必然乾粗根蒂固。
吃過早飯二毛幫老人打掃了庭院，這二毛也挺勤快，慌忙拿來兩個小凳走到院子的陰涼之處，放好凳子坐了下來，不多時老人從屋裡走出，手中拿著兩本看上去發黃發暗的書走來，走到二毛跟前把書遞給範二毛，說道：“二毛，這是我上輩傳下來的古書，早些年我把它裝在紅薯窯中，幸免被毀，今天我拿出來讓你看看，不過不能給你，今晚上你可以抄一遍，以便你日後學習。”
這範二毛一聽激動萬分,感激涕零，接過書來，這範二毛不知說什麼好了。看著手中的發黃的書心想，我又遇著個貴人。
“二毛，這兩本書，是上輩所傳，沒有書名。這上麵有關八字的命理做了細致的描述，今天上午咱爺倆無事，我給你講一下書中的理論，與我對八字的理解。”老人接著說，“二毛，以前你嬸子給你講過，我從昨晚到今晨也給你講了八字四柱的分折方法，但是簡單的推算不能全麵的分析一個人的一生運程，以我的觀點你還是係統的學習一下命理知識為好。結合你嬸子教你的知識，再全麵的學習一下八字的命理知識。二毛，常言說得好，百樣都會，不如一門精通。老俗話說，潰的多了是膿。話雖粗，可理致精，你不要貪的多了，其它的你先不要學，就把這一門研究精通，就夠你一輩子受用了。”
說到此處老人停頓一下，看看二毛，這範二毛是不住點的點頭，老人於是又接住說：“二毛，今個早晨我給你說了八字格局的推斷，就這個問題我繼續給你講為什麼要重視八字的格局，這些理論與你嬸子講的有所不同，但是異曲同工，說法不同，其理至同，你可要記住了。以後你給人推算命運時，首先要定論的就是它，你可以結合你嬸子的理論方法，綜合分析一個人的命運。觀命時，以年乾起頭，以日乾為親，配生克五行以定乾上，支下的地藏十神，然後就要找月下格局，凡推測一個人命的吉凶禍福，都要從月下官星找起，再找財星，而後是印綬，最後是傷食。也就是說先定貴賤，再定貧富。
先看月下有無正官、七殺，再看月下有無正財,偏財，如果有，並且得時得勢,然後,再找乾上正財,偏財，找到了,那麼這是一個上好的命局，可以初定了。
找財星就是在找官星的本源,官無財,如腳無根,看四柱正財，偏財。然後以財星定命程，其它先不論。
現在我們就以官星為論，月下有官星，或一正官，或一偏官，四柱通透，或正官格局，或偏官格。定下格局後，就要去見官星是否得時得勢。何為得時，就以正官為例，月下正官，再以日上甲木為例，日乾甲木的正官是辛金，如果甲木生於酉月，月下辛金在秋天旺相，謂之得時，如果甲木生於醜月，月下辛金不得時，然而月下有已土生旺辛金，謂之得勢。而酉下辛金獨一位，這就要看年日時下乾藏與酉下辛金的五行生克關係了，仔細斟酌。以得時為上，得位者中，得勢為下來看。官星獨一位，好命，二位，三位次之，四位一般。官星怕混雜，純一正官，戓純一偏官為妙。偏官又為七殺，七殺怕帶羊刃，七殺怕無食神製約，這也是觀人命運第一怕，人怕官煞混雜，殺帶羊刃。這是有四句話：
觀人命運第一宗，
最怕官煞來同行。
官煞混雜減貴氣，
殺帶羊刃必橫行。
論財星時也以得時為上，得位為中，得勢一般看。何為得時,即年月有財星；何為得位,即日下坐財；何為得勢,即時柱有財。看官星與看財星同論。這是以財星論命。以日上甲木為例，甲木所克者為財星，戊土己土為甲木的財星，甲木生於四季為得時，生於傷食旺地為得勢。得時者富貴兩全，得勢者獨富無貴。為何，因為傷食為官貴的克星，克去官煞，也就獨留富裕了，是財主命。獨傷官傷儘另當彆論。
看了財官富貴，再看印綬、傷食。月下無財官，找印綬，為印綬格局，主此人聰明，性善，遲訥，體胖，少病，不逢凶禍，愛財如命。如柱中配官，當以貴命看，因為印綬為權秉之神，如印綬配官，主此人掌印納權，不論文武，皆為正官，在官為一把，領導核心。在商為老板企業主。如配財星，必然相戰，因為財克印綬，需要斟酌看。如四柱中隻見財官不見印綬，也不以好命看，因為官星隻配財星，主此人為官貪財不受製約，有官無權，必然為官因貪愛財物而致禍。
看了印綬看傷食，傷官、食神乃我生之物，為我之兒女，又是財星的源頭，如我養兒女長大，生起財祿奉養父母。所以傷官格局的人多任性，藝術才學高，恃才傲物，不隨波逐流。無論男女多性傲遠官，不喜製約。但是，傷官卻是產業之神，是財星的根基。四柱之中如不見官星，另當彆論。但是觀人命局，第二大要注意的也是傷官，人的命局最怕羊刃協傷官。這裡有四句話：
觀人命運第二宗，
最怕羊刃協傷行；
若是羊刃被傷合，
克爹損娘無商情。
食神格局的人，多性格寬仁，好安謐，多靜少動，體態肥胖，少病災，長壽。食神又是製七殺之星，為壽星，為爵星。若是四柱中七殺無羊刃，受食神製受，貴命，以官星推論。但是，食神最怕偏印，叫著食神遇梟，必然會福散祿滅壽絕，不以好命看。”說到這裡老人停下，又道：“二毛，這是古理的八字推論。今上午就說到這裡吧，下午我給你講古代命理對現代人的推測應用。現在也快晌午了，我去讓你大娘做午飯去。”說著老人起身去了堂屋。
這範二毛聽老人講了半天，心中很是感激，坐在那無事，低頭翻看手中的古書來。
正是：
塵寰茫茫勞碌奔，
孤身似雁追寒溫。
南來北往為食祿，
終老一生歸土塵。