一聽大王如此吩咐，鄭小布不敢怠慢，馬上就叫人把“餘奉先”捆了個結實。
“餘奉先”愕然道：“你們都不問我什麼就用刑麼？”
設也馬獰笑道：“不急，不急，先打了再說。”
那“餘奉先”昏頭脹腦的就被綁起來，鄭小布搶起皮鞭，就把他抽了個皮開肉綻。
直到痛的死去活來幾欲暈厥之際，他才知道，方才問他話的那個年青人，竟然就是歡喜嶺上越王府的世子完顏弘康。
他無論如何都想不通，作為競爭對手的完顏設也馬和完顏弘康兩個人，他們是怎麼走到一起並和睦相處的。
事已至此，已經沒有再假冒餘奉先的可能，那皮鞭子蘸水卻真的是痛楚難當，他也隻能垂頭喪氣地招了供。
他是鹹州的完顏征派出來的。
完顏征一共派出了三路人馬，他們這隻是其中一路。
這些人馬遊蕩在前往聖山的各處大小道路左近，一旦發現有前往聖山的人馬，就先派斥候探聽底細，然後依據對方實力和所經的路段，來確定是直接設伏還是誘入包圍圈再出手。
他們這些遊騎每一支人數都有限，想要聚殲敵人是辦不到的，隻是想冒充競爭都渤極烈的一方去攻擊另一方，給雙方製造衝突矛盾罷了。
兩天前他們還埋伏過另外一個赴聖山的部落，當時他的身份是設也馬部落的“鄭小布”。
鄭小布聽了，更是火冒三丈，二話不說，掄起鞭子又抽了起來。‘
在一記記鞭子“啪啪”的脆響聲中，設也馬長歎一聲，感慨地對楊沅道：“老夫若非與你同行，這個當，就上定了。”
一時間，意興索然。
老王爺雖也因為自家遭受的不公待遇而不滿，卻並無意反叛。
是諸多的部落，包括他的部落中很多人想在亂世中爭一個機去，生拉硬拽地把他請出山的。
可這一路之上，先是坐而論道被後輩打擊的信心全失。
如今險遭埋伏，還要靠著人家相助，才順利逃出生天。設也馬不由生出已然老去的心思。
此時，他已萌生退意了。
楊沅看著在鄭小布的鞭子底下，蛆一樣痛苦扭動的人，心中暗想，完顏征是完顏雍的人。
完顏雍既然要扶持完顏元昀上位，那就沒必要挑起歡喜嶺和其他部落的仇恨啊。
可他們現在不但這樣做了，而且冒用的還是李太公帶回歡喜嶺的兩員悍將餘奉先、楊玄策的名字。
這也就是說，如今發生在歡喜嶺的事，完顏雍已經知道了？
他為什麼這麼快就知道了消息，難道完顏雍在北方布局的不隻是上官駱姐弟，還有其他人？
又或者，向他通風報信的人就是上官明月？
其實，這還真是楊沅想複雜了。
實際上，完顏征派出三支人馬離間分化，隻是他自作主張，還真沒跟完顏雍商量過。
完顏雍的計劃是：由上官姐弟利用他們的名士身份，縱橫於上京權貴之間，拉攏諸部族，擁立扶持一個傀儡。
以便他正式亮出反旗之後，能夠順勢借掌這股勢力。
同時，完顏雍讓和他深度綁定的烏古論家族出馬，派一支隊伍，冒充某個赴會的部落，混入聖山，待機而動。
如果“都渤極烈”大會沒有按照他們的預期發展，要被不受控的其他勢力奪取聯盟長的寶座，那就讓烏古論家族混進去的人馬見機行事了。
比如說，做點完顏元昀不方便做的事：猝然殺掉這個剛剛誕生的聯盟長，或者鏟除對立部落的首領。
這麼做有可能會造成上京地區各個部落之間的分化。
但是對完顏雍來說，讓他們保持分裂，也比讓他們握成拳頭，並且這支拳頭還不是掌握在自己手裡要好。
完顏征因為駐紮於鹹州，距離上京會寧府更近，因此，他已經知道李太公等人及時返回歡喜嶺，驅逐完顏元昀，重新控製了護步答岡的事情。
完顏征馬上就明白，這意味著代表越王府參加聖山大會的，將會是完顏弘康，而不是他們扶持的傀儡完顏元昀。
但是他也是剛剛收到消息，來不及傳報給完顏雍，並且商量出一個解決辦法了。
因此，完顏征才自作主張，倉促地派出幾路人馬，沿途冒名截殺赴聖山之會的部落，從而挑起他們之間的仇恨和對立。
既然這個聯盟長已經不可能落在我們手上，那就徹底破壞這次結盟。
從這裡，也能看出東京完顏雍、鹹州完顏征還有上京完顏晏不同的性格和處世方法。
完顏晏就是一個純粹的軍人，他想破壞各部落的結盟，也是派出大隊人馬，堂堂正正地進行攻擊和阻撓。
而完顏雍和完顏征更擅長謀略算計，其中完顏雍尤其擅長謀劃。
……
