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無崖子長歎一聲：
“這逆徒。”
短短三個字，已將數十年的愛恨情仇儘數濃縮其中，從此以後，便是一身輕鬆。
老人說完後，便緩緩發力，準備起身站起，徐行走過去，扶住他的身子。
多年未用的肢體，在此時體現出一種生澀的阻礙感。
這不像是人在活動，倒像是一台塵封已久、鏽跡斑斑的機械，正在無比艱難地啟動。
徐行微微一歎，勾起一抹水藍光澤，注入無崖子體內，清新靈力流轉於四肢百骸，稍微減輕了老人的痛苦。
傳功之後，無崖子雖是更顯老態龍鐘，身姿佝僂。
但祛除“七蟲七死藥”後，他的沉鬱神容卻是為之一清，眉眼間透露出一種純粹自在的輕鬆神色。
無崖子落到石床下，重新體會到那種腳踩大地的沉穩感，不由得微笑起來：
“楞嚴經說，人吃了從土裡種出來的五穀，就和大地有了因果，所以才會無法離開地麵，真正逍遙。
我們道門說服氣辟穀，就是為了斷絕這份因果，真正達到逍遙之境，不過……”
老人的嗓音很低沉很緩慢，就像是日薄西山、氣息奄奄，卻有一種說不出的輕快感。
“時隔數十年，再次腳踩大地，還是這種感覺讓我心裡安穩啊。”
徐行知道，無崖子說的其實不是人和大地的關係，而是想起了逍遙派上代那些恩怨糾葛，故有此歎。
但他還是搖頭道：
“凡人畏果，菩薩畏因，若世間真有因果糾纏，又有什麼可怕，每逢一因化一因，每得一果消一果，才是修行人的風采。
一味斷絕，反倒是種躲避，就算能成大道，也是步履蹣跚、狼狽至極，為我所不取。”
無崖子回頭看向徐行，微笑點頭，坦然道：
“師弟的勇猛精進之心，世所罕有，不錯，人與大地縱有因果，也不該一味斷絕，而是該有所回報。
否則就會像我一樣，雖欲求‘逍遙’二字，卻反而困頓此處數十年，身如木石，南轅北轍，此之謂也。
師弟當引以為鑒。”
儘管說著這幾十年來的悲慘經曆，可無崖子麵容上卻沒有絲毫淒苦神色，反倒是一片殷切期望。
他是想要將自己此生一切經驗，都傳授給徐行，令這位師弟能夠在日後少些彎路。
為此，哪怕將自己最深的傷口撕開，呈現出鮮血淋漓的醜陋模樣，也是在所不惜。
徐行站在無崖子身後，扶住他的肩膀，沉聲道：
“那兩個仗著逍遙派武功，為禍世間之徒，我自會處理，你放心。”
徐行雖然沒說具體會如何做，但是無崖子也能感受到他言語中那種含而不露的殺氣。
老人沉默了會兒，歎道：
“也好，其實當初我就該下定決心的，這麼多年來，她們不知道又造了多少殺業。若當真執迷不悟，你便動手吧。”
這時候，蘇星河也走了進來。
看著重新站起來的無崖子，這位老人雖然年紀也已不小，仍是一下撲倒在地，涕泗橫流，泣不成聲。
無崖子隻是露出和藹的微笑：
“星河，你為我守候數十載，今日之後也算是得了自由，你我師徒兩者一同脫困，正該為離彆而歡歌，何必如此？”
蘇星河長跪不起，麵容悲切。
無崖子歎道：
“我這一生，儘為一個‘情’字所困，星河，你也當慎思之。”
徐行本想說，用情至深也不是壞事，可是看著無崖子的神情，他最終還是沒有說出來。
對徐行來說，這種避而不談的狀況，極為稀少。
