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見無崖子這般神情，徐行等人也不知道該說些什麼，雙方就這樣麵麵相覷地對視起來。
隻見那老人臉上，遍布縱橫交叉的深深皺紋，形容亦是枯槁，整個人猶如一根朽敗枯枝，白發蕭然，不像活人，倒像是剛從墳墓裡爬出來，渾身都縈繞著一股濃鬱的腐爛氣息。
三人都很難想象，這人竟然會是當年那個風流滿天下，以美姿容著稱，風度翩翩，氣態閒雅的逍遙派掌門無崖子。
段譽看得心頭一痛，目中帶上些悲意，心中暗道，也不知老前輩在這裡枯坐了多少年，若是要我這般，還不如就此自儘，一了百了！
鐵手則是閉目，感受著無崖子身上傳來的腐朽氣息。
他知道無崖子乃是被徒弟丁春秋暗算，中了絕世奇毒“七蟲七死藥”，才淪落到這般田地。
故此一見無崖子，鐵手便開始分析起這毒藥的性質，想從中窺到丁春秋這位大敵的毒功造詣。
徐行則隻是盯著無崖子本人，目光幽深，不知道在想些什麼。
過了許久，無崖子才緩緩開口。
“這位公子對北冥神功的領悟，實在是……”
他肩背上已經落滿了灰塵，長發都灰撲撲的一片，說話的時候胸腔也沒有半點震動。
這個聲音是直接在洞窟內壁之間，震蕩傳開，就顯得這一聲歎息，格外的悠長。
看著徐行那張修眉朗目，風采照人的英武俊逸之貌，又感受到他那縈繞周身、如若旭日東升的澎湃神光，無崖子心中既是欣喜亦是感慨：
風姿如此絕世的人物，怎麼就成了個煉體的蠻子呢？！
想到這裡，他又轉頭望向鐵手，明明以這位鐵二捕頭的相貌、身量，才該轉行去煉體吧。
被無崖子這麼一看，鐵手忽有種古怪感覺。
該不會……連這位逍遙派的老前輩都沒想到，北冥神功還能拿來煉體吧。
無崖子憋了很久，才憋出來下一句話。
“發前人未有之想，哪怕是老夫，也深感佩服，小友的思路，可否為我再詳細敘述一遍？”
雖然剛開始，無崖子這番話還說得極不習慣，可很快，他眼中亦有學生對師長的敬意和求知欲。
徐行聽無崖子的言語，又見他這般神情，立時肅然起敬。
徐行能夠清楚地感受得到，眼前這位老人的生機已如風中殘燭，飄搖不定，隨時都有可能逝去。
可是就是在這種生死關頭，他也要看清楚、討論清楚武學的要點。
這樣的人，完全稱得上是武癡了。
徐行亦是一個對武學抱有絕大熱情的武道狂熱者，見無崖子這般表現，自然是無比理解。
練武的人，如果不癡不狂，不瘋不魔，是決然不會有這樣的大成就。
徐行也不廢話，當即將自己對北冥神功的看法，儘數道來。
在徐行眼中，北冥神功乃是一套遍述自強之道，促進人體生命層次進化，以求成就“乘天地”之境的功法。
鯤鵬乃是天生地養的神物，北冥之海正是鯤鵬誕生之地。
因此，北冥神功的“北冥”二字，便是寓意著修行者要將這具皮囊當做“北冥之海”，從中孕育出“鯤鵬”這般天生神異的靈物。
如此，才算是走上了“逍遙遊”的第一步。
“鯤鵬”亦非是實指這種神獸，而是取其變化之意，在天則一去九萬裡，在海則水擊三千裡，這種驚人的適應性，亦是生命層次提升的表現。
徐行認為，所謂的“乘天地之正，禦六氣之辨，以遊無窮”根本不是對某個境界的描述，而是某種存在天生具備的神通。
“逍遙遊”不是一種境界，而是一種表現。
隻要成為這種超然於俗世的存在，便自然會擁有“逍遙遊”的能力。
徐行甚至還援引了佛門說法。
