畢竟成為一個醫藥大師是一件很困難的事情，但是，隻是應對百姓日常經常發生的一些疾病和傷痛，不求其所以然，隻求簡單可行的解決辦法，還是沒那麼困難的。
起碼短時間大範圍是真的可以產生立竿見影的效果的。
大姐姐對此極為支持，對於嬴政能想到這一點非常激動，她身為醫家大師，想的是如何儘善儘美，救人救命不可大意疏忽，在她眼裡人命關天，對於醫師的培養向來是嚴之又嚴，這些基礎反而想不到了。
她倒是沒有這個概念，在她的認知裡，自幼師父教她的就是人命關天。
可是如今天下的現實是，隻有權貴才看得起病，普通平民隻能自求多福。
能力差的醫生也總比沒有醫生要好啊。
萬事開頭難啊，先考慮有沒有，才能再考慮好不好。
毫不客氣的說，隻要大姐姐兩大典籍和一冊書籍出版，尤其是《念生救命本冊》借助大秦的力量大肆傳播，那大姐姐的萬世金身就真的鑄成了。
這是真真正正的大功德，聖人功德。
還不是那種隻會誇誇其談的聖人，是真正救命無數的聖人功德。
借助此功德，嬴政的天下注定穩如泰山。
什麼九鼎鎮壓王朝氣運，都是放屁。
還是大姐姐獨斷萬古，助寡人鞏固一統江山，任意變革。
這世上什麼東西再大，也大不過活人性命。
神農氏為三皇之一，他最重要的貢獻就是改進農耕，以及嘗遍百草，為醫家奠定基礎。
救人活命的功德可想而知。
人之一生生老病死，最難的還是這個病。
在這個時代，九成九的人得了病，那是真的隻能聽天由命，自求多福。
不隻是藥材貴重，更是沒有醫生。
上古時期人得了傷病，隻能靠部族中的長者和有經驗的人，憑借口口相傳的一些經驗救人。
夏商時期，承擔這個責任的是負責祭祀大事的巫師，祭師，巫醫的說法便是因此而來，且不說效果和能力如何，能享受巫師治療的，也根本沒有普通人。
直到周時，才有了醫師這一官職，負責掌管醫之政令，這時候的醫生是官，能夠被治療的，更是隻有貴族，至於平民，基本沒可能。
直到春秋末期，戰國時期才有專業醫家的誕生，以及係統理論的形成。
即便是現在，哪怕是在各國繁華之域，也沒多少平民能看得上病，看得起病。
可是《念生救命本冊》一出，就可以立刻短時間大範圍內培養出大批可以解決基礎傷病的醫師，屬於典型的低成本，高效率的提高百姓生存概率和壽命的書籍。
畢竟這個時代得不治之症的終究是少數，能夠活到得不治之症的普通人更是少數，多數人是死於沒有醫療常識，都是輕微疾病逐漸演變成大病，輕微傷演變成傷殘。
此書一出，在大秦全力推廣和培養下，不出十年，全天下大部分地區，都可以覆蓋普通醫師。
可以解決處理一些常見疾病和輕微外傷，另外教育百姓保健知識，如飲食衛生、個人衛生等，提高了百姓的健康意識和自我保健能力。
說一句活人無數，毫不誇張。甚至完全可以說，對於神州所有人整體壽命的提升都是一個大大的提升。
說一句神州的醫療係統火箭式進步，直接進步兩千年，也不誇張。
也就是不能功德修行，要不然念端先前的功德加上這一次，直接就立地成聖了。
大秦的王朝氣運，直接先延個一百年。
即便如此，此事做成對於整個大秦的統治，也是大有裨益。
隱性的好處數不勝數，統治更穩固，活人更多，這都是資本。
畢竟任何國家的發展，人才是根本。
沒有人什麼也做不了。
擁有念端，是嬴政一生最正確的決定之一。
大姐姐在，就誰也抨擊不了嬴政天生神聖的身份。
這不壞金身，是兩人共有的。
日後攜一統之威望，加上活人無數之聖名，才是真正不用顧忌任何利益集團，想做什麼就做什麼。
造紙術印刷術早就傳遍天下，等到一統天下，也不缺人治理。
你不乾有的是人乾，你不聽話有的是人聽話，隻要不缺知識分子，那動起刀子來也根本不用擔心了。
現在嬴政對李冰對於巴蜀的治理還是極為滿意的，對於此次進獻，也給予了賞賜，對進獻的各部族也給予了賞賜和安撫。
當然，賞賜的依舊是隻有上層才能用到的奢侈物品，上層自然更喜歡。
他們盤剝底層，底層卻沒有任何回報，能夠讓他們上下離心離德也是一件好事。
雖然本身就離心離德，但是在破房子上多踹幾腳，讓他快點兒倒，不也更是一件好事嗎？