此時，他已將無崖子這位師兄的感受，放在了表達自己想法的意誌之上。
無崖子轉過頭來，又看向徐行，叮囑道：
“師弟，你的北冥之道雖已有所成就，但要再進一步，練成‘鯤鵬之變’，還需要參悟一門具有神鳥真意的絕學。
天羽門的內功心法當是你的最佳選擇，等你離開琅嬛福地後，可尋‘天羽門’當代掌門人方歌吟方大俠，用‘北冥神功’交換這門奇功。
方大俠性格大氣，不拘小節，當不會拒絕你。”
交代完這些事後，無崖子伸了個懶腰，麵向徐行，明朗一笑：
“該說的都說完了，接下來，逍遙派的事，就是你們的事了。師弟，把我送到山壁下吧。”
他又扭頭看向蘇星河，吩咐道：
“星河，洞裡有個箱子，裡麵都是我昔年舊物，你把它也帶上。”
徐行扶著無崖子的枯瘦身子，感受到其中逐漸流失的生命力，沉默不語，將他背到了瀑布之下。
這個過程中，徐行始終震蕩皮肉，既是為了激活無崖子那本就逐漸枯竭的氣血，更是將一切水汽排開，不讓老人感到絲毫不適。
落地之後，徐行又攙扶著無崖子，讓這位枯坐三十年的老人，穩穩踏在地上，用一種雖然緩慢，卻無比堅實的步伐，緩緩走向河穀。
那瀑布深潭之下，是一條通往山穀深處的河道，老人望著那片河道，望得出神，語氣飄忽道：
“這條山澗，通往一片花海綠地，青翠如披，繁花盛開，美不勝收。以前，我和滄海經常在那裡比劍較技……”
他轉過頭來，望向徐行，露出孩子氣的羞澀，不好意思地道：
“師弟，再幫我做一條木筏吧，那個地方，我想一個人去。”
徐行默然頷首，轉身從那遍地狼藉的山穀中，拔出來幾株古木，又扯斷幾條堅韌至極的藤條，綁成一個寬有六尺的木筏。
他右手一拍，勁力震蕩，將粗糙的樹皮都震得裂開，露出其中潔白光滑的樹肉，整條木筏一時光潔如新。
徐行再用青綠藤蔓，仔仔細細將這些木樁都纏繞起來，綁得無比堅實。
做些事的時候，徐行極其平心靜氣，做得無比細致。
仿佛他天生就是一個木匠，而非是一個狂熱於武道的奇才、怪才。
鐵手和段譽從來沒有見到過，這位日日練、時時練的武道瘋魔，對武學之外的事，呈現出如此專注的模樣。
始終未曾開口的鳩摩智，更是看得入神。
在他眼中，徐行一個隨手拔樹、扯斷藤條的動作，都蘊含了妙至毫巔的運勁手法。
鳩摩智能夠感受到，徐行完全將心神放到了製作木筏上，沒有任何斧鑿，這完全是他的本能。
哪怕不刻意使用武學，武學的真意就已在舉手抬足、一呼一吸間體現得淋漓儘致。
所謂無意之中是真意，正是如此。
看了一會兒，鳩摩智更是察覺到，隨著徐行的動作，就連天地間的靈力仿佛也受到感化，自發地注入樹木、藤條中。
這些本無活性的材料，竟然也因靈力之故，蘊生出一種枯木逢春的勃勃生機。
這種表現，顛覆了鳩摩智一貫以來，對武道就是爭強鬥狠之道的認知，令這位吐蕃國師大開眼界：
——原來，這也可以是武道？！
——原來，武學還可以這樣利用？！
——原來，百工百業，都可以是武道！
徐行則完全沒有在意他們的想法，做完這木筏後，他拎起木筏，輕輕放入河道中，又將無崖子搬到筏上，遞過去一根青翠欲滴的竹杖。
無崖子用竹杖撐起身子，衣袂飛揚，眉眼輕快，河水清澈，倒映天光雲影。
他置身其中，便有說不出的煥然風采。