“一切神通變化悉具自足，一味求取神通，而不強化根本，那是舍本逐末，偏離大道。”
無崖子聽後，又沉吟許久，忽道：
“日鑿一竅，七日而渾沌死，又作何解？”
徐行在大明王朝世界，為了修行武道，早已是博覽群書，自然明白無崖子所指的典故。
這句話亦是出自莊子。
北海和南海的大帝因為受了中央之帝混沌的恩惠，見人都有七竅來視聽食息，便想要為他開鑿竅穴，日鑿一竅，七日之後，混沌也就此身死。
在道家體係中，這個故事一般而言，都是與道德經中“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽”一語，深刻聯係起來。
按照最通常的理解，這段故事是為了告訴人們，先天赤子一旦接觸後天濁氣，便會倏忽而死，所以要保持本真，遠離後天濁氣的沾染。
無崖子以這段經典為喻，就是因為在他看來，徐行這種修行法子，雖然精妙，卻充滿了斧鑿之氣，少了先天赤子的純淨本真。
按照逍遙派所理解的北冥神功練法，練到最高境界，就是將肉身與內力、乃至天地間的靈力混同，成就“齊生死，萬物一”的至高境界。
到達這一步，人身便可散則化氣，朝遊北海暮蒼梧，的確可稱“逍遙”。
可在徐行看來，若要強求這種存世形態，那就有些為了“逍遙”而“逍遙”的意思，畢竟，人身化氣容易，由氣聚形卻難。
而這個世界的內力武道，根本連肉身中精微處，以及形神結構都未曾真正洞悉，若是貿然拋棄，隻怕於今後武道有大損害。
徐行卻微微一笑，又道：
“世人以覺為正知，以寐為幻；以生為常有，以死為無，可前輩亦是熟讀老莊之人，當真以為如此嗎？
以此觀之，混沌之死，當真是死？”
無崖子立時怔住了。
作為逍遙派傳人，他自然深知莊子齊生死，萬物一的說法，既然生死混同，那開七竅而死的混沌，是不是才真正複歸到了他本該在地方？
說完莊子的解釋，徐行擲地有聲道：
“開天辟地，生化萬物的盤古，是死了，還是離形去知，同於大通？”
無崖子眼中的神采越發少了，他口中喃喃自語，每說一句，他渾身生機就暗淡一分，仿佛隨著這一句話說出去，他生命中某種至關重要的存在，也隨之消逝一點。
又是一陣寂靜。
寂靜了好一會兒，無崖子才歎息道：
“其實，你說的也隻是自己的領悟，對不對？”
徐行又是一笑：
“其實，這世上本就沒有什麼正解可言，我所說的法門，雖能避免許多內功法的缺漏，也未必不會產生新的問題，這還需要我親自嘗試後，將功夫練上身後，才能夠得出結論。”
無崖子深深看了他一眼，又歎道：
“我雖已足夠高看你的天賦才情，最終還是低估了你，而且，你本也不在乎什麼齊生死，亦或是混沌開七竅而死，是不是？”
徐行麵上笑意越發明顯，目中灼然如火焰燃燒，鏗鏘有力地道：
“對我而言，人生天地間，隻要轟轟烈烈走過一遭、大鬨一場，已是足夠，至於死後如何，那是根本不需要去想的事。”
無崖子甚至感覺自己的渾濁眼瞳，都被徐行散發出來的鮮活生命力給灼痛。
那並非是莊子看透一切之後的超然灑脫，而是如鯤鵬一般，要振翅九萬裡、水擊三千裡的豪情壯誌。
——也隻有這樣的人，想得出這樣的修行法。
念及此處，無崖子心頭那點猶豫，忽地釋懷了，逍遙、逍遙，若是連練功的法子都有那麼多條條框框，還談什麼逍遙自在！
釋然之後，無崖子感慨道：
“年輕人，你可願成為我逍遙派掌門，將你所領悟的北冥神功，傳承下去？”
他又看了眼徐行的身形，目中越發滿意：
