binf/b/div接下來的幾日，
根據那水鬼船老大的指點，許知秋二人沿著河岸趕路，餐風露宿。
由於一路上很少人煙，物資得不到補充，乾糧很快就吃光了。
修行人也得吃飯，更何況是**歲的小丫頭？
所幸許知秋頗有些荒野求生的本事，便時常打些河魚來吃。
待沿著河岸行了七八日後，終於見到長河彙流，並入一條自西向東的汪洋浩瀚，想來就是那大河“洪川”了。
再沿著洪川向上遊去，約莫一千四五百裡，應該就到青雲山了。
大概一算，還有一個月左右的路程吧。
由於實在吃膩了魚，
這一日，許知秋帶著丫頭鑽了附近的山林子。
憑本事打了些野味，拾了些野果，算作改善夥食。
……
自從得炁之後，陸丫頭進境神速。
短短數日，已經通了小周天，且真炁也初具一定規模了。
因為不知道青雲門有沒有帶藝投師的忌諱，
所以除了基礎的築基法門外，許知秋再沒教她彆的東西。
午時餐後，二人尋了處陰涼的山洞，打算休整半日。
陸丫頭照例在洞外站樁，
許知秋則是在洞中閉目打坐，參悟著最近新得的兩麵石碑上的東西。
分彆是——《全真派內丹功》以及《他化自在天魔咒》。
前者是靠山村一役所得，後者是因超度鬼船所得。
前者倒沒什麼可說的，正經的玄門功法。
全真大派，在前世號稱錘煉性命第一，是他眼下正需要的。
有此功法，再配合上逆生，或可收相輔相成之效。
屆時性命修為大幅增長，體內的兩個“造反派”，也就翻不起風浪了。
至於《他化自在天魔咒》，則是前世藏傳密宗的手段。
他化自在天，乃欲界六天的至高天。
執掌此天之主，乃是魔王波旬。
在佛教典故中，波旬這犢子，乃是蠱惑他人沉淪、以敗壞他人修行為取樂之道的魔王。
縱觀這篇密咒，
除了開頭是一句“南無摩羅天子”，剩下就是一大段嘰裡咕嚕不解其意的拗口文字。
應是梵語音譯過來的。
其中“南無”，即皈依之意，
加上“摩羅天子”，連起來的意思就是“皈依波旬”。
這密咒分為內、外兩種用法。
內用即是默念，是頌給自己聽的。
上麵介紹說一旦念出這密咒，人就會被動陷入到內景中，並且會進入到心想事成的狀態，進而在淫、殺、征服、占有、妄想、成就……種種享樂幻象中沉淪。
就如同被魔王波旬纏住一般，深陷於五聲五蘊中，不能自拔。
這對修行之人的心境是極大的考驗。
若能守持中道，保證本心不失，勘破味識，則很快能從中脫離。
由此所得的回報，那自然是心性精神上的大幅增長了。
若始終無法勘破，不能脫離……
那結局，可不單單是就此淪為癡傻這麼簡單。
持此咒陷入內景後，內景對精神的影響會映射到現實的**上。
換句話說，在裡麵沉淪越久，對身體的損害就越大。
……
以上是內用，
至於外用，則是大聲頌出與旁人聽的。
說白了是一種群體催眠手段。
當然，外用是內用的進階。
不然沒有抗性直接念出來，倒和敵人一起陷進去了。
許知秋在心裡掂量著兩門手段的分量，一時有些權衡不定。
“先練哪個呢？”
結合當前的情況，以及接下來可能會遇到的突發問題。
許知秋覺得還是得加強一下手段的多樣性，免得對敵時黔驢技窮。
於是乎，盤膝正襟危坐，左腳疊在右腳上，五心向天。
雙手合握於兩腿間，作參禪狀。
應該沒問題吧？
卻不知我的心魔會是什麼？
可能從容的出來麼？
懷著這三個疑問，許知秋閉上雙眸，口中緩緩念誦而出
“南無……摩羅天子……”
洞內黑暗的光線下，隻剩他一個輪廓尚可辨識。
然而，在他眉心往上的位置，那團銀砂似的火焰印記，又悄悄浮現了出來。
…………
陸丫頭在站樁中又分了神，近幾日多有這種情況。
問題的根源在於焦慮，以及對未來的不安。
她知道自己是要去青雲門的，卻不知到了之後，那宗門會不會收留她。
當然，不收也沒關係……或者說不收更好。
她真正在意的，是如果收的話，許知秋是否會和她一起拜入青雲。
還是說……隻把她一個人扔在那兒？
她希望是前者。
又深恐是後者。
心神愈發焦躁，便自己下了樁。
然而一睜眼，周圍的景象令她驚訝。
“這是……”
周遭，大片濃霧貼著地麵氤氳起伏著，將這荒野山澗襯得仿若仙境。
哪來的霧？
她轉頭四顧，卻發現霧氣是從山洞中溢出來的。
小丫頭心裡一慌，立刻朝洞口的方向衝了過去。
越靠近洞口濃霧越濃，漸漸的已經是伸手不見五指了。
模模糊糊中，陸丫頭絆了好幾個跤。
然而，等終於摸索著進了洞之後，周圍的霧氣卻驟然一清。
眼前，一個嶄新的世界，將她驚得呆愣在原地。
碧藍晴天下，一架“明晃晃”的高大建築，矗立在眼前。
匾額上，用金漆勾勒出兩個工整大字——三一。
這是一座建築群的山門。
陸丫頭發誓，從沒看過這麼威嚴宏偉的建築。
與之相比，靠山村的那架青石牌坊，簡直成了狗洞。