒弟。其收到了個徒弟，正是那天上山時，一步一磕首的少年，名叫“葉桐”。
上山入門後，雲敏已然知道哥哥非常人，是能夠與師父平起平坐、甚至淩駕其上的人……
總而言之，很厲害便是。
開始之際，女孩心中頗覺驚詫與疑惑，但很快便接受了。
畢竟這是天大的好事。
對於好事，有什麼不能接受的？
好比她能夠拜入雲山觀，對於爹娘親人們，對於鄉人們，不也是感到不可思議嗎？
滿桌美食美酒，但觀主的胃口並不大，吃相極為文雅，細嚼慢咽；與狼吞虎咽的陳晉形成鮮明對比。
這正是兩者修行法門的區彆呈現。
同為“煉精化氣”，陳晉吃的是後天穀氣，攝取各類食物菁華，轉化為“炁”；
而觀主修煉的《五臟神法》，觀想采集的乃天地五氣，金木水土火。其從心神練起，專注於火氣的煉化。而今心廟已成，可以通過精魂神念來看到這一座廟堂的存在。