“你身無內力，又有這般才情，兼得一副好相貌，實在是我派最好的傳人。”
徐行雖有師承，可他師父嶽蹈海本身就是個沒有門戶之見的灑脫漢子，跟徐行更是結結實實的義父義子關係，自然不會阻止他另投彆家。
其實，徐行在大明王朝世界，孤身北上那幾年裡，就認了不少教拳術的師傅，可謂是標準的吃百家飯，學百家藝。
因此，徐行也沒什麼遲疑，當即拱手抱拳。
“後學末進，徐行徐踏法，見過師……”
可當徐行正要躬身，吐出最後那個“尊”字之時，無崖子以用內力鼓蕩袖袍，托住了他的身子，並且歎息道：
“徐行，字踏法，好名字。不過踏法，我雖然看不出你修行的路數，卻也感覺得到你這身巍然大宗的氣象。
你定然是飽學百家，才能練成這般武學。
論武學造詣、論見識廣博、論天賦才情，我皆不如你遠甚，如何能夠厚顏收你為徒？
你我便平輩論交，共同奉我派祖師逍遙子為師吧。”
言畢，無崖子又望向段譽，笑道：
“這位小友的自在門根基頗為淳厚，本不合適入我門牆，修行北冥神功，隻不過，既然掌門師弟已有新解，那便無妨了。
更何況，除去這煉體之解外，我派原有的武學，也需要一天資非凡之人傳承下去，未知小友可願入我逍遙派？”
見段譽目露猶疑神色，無崖子便開口寬慰道：
“小友雖是自在門中人，卻也無妨，隻需做個傳功護法便可。”
這個世界的門派，其實類似徐行觀念裡的“幫會”亦或是“公司”，除去傳授技藝之外，也是需要弟子供職於此，為門派牟利、打拚。
出身某個門派，在另一個、甚至是好幾個門派打工的情況，也是屢見不鮮。
諸如雷家霹靂堂、蜀中唐家、“老字號”溫家、“太平門”梁家、“下三濫”何家，更是這種“職業技術學校”的典型，他們培養出來的一眾好手，都分布於天下各種門派中。
所以，這個世界的門戶之見，並不是很嚴重，因此，聽無崖子都這麼說了，段譽也沒有提出異議，而是乾脆朝他一拜。
無崖子搖頭道：
“這一拜，我愧受了，從今以後，你該尊奉徐師弟為掌門。”
他最後看向鐵手，歎息道：
“你是傳承諸葛道兄衣缽的徒弟，我們本就是互換武學的故交，你不必入我門牆，自行領悟我派武學吧，能有所得，也算是全了我跟諸葛道兄一片情義。”
鐵手上前來，肅然拱手，沉聲道：
“多謝老前輩。”
無崖子又看了看三人，滿意道：
“我傳信給諸葛道兄，本是想他邀請喬總幫主前來，未曾想，喬總幫主雖未至，卻等來了你們三位內外俱美的良才美玉，算是意外之喜。
能得諸位相助，我逍遙派功法終不至斷絕於世間，但是我有一件遺恨，希望三位能夠幫我了卻。”
提起這樁遺恨，無崖子那仙風道骨，一向給人以和藹溫潤之感的麵容，竟然泛起一絲猙獰苦痛之色。
“我有一逆徒，名為丁春秋，此人為禍世間，皆因我識人不明，傳了他大法之故，若是不除他，我的罪愆便無可消除。”
接著，無崖子便詳細為三人講述起來，逍遙派上代弟子、以及他這個徒弟之間的恩怨情仇。
逍遙派上一代，足有四個弟子，乃是巫行雲、無崖子、李秋水、李滄海。
其中李秋水和李滄海乃是一對姐妹，她們雖然都愛慕無崖子，無崖子卻與李滄海兩情相悅。
巫行雲則是對李滄海有莫名執念，從而妒恨起獨占李滄海的無崖子。
無崖子看出巫行雲和李秋水的執念，便與摯愛李滄海來到琅嬛福地隱居。
兩人一度過了一段時而月下對劍，時而花前賦詩，歡好彌篤的生活。
但他的徒弟丁春秋，卻深恨師尊不肯傳自己真正的逍遙派大法。
