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第十四章去責任化,爆料,第一場戲(3/3)(1 / 2)

b最新網址:/b沈三通後世目睹許多血淋淋的例子。

澤聖根本不是個人品行的問題。

就像一些掌握大量社會資源的人,喜歡搞慈善一樣。

故意讓彆人關注他的品行,而不是他應該承擔的社會責任,以及扮演的社會角色。

演員最惡劣之處在於,沒有擔負起自己的社會責任,國家使命。

烏東老百姓認為他能帶來和平,所以給他投票。

最後他帶來的是沉重的災難。

沒法在歐盟和米國,大毛,三方之間搞平衡也就罷了。

撈錢,賣地,賣資產,賣主權,人口販賣,隨你。

但連核武器這種禁忌都去觸碰,將大毛逼入牆角,最後將自己的國家帶入戰爭的泥潭。

用納粹練兵,在21世紀搞出來萬人坑的慘劇。

導致和同源的大毛,自相殘殺。

這樣的人,不配稱作戲子,他連戲子都不如。

他不是個人道德問題,他代表的是二毛的國格。

而他將這個國家一同帶入了深淵,上千萬人流離失所,幾代人死絕。

一些作品中,也有災難性的例子。

《三體》中有一個人物,程心。

她是一個聖母。

這世界有起錯的名字,沒有起錯的外號。

她確實是聖母,一個善良的人。

從個人品德來說,是一個無比光明的人。

可這世間最為凶殘的惡魔,殺人犯,劊子手,造的孽都沒有程心大。

連環殺手殺幾十人就到頂了。

可程心呢?

她讓人類的前途就此斷送。

說人類選擇了程心隻是甩鍋。

事實是,程心坐上了執劍人的位置,卻沒有承擔起她的社會責任。

還有笑傲江湖裡的令狐衝,他是真君子。

令狐衝個人品德還可以。

他最大的問題是沒有承擔該有的責任。

他是華山大師兄。

華山是前五嶽劍派的執牛耳者。

五嶽劍派又是正道魁首。

令狐衝的社會角色,是前正道領袖門派的第一繼承人,下一任掌門人。

他一舉一動是有宣稱的,代表著正道門派對魔道的態度。

他和采花賊和魔道聖女勾勾搭搭,問題大了。

一些魔道勢力,一看,前正道領袖的大弟子,和我們魔道一塊玩。

他們殺起人來理直氣壯,氣焰更盛,甚至反過來鄙視正道中人。

連道德優勢,正道都不具備了。

灰色勢力,本來隻是偷著乾壞事的。

見到令狐衝和魔道談笑風生,忽然覺得自己殺殺人,滅滅門也不算什麼。

畢竟正道魁首都這樣了。

搖擺的勢力。

大失所望,本來不作惡的也做惡了,正道魁首都這個逼樣。

這正道不待也罷,趕緊找出路。

而令狐衝呢?

他大吃社會角色的福利。

魔道高看他一眼,江湖裡令狐少俠少俠叫著的人,一開始不是因為他,是因為他師傅君子劍,以及華山前五嶽魁首的名頭。

包括風清揚傳授他劍法。

他不是華山派弟子,連接觸風清揚的資格都沒有。

所以,從個人道德來說令狐衝還可以。

但其實他比魔道更可怕,比魔道之人造的破壞性更大。

一個小魔頭,也就是滅滅門,屠屠村。

令狐衝的存在,是批量增加小魔頭、大魔頭數量。

他不殺人,但因他而死的,不計其數。

這些例子沈三通知道,不能說給記者。

不具備說服人力度,說白了令狐衝反應了創作者金庸的文人心態。

好處吃儘,責任不背。

享受權力我第一人,做事乾活彆找我。

實際上,混淆私德和公德,最大受益者是大人物。

絕口不提掌握大量社會資源之人的社會角色,是一種去責任化。

尤其是西方一些富豪,從輿論到慈善事業,有一套產業鏈在裡麵。



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