女真人的聖山是長白山，隻是他們把神廟地址選在了上京海蘭路會寧縣轄地的這處山上。
山上的這座神廟規模並不宏大，正殿隻有三間。
在本來的曆史上，也是後來不斷擴建與修繕，規模才漸漸擴大的。
此時看起來，矗立在山上的這處神廟就顯得簡陋了許多，不過依然能夠感覺得到肅穆莊嚴的氣氛。
在長長的台階之下，半山腰處，就有附近部落提供的帳篷，供各個赴會部落的首領們居住。
他們的部下則在附近伐木造棚，暫作居處。
白山和黑水，在他們心目中，就是賜予了他們生命的父母。
這山上的一切、水中的一切，都是神明父母賜予他們生存的財富。
因此他們倒是沒有動不得神山之上一草一木的說法。
大部分與會的部落都已經趕到了。
每一個趕到的部落，都會選擇和它同一立場的其他部落結伴。
所以，以聖山神廟的寬大石階為限，各個部落分彆在山道兩側紮營，顯得涇渭分明。
山道左側，是明確表態要擁立越王完顏驢蹄的部落。
山道右側，則是擁戴真珠大王設也馬的部落。
當然，還有一些部落立場尚不明確，為了避免被人誤會，選擇在山下紮營。
這其中，就包括“賴觀複”的部落。
烏古論元義，盈歌的小哥，在殺光賴觀複及其隨行人員之後，他就搖身一變，成了遼東的部落長賴觀複。
小哥元義比大哥元忠更疼盈歌，這對兄妹的感情也更好。
家族這次派元義來，一方麵是協助完顏雍拿下聯盟長一職或是破壞這次聯盟。
另一方麵，就是他母親交代給他的任務了：伺機抓一個越王係的重要人物，作為人質換回盈歌。
元義很疼小妹盈歌，他不像大哥元忠一樣要瞻前顧後想那麼多，要理性克製，要顧全大局什麼的。
領了任務，他便迫不及待地來了。
抓一個越王係的重要人物以換回盈歌是嗎？
越王係還有什麼人最重要？那當然是世子了！
元義磨刀霍霍。
元義選擇的紮營地點，在各個部落的最外圍。
赴會的部落極少有從遼東來的，而且以這個時代的交通條件，相隔太遠的部落平時也沒什麼來往。
因此他不“合群”，顯得非常合理。
元義紮營於此，這就很方便他一旦抓了完顏弘康，就迅速帶人離開這裡。
可也正因為他紮營在最外麵，那麼不管哪一個部落在他之後趕到，都要先經過他的駐地。
昨晚，上京龍泉府完顏大睿的部落派人來了。
元義準備以“賴觀複”的身份去拜會一下。
完顏大睿是如今在遼東抵抗朝廷的兩支主要力量之一，說不定能從他們口中探聽到一些什麼有用的情報。
元義走到營門口，就看見一個戍營的士兵正和一個農婦拉拉扯扯。
烏古論元義頓時臉色一沉，喝道：“這女人是怎麼回事？”
那士兵見是自家首領來了，忙解釋道：“大人，這農婦說想替咱們燒飯，隻求給口吃的。”
元義看了那農婦一眼，年紀應該不大，穿著有些破爛，主要是她的臉……
哪怕是她用一塊破布遮住了大半，依舊能夠看到邊緣處暴露出來的傷疤。
那些傷疤應該是不久之前才剛剛造成的，傷口剛剛逾合，肌肉還是嫩紅色的。
元義疑惑地道：“你這臉……是怎麼回事？”
農婦淒然答道：“民婦家鄉遭逢戰亂，村莊被毀。民婦想去投靠親友，路上遇到歹人，想要欺辱民婦。
民婦抵死不從，掙紮中咬傷了他的耳朵，他惱恨之下，就劃花了民婦的臉。”
聽到這裡，元義不由喟然一歎。
如今的遼東亂的很，比這農婦還要淒慘的也不知道有多少。
看不到也就罷了，既然遇上了，元義還真不忍心視若無睹。
他吩咐那士兵道：”行了，把她帶進營去，讓她給咱們做飯好了。
就你們那手藝，我也是吃的夠夠兒的。咱們走的時候，給她留點盤纏。”
那農婦聽了，千恩萬謝的就被那士兵帶了下去。
這時，一名斥候飛騎而至，一見自家大人就在營前，立即翻身下馬，匆匆上前抱拳稟報道：
“大人，真珠大王設也馬和越王世子完顏弘康同時趕到了，他們距此還有十裡路程。”
“哦？”
聽到自己的目標完顏弘康出現，烏古論元義目中頓時精芒一閃，下意識地抬眼向遠處望去。
十裡之外，就已看得見聖山神廟了。
楊沅和設也馬的隊伍拉開了一些距離，打起了越王的旗幟。
假餘奉先被倒縛雙手，就押在他的隊伍當中。
假完顏弘康、假餘奉先、假賴觀複，還有一個假民婦……
可聖山的這出戲，卻是真的。