他們身為帝國的掌權者，自然希望朝堂的人才越多越好。
嬴政：主播，朕對科舉製度也很感興趣，不知道主播可否詳細告知？
漢宣帝劉詢：朕時常感慨朝廷可用的人才太少，希望主播可以說一說科舉製度其中的奧妙。
趙頊：朕的大宋雖說也有科舉製度，但朕也想知道明清兩朝的科舉製度有何不同，期望可以從中參考一二。
朱元璋：科舉製度發展到咱的大明，已經很完善了，咱更想知道後世官府是怎麼選拔人才的，要是可以從中有所啟發，那就最好不過了。
雍正：朕對後世的官員選拔比較感興趣，不知道主播可否詳細說一說。
見各朝皇帝這麼積極，蘇晨也不好掃了大家的興致。
科舉製度興起於隋朝，後麵朝代一步步發展完善，最終科舉製度到清朝達到巔峰。
後麵隨著清朝滅亡，科舉製度也徹底走向終結，迎來了全新的科學人才培養製度，直到如今政府的公務員製度。
“既然大家踴躍要求，那主播下播後搜集一下科舉製度和公務員製度的相關視頻，明天上午播放給大家觀看，有需要的可以認真看一看。”
各朝皇帝聽到主播這麼說，心裡鬆了口氣，這樣最好不過了。
還沒有施行科舉製度的朝代，比如大秦，大漢，三國等，則對科舉製度很感興趣。
後世的公務員製度也想了解一下，說不定可以從中得到啟發，製定出屬於自己朝代的人才製度。
至於已經有了科舉製度的朝代，例如隋朝，唐朝，宋朝，明朝等，他們除了想知道更加完善的科舉製度，還有對後世的公務員製度同樣興趣濃厚。
蘇晨見大家沒問題了，就繼續講述武則天的施政措施。
“武則天在政治方麵的措施除了重用人才外，還有一個很重要的，那就是廣開言路。”
“武則天非常重視廣開言路和求言納諫的重要性，她認為君主的過失如果不及時被諫言糾正，將危及國家和社稷的安危。”
“武則天雖然政令嚴明，刑罰嚴峻，但對於直言敢諫的臣民卻十分敬重，儘量采納他們的建議。”
“即使言語有所冒犯，也能加以寬容，免予追究。”
“在武則天統治時期，很少有人因為直諫獲罪的。”
“因此直言敢諫在朝中蔚然成風，使下情得以上達，這對於改革弊政、促進政治清明起了很大的作用。”
“武則天采取了一係列措施來開通言路，使人們可以自由地提出諫言和冤屈，開放朝堂的登聞鼓就是一條開通言路的措施。”
“凡有諫詞或冤屈者，都可以不受限製地到朝堂擊鼓，朝廷將受理並上奏，以保證下情上達，了解更多的諫言。”
“此外武則天還命令鑄造了意見箱，分為四個麵，用於收集人們對朝政的讚頌、批評、冤屈和軍事機密等方麵的意見。”
李世民：其他的不說，武則天廣開言路這一點，做得還是非常正確的，頗有朕的風範。為君者，就是要有容人的肚量，敢於直麵臣子的諫言。
皇帝也是人，隻要是人就會犯錯，這個時候就顯得諫臣的重要性。
皇帝犯錯要是沒有臣子直言敢諫，那對於國家，對於老百姓來說，那就是一場災難。
嚴重一些的話，很可能就如前朝隋煬帝楊廣一般，弄得天下大亂，民不聊生。
想到這裡，他不禁看向端坐於案台前的魏征。
正是因為有魏征時刻提醒他的言行，他才能時刻保持警醒。
雖說魏征很多時候挺煩的，他恨不得堵住魏征的嘴，但不得不說，正是因為有魏征這麵鏡子，他才能及時糾正自己的過錯。
廣開言路對於朝堂政治清明具有莫大的積極作用，他是能做到這一點。
但他也知道，很多皇帝做不到這一點，曆朝曆代的皇帝大多是聽不進臣子的諫言。
也正是因為如此，武則天一介女流可以做到這一點，才顯得尤為可貴。
“武則天除了政治方麵的措施，在經濟方麵也有不小的建樹。”
“武則天重視農業生產，減輕了農民的賦役負擔，推行了均田製政策，並采取抑製豪強多占土地破壞均田的措施。”
“同時武則天鼓勵逃亡戶還鄉開墾定居，同時幾次下令解放奴婢，放回土地。”
“還建立嚴格的賞罰官員製度，以農業生產是否發展作為重要標準，作為考核地方官政績及升遷的根據。”
“武則天為了推廣先進的農業生產經驗和生產技術，組織農學專家編撰了《兆人本業記》頒發到州縣，作為州縣官勸農的參考。”
“武則天統治時期，社會是相對安定的，在獎勵農桑政策的刺激下，水利事業發展迅速，農田灌溉麵積擴大，手工業和商業都有了長足的發展。”
“戶口由唐高宗時期的380萬戶，增加到武則天時期的615萬戶。”
武則天時期的大唐百姓對女皇還是非常擁戴的，隻要可以讓他們老百姓的生活變好，那就是好皇帝。
他們老百姓不在乎誰當皇帝，更不在乎是男人還是女人來當皇帝。
他們唯一關心的一點，就是當朝皇帝是不是對老百姓好，有沒有讓他們老百姓過上好日子。
正如主播所說的，大唐在女皇的統治下，民生越來越好，老百姓的生活好了，那麼他們老百姓就會擁戴女皇。
李治心裡很不是滋味，戶口增加了近一倍，這對他而言是一個打擊。
大唐在他的統治下，戶口也才380萬戶。
可到了媚娘統治的時期，老百姓戶口卻增加到615萬戶。
老百姓數量的顯著提升，足可以看出媚娘的執政能力比他強多了，這多少讓他有些掛不住麵子。
不過一想到媚娘最後以皇後身份和他合葬在一起，媚娘現在所做的也算是幫他治理大唐江山，他就釋懷了。