divid="tet_c"剩下的時間，陸塵等人在白翁的陪伴之下，在秦人村裡麵轉了轉。
算是緊張氛圍之後的消遣。
走了一圈後，陸塵問道：“村民們都是活人嗎？”
白翁則神色複雜道：“有一部分是活人罷了。”
陸塵想起來了桃源周圍的那些桃樹，陷入了沉默。
而白翁也將桃源的情況全部都說了出來。
桃源秘境的桃樹，確實是為了鎮邪，不過，這個鎮邪，不光是鎮內部的邪，還為了鎮外麵的邪。
“洞天不處於人世間，而是處於人間與陰陽法界中間的交界處。隻不過杏林洞天被老爺切割，分成了兩部分，一部分距離人間更近，而另外一部分，則是距離陰陽法界更近，而桃源便是後麵的那一部分。”
白翁將桃源秘境周圍桃樹的作用一一道來。
根據白翁所說，杏林洞天其實在很早之前就出問題了，洞天與陰陽法界接觸太過深入，有諸多陰陽法界中的陰魂侵入到了洞天之內。
也是如此，本來在外遊曆的董奉匆匆回歸杏林洞天。
不過，雖然解決了陰靈入侵之禍患，可是洞天卻也有了漏洞，時不時便會有陰陽法界的陰魂穿過兩界屏障，進入到了洞天之內，擾亂洞天生靈的生活秩序。
可是董奉認為這些陰魂也是可憐人，所以便這才種下了桃花林，以此來阻攔那些陰靈的入侵。
而洞天內死去的人的陰靈，也沒有進入陰陽法界，反而是存在洞天之內。
隻是陰靈能存在的時間很短，往往幾年之內，陰靈的魂魄便會消耗完能量，徹底陷入死亡。
所以現在的秦人村的情況便是大部分都是生靈，隻有小部分的是陰靈。
“陰靈隻有在陰陽法界之內才能長久生存下去，因為陰陽法界內的陰氣多於陽氣，可以護持陰靈生存，隻是，陰陽法界內的陰氣卻是被負麵情緒所影響，陰靈吸收的越多，陷入混亂扭曲的情況就會越大。”
慧遠神色略帶些茫然道：“也不知這世間，到底有沒有淨土世界呢？”
以前的慧遠，相信這世間有淨土。
可是現在，他這個想法有些動搖。
畢竟連他自己都沒有去那淨土世界！
“普通陰靈沒有香火之力下場極為淒慘，不是扭曲意識，便是自然消解。”白翁道。
陸塵對此也是沒有什麼好主意。
這便是這個世界的道！
“天地中或許隻有羅酆六天才是最為適合陰靈生存的地方了。”
白翁無奈搖頭道：“隻是羅酆六天不對外界陰靈開放。”
一旁的陸修靜問道：“白爺爺，這是為何？”
他沒有見識過陰陽法界的恐怖，所以對於許多陰靈之事並不了解。
陶潛也在一旁仔細聽著。
他已經死去一年的時間了，哪怕是他有《桃花源記》所產生的香火之氣的護持，可若是長此以往下去，也恐怕活不了太長時間。
畢竟，他沒有神位來轉化香火。
白翁道：“羅酆六天位於羅酆山上，而羅酆山乃是人間之山，這座山也是人間與陰陽法界的入口，羅酆山中的陰氣是大過陽氣的，可是又因為有著陽氣可以進入羅酆六天之內淨化掉那些扭曲意識，故而羅酆六天才得以成為陰陽法界之內的唯一可以生存正常陰靈的地方，而且，也是唯一可以誕生出鬼仙的地方。”
羅酆六天，六天故鬼，道脈宣傳，都是世間至惡之地。
可是這被世人稱之為邪魔彙聚之所，卻是能夠庇護陰靈們最後的保障，不得不說，這是一個莫大的諷刺。
“據貧道所知，六天故鬼的南明公出世了。”陸塵說道。
“羅酆六天出世，閻王出行。世間怕是要大亂啊！”慧遠喃喃道。
白翁卻沒有絲毫意外的點了點頭：“鬼仙出世，不是要在外界收錄一批亡魂，便是洞天即將要破碎的征兆，都是來搶洞天本源之氣的。”
他對此早就有所猜測了，所以沒有很驚訝。
陸修靜疑惑道：“羅酆六天不是不接受外界陰靈嗎？”
白翁解釋道：“死去超過七日以上的亡魂，才被稱之為陰魂，他們的陰魂之軀已經徹底轉變了陰魂狀態，而剛剛死去的亡魂，陰魂之中還帶有肉身的一些陽氣，不算真正的陰魂，這個時候的陰魂也是最為容易能在羅酆山上生存的，有了足夠多的陰魂，才能保證羅酆山的運轉正常……這是老朽老爺尚在人世時說的，具體的，老朽也不是太懂。”