丁春秋看出四人之間的恩怨糾葛，便在暗中對無崖子下了“七蟲七死藥”後，又通知了兩位師叔前來，想要趁此機會，渾水摸魚。
三人卻不曾想到，無崖子的武功已經到了一種驚天地、泣鬼神的地步，哪怕身中劇毒，以一敵三依舊是占儘上風。
可惜，自那次以後，無崖子的身軀便開始逐漸腐朽，也難以動武，隻能令徒弟蘇星河布置大陣，來抵禦外敵。
其實，以無崖子的淡泊性情，縱然被徒弟暗算、被師姐妹圍攻，也沒有太多仇恨之心，再加之身中劇毒，本想乾脆身死一了百了。
可是，無崖子的師妹兼道侶李滄海，卻對他用情至深，甚至不惜將畢生功力都傳給無崖子，助抵禦“七蟲七死藥”的毒力。
奈何，“七蟲七死藥”本就是根植於內力、進而上透腦宮的奇毒。
無崖子內力深厚，還能凝神相抗，李滄海功力弗如無崖子遠甚，又耗儘一身功力，自是無從抵擋，當場便被腐蝕殆儘，化為灰灰。
正是這殺妻之仇，以及對丁春秋的恨意，才令無崖子堅持到今天。
無崖子已經算好，此次開山，丁春秋一定會來，若是無法找到一個滿意傳人來接續逍遙派香火，他也要跟這弑師叛逆同歸於儘！
講完這個故事後，無崖子一笑，剛剛那種遺憾、悲切之情已消逝於無，他輕輕一歎：
“踏法，還請上前來吧，三人之中，隻有你身無絲毫內力，可承我這一身功力。
隻盼這些資糧，能夠助你將北冥真意再做推演，如此，也算是我為本門儘最後一份心了。
這些年來，我已將七蟲七死藥的毒力，儘數壓製在腦宮，你不必擔心殘存毒力。”
聽到這番話，段譽、鐵手兩人皆是一凜。
他們知道無崖子能存活至今，就是靠一身精純功力，若是將功力傳出，勢必會當場身死。
徐行上前兩步，來到無崖子身前，定定地看了他許久，忽而一歎：
“其實，‘七蟲七死藥’我也未必是解決不了，隻不過，自滄海師姐死後，師兄你應當也早已心存死誌了罷。”
無崖子笑得越發滿意：
“我這數十年來身如木石，分毫不能移動，雖是淒苦，卻不及失去滄海之苦半分。
師弟，還記得你剛剛所說嗎，對我逍遙派中人來說，死亡又算得了什麼？人生不過一場大夢，成然寐，蘧然覺。
莊周喪妻鼓盆而歌，我是做不到啦，但是希望你能為我這場大夢之醒，歡歌一場。
師弟，你和我是不同的人，縱使人生總有夢醒之時，也有回歸死亡之日，但我還是由衷祝願你，在接下來的路途上，玩得開心、鬨得儘興。
等到來日夢醒再見之時，我要聽你跟我分享，這一路的見聞啊。”
說到最後，無崖子哈哈大笑起來，那是眾人從未在他臉上見過的豪邁。
最後，這豪邁也變為一種灑脫。
一種齊生死的灑脫。
徐行臉上，也久違地泛起些悲意。
儘管不過一麵之緣，但朋友相交，貴以心知，徐行已真心將無崖子這位在熱愛武學、看淡生死的灑脫師兄，當做了朋友。
眼見朋友將要離去，對他來說，亦不是一件好受的事，不過很快，這淺淺淡淡的悲意便徹底消逝。
徐行麵朝無崖子，挑起眉梢，同樣笑道：
“若得師兄之助，我徐踏法還不能在此事大鬨一場，那屆時相見之時，便要羞於見人了！”
兩人相視一笑。
雖然知道，即將麵臨生離死彆，可兩人仍是這般灑脫且輕鬆地定下了重逢之約。
無論是否有重逢之日，但這份美好的祝願，依舊長存。
儘管今日之後，兩人便要分道揚鑣。
徐行仍會去做自己想做的事，無崖子也要回歸死亡的懷抱，但他們都不會忘了彼此的期許和厚望，以及這萍水相逢、一麵之緣，卻是傾蓋如故的交情。
說完後，無崖子又轉頭看向段譽和鐵手，語聲溫和道：