直到此時，這位“逍遙三老”之首，才從禁錮身心的囚籠中真正走出來，生出不受束縛，不為形所累的逍遙之感。
蘇星河也把那口大箱子搬過來，放在竹筏上。
無崖子用竹杖一挑，將箱子打開，又俯下身去，從中取出一件鐵青色長袍。
長袍質地雖是輕盈，可那宛如綠銅，卻帶來了極為堅實的質感，就像是由青碧劍光凝成，銳氣四溢，衣袂邊沿更是如薄利鋒刃，一眼望去，便給人以不敢直視之感。
他單手捧著這件，又看向衣衫襤褸、布條紛飛的徐行，笑道：
“我們逍遙派門人，自祖師以下，皆重風度，師弟你的相貌身姿是天下無雙了，這穿戴嘛，就不免差了一些。”
徐行這身青布衣，雖也是諸葛神侯為他這種煉體強者特製，畢竟還是承受不住“真形法體”的力量，在剛才的激戰中，已是近乎支離破碎。
好在，就憑他這張臉，衣服就算再爛，也有一種落拓又高卓的風姿。
不過，在無崖子這種追求完美的人眼中，這些“破爛”就顯得格外紮眼。
無崖子低下頭，看著這件長袍，懷念道：
“此衣乃是以天山雪蠶絲織成，雪蠶所吐之絲，韌力大得異乎尋常，一根單絲便已不易拉斷，正好配合你的‘真形武道’。
這本是滄海因知曉我甚重姿容，以免一動手便損害衣物，特意製成，不過，自那以後，我便再無機會與人交手……”
說到這裡，無崖子悠長一歎，將衣袍遞給徐行。
“師弟，這就當是為兄最後的謝禮了，保重。”
徐行雙手齊出，神容肅穆，鄭重接過長衣。
無崖子最後看了眾人一眼，握杖抱拳，朗然一笑：
“諸位，後會有期！”
場中四個跟無崖子頗有淵源之人，同時朝他抱拳，齊聲道：
“恭送前輩！”
鳩摩智則是雙手合十，低誦了聲佛號。
無崖子哈哈一笑，長袖一拂，用竹杖一抵岸邊，木筏乘河水而去。
此際，因連番大戰而起的混亂已漸漸平息，青空澄澈，山穀間雲霧彌漫，坡上綠樹蔥蘢，山麓下溪水潺潺，光影斑駁。
那木筏宛如一團煙雲，飄蕩遠去，融入濛濛水霧中。
那片薄白遮掩了無崖子的身形，漸行漸遠，隻能聽到悠悠回蕩的低聲吟誦：
“蒹葭蒼蒼，白露為霜……”
蘇星河一時老淚縱橫，當即便想施展身法，追隨無崖子而去，卻見徐行對他搖了搖頭，輕聲道：
“蘇老，這是師兄最後的願望，你就讓他一個人去吧。”
說完這句話，徐行轉過頭，一把扯開破爛衣袍，振肩伸臂，披上那件青絲長袍。
陽光灑落旋張衣袂，讓他看上去，就像是要架著湛然青光織成的羽翼，就此乘風歸去。
徐行看向鐵手等人，眉宇間的悵然之色掩去，神情如常，溫聲道：
“我還需要在這琅嬛福地中，閉關一段時日，借助珍瓏大陣來鞏固新練成的神煉真形，諸位可以先自行離去，若是有事，來此尋我便是。”
經過無崖子的傳功、再吸收了四枚金剛永壽丸後，徐行的“神煉真形·鯤鵬”雖然已經搭建好了框架，但是還缺少相對應的武學體係。
正如“混天真形”是以“一雷天下響”的真意為總動力源，“遠揚神功”、“雷厲風行大法”等武學為用。
“鯤鵬真形”想要發揮出全部力量，自然也需要一批適合真形的武學，而琅嬛福地中除去北冥神功外，還有一批逍遙派的武功秘籍。
徐行正好趁此機會，把這些武功練上身，豐富自己的戰鬥方式，將“鯤鵬真形”之力完全發揮出來。