白翁都不知道太多，那更加不用說其他人了。
陸塵又問道：“前輩，桃源內有沒有藏書之類的？”
白翁點頭：“有的，不過書籍不多了，大部分都被遺留在另外一半的洞天中，在這裡的書簡都是老朽儘力保全的一些。”
說著，便帶著眾人走過了秦人村，來到了村後的後山處，他手臂一掃，山壁消失，露出了一處洞口。
“就在裡麵。”
白翁帶著眾人走入其中，不多時，便來到了深處。
這裡有著一個書籍，架子上都是一些書簡。
看起來滿滿堂堂的，可是書簡的記錄量，可比不過紙製的書本的。
單論文字，恐怕還比不上十本書裡麵記載的。
“這裡麵便是老朽存下的一些典籍，希望對道長你有些用處。”
“多謝。”
陸塵走上前，隨手拿下了一卷書簡大致的掃了一眼。
這上麵的字體都是小篆，大部分寫的都是一些先秦時期的有關於洞天修行者的記錄，隻有一小半記錄了秦漢之後的事情。
其他人也都查看起書簡來。
他們不知道陸塵想要查些什麼，不過卻不影響他們也查看這些外麵都沒有流傳過的書簡。
都是飽讀詩書的知識分子，哪裡有絕版書出現在麵前而不去看的道理？
忽然，陶潛看著一卷書簡‘噗嗤’一聲笑了出來，對著一旁的白翁道：“張陵的兒子原來是一個修行廢柴嗎？連天師道大權都不在自己的手中？”
白翁聞言點了點頭道：“張衡雖然為嗣天師，可是他卻不關心俗物乃至於教務，所以當時還被稱之為五鬥米教的天師道的大權慢慢便被張修所接管，若不是第三代天師張魯將張修殺死，重新奪回了教權，恐怕天師道一係早就二世而亡了。”
“這個張修倒也是有著一些才學，若不是張角霍亂天下，恐怕他也能留下一些傳說，隻是五鬥米教比不過當時的太平道……可惜了。”
陶潛微微搖頭。
他手中記載的便是有關於天師道中，被稱之為‘影子教主’張修的一些記載。
光和年間，張角身在東方，張修身在漢中，張角為太平道，張修為五鬥米道，兩家道脈，是道門之中最早模仿佛門宗教體係的道門自身的道脈傳承。
不過，五鬥米教雖然是道門最早的道脈傳承，可是早期的影響也僅限於漢中巴蜀地區，甚至於僅限於東川一地，若是說到中原地帶的道脈影響力，還是要屬張角的太平道。
後來的天師道能發揚光大，還是因為吳主孫權信奉道教，讓後來的吳國區域內道教大昌，天師道又遷移了祖地於龍虎山上，正趕上了一個好時候。
若不然的話，天師道還真不一定能發展成如今的天下第一道脈的格局。
張陵創造的五鬥米教早於太平道，可是在他那個時期，五鬥米教還是以斬妖除魔為主要目的，傳教為輔助。
真正傳教的時間，還是從張衡繼任天師後開始的，而那個時期的五鬥米教的實權掌教，便是張修。
而在太平道發動叛亂的時候，張修控製下的五鬥米教也從巴郡開始攻打其他郡縣。
隻不過影響力並不大，無法與黃巾亂世的太平道相提並論。
後來張魯將其斬殺之後，也同樣繼承了張修的一套傳教體係，比如說鬼吏祭酒體係，最早便是從張修開始，而張魯全盤接收之後才發揚光大的。
“先生，可否將此簡給貧道一觀？”陸塵從一旁走了過來，問道。
“給。”
陶潛將書簡遞給了陸塵：“這個張修也就是會點權謀之計，欺負一下張衡這種不懂權謀之術的化外之人還算尚可，可是到了那些真正擅長計謀的人手中，卻是敗落極快，這家夥沒有什麼好看的，倒是有關於張角的記載，還算有些意思。”
陸塵先是看了一眼張修造反的時間，隨後抬頭問道：“張角是何時死去的？”
曆史這方麵對於陶潛來說可是碰到了熟悉點了，直接便道：“中平元年八月，也有的說是在七月時便已經死了，隻是太平道中人唯恐軍心混亂，故而隱瞞了張角的死亡真相。”
陸塵聞言，低頭看著書簡上記載的張修造反的時間點：“中平元年七月，張修在巴郡起兵反叛，侵犯郡縣。”
陶潛愣了一下，隨即道：“你的意思是指……張角與張修有關係？”