而且，雖然說是“鯤鵬真形”，但其實作為“鵬”那一部分神鳥真形，如今還頗為欠缺。
所以無崖子才會讓徐行去尋“天羽派”掌門方歌吟，用北冥神功換取天羽心法。
不過方歌吟此人雲遊天下，難尋蹤跡，徐行還是打算先把手裡能夠利用的資源，先利用起來，再說其他。
他心中，依然惦記著對諸葛正我的承諾：
隻待徹底成就真形法體，有掃清一切之力，便返回京城，襄助諸葛正我蕩平四海，再造乾坤。
所以，徐行不會放過任何一個強化自己的機會。
等徐行說完，鳩摩智便走向自己那幾十個護法金剛。
就在方才徐行起身邀戰燕趙、鳩摩智之時，鐵手和蘇星河就已將這群精修密法的僧人製服，
兩人都非是擅殺之輩，下手極有輕重，並未令僧人們傷筋動骨，隻是點了這群人的穴道。
見鳩摩智走來，這群僧人都是一片堅定。
很顯然，隻要這位大輪明王一聲令下，哪怕是以寡敵眾，他們也願意為其赴湯蹈火，肝腦塗地。
可鳩摩智什麼都沒說，隻是脫下這身象征寧瑪派尊主身份的大紅袈裟，交給其中一名護法，平靜道：
“你們回去吐蕃之後，轉告國主，說我鳩摩智自願卸任國師之位，要留在中原，隨一名大德修習禪武合一之道。
日後若是學有所成，自當回返吐蕃，以報國主供奉之恩。”
聽到鳩摩智這番話，這些護法臉上都流露出不敢置信的神情。
在他們這些密宗弟子眼中，鳩摩智簡直就是諸佛化身一般的人物，在密宗曆代英傑中，亦是名列前茅，隻輸給當年篳路藍縷，開辟出密宗基業的蓮花生大士巴一籌。
剛剛一戰中，這些密宗弟子更是能夠感受得到，鳩摩智散發出來的大日佛光，明白他已經悟透密宗無上大法“大日如來加持神變”的真意，由此對這位大輪明王更為崇敬。
畢竟，自蓮花生大士之後，這門大法已有數百年未曾現世。
可這位參透大日如來真意的明王，竟然要追隨一個中原人修行？
那人莫非是在世如來不成？！
出於對鳩摩智的尊重和信任，這些護法弟子們甚至沒有去懷疑，他是受人蒙騙。
更何況，他們也親眼見識了徐行發威時的場景，知道此人是不是在世如來還不好說，至少也是一頭降生世間的護法夜叉。
一時間，眾弟子都望向那條屹立遠處的青衣人影，目光中滿是驚懼和怖畏，甚至還有一絲難以言喻的崇敬。
這畢竟是能夠折服大輪明王的人！
鳩摩智沒有跟他們再多解釋的意思，隻是揮揮手，然後扭頭看向段譽和鐵手。
鐵手立馬明白他的意思，沉聲道：
“大和尚這些弟子，我們會安排人手護送，保證他們能夠安然返回吐蕃。”
段譽也明白過來，點頭應承道：
“我們大理段氏亦是如此。”
鳩摩智麵朝兩人，雙手合十，虔誠地俯身下去，深深鞠了一躬。
他身軀彎成一個直角，並不抬頭，隻是沉聲道：
“天龍寺之事，實乃小僧貪念作祟，妄念攻心，因此動了無名嗔怒。”
段譽沒想到這行事霸道的大和尚，竟然真的會向他道歉，怔在原地，張了張嘴，不知道該說些什麼。
徐行上前一步，看向鳩摩智，朗聲道：
“大和尚自知有罪，便該儘力彌補，如今七絕神劍雖死，高氏應當也還有些供奉，你便隨小段和鐵兄走一遭，了卻這樁因果吧。”
鳩摩智聽到這個聲音，直起腰杆，合掌道：
“謹遵法旨。”
鳩摩智這番態度，令段譽又吃了一驚，作為鳩摩智打交道最多的人，他早在天龍寺之戰中，就領略過這位大輪明王的蠻橫霸道。