當年華山論劍之時，奪得了西毒名號的西域白駝山主人歐陽鋒，曾經提出過武者真偽之說。
他認為，那些隻經過天械改造，而不懂得內外功之精妙的戰士，根本就連武師的門檻都沒摸到，隻能算是偽武者。
真正的武者和那樣的人，就像是存在於兩個不同的天地裡麵，彼此之間隔著萬丈鴻溝，隻有一線懸橋，可以作為過渡的階梯。
這一座橋梁，指的就是武功和天械的融合。
絕大多數的武林人士，隻要身體裡麵植入了天械，過了適應期之後，就會本能的調動天械的力量，來推動自己以前學過的武術招式，似乎在他們看來，這種行為，就已經是“天械武學”，是二者融合的證據。
而實際上，在那種人身上的天械和武功，是完全割裂開來的兩個個體，是粗糙的“合租”。
隻不過是“械”與“武”，巧合的用了同一具臭皮囊作為載體罷了。
就好像有一個人出門去買菜，買了一捆大蔥，又買了一塊羊肉，把這兩樣東西扔到了竹筐裡麵，就指著這兩樣東西說，這是蔥爆羊肉。
這當然是貽笑大方。
真正的天械武學，至少要讓武功和天械可以相互改變，就像是做菜的時候，各種食材之間的味道相互滲透一樣。
要能用自己的內力，用自己的武學領悟，把已經植入體內、固定了形態的天械，改變成新的形態。
這才算是在兩百年以來的天械武學發展史上，走出了正確的第一步。
做到了這種程度的人物，遠一些的人物，有六十年前的嶽元帥，還有金國金兀術。
金兀術的“鐵背虯龍”，據說本來隻是替換了脊椎上的三節骨骼而已，後來再也沒有給自身植入多餘的天械，但是到了他晚年的時候，自感壽命將儘，下令親衛在自己死後，將屍骨投入火中焚燒。
千柴堆焰，燒了三天三夜，把他全身血肉焚去，卻留下了一具幾近於完整的骨架。
整條脊椎、上方肩胛骨臂骨、下方髖骨股骨，包括整個頭骨，全都如同金屬造就，受烈焰焚燒而沒有半點變形。
當時的天械技術，根本不可能在保留理智和壽命的前提下，將人體這麼多部位全部替換掉。
金國的能人巧匠百思不得其解，王公將相之間，謠傳金兀術為天降聖人，才有這樣的奇物遺留。
天兵冶鐵台奉命取下金兀術的頭骨，供後輩金國皇族祭拜，剩餘骨架作為天械來講的性能，仍遠超天兵冶鐵台人工造就的任何一種天械。
他們便將那剩餘骨架，依舊稱以“鐵背虯龍”之名，在金國皇族最傑出的人才之間，一代代傳承下去。
直到完顏亮身亡，鐵背虯龍才被摧毀。
近一些的例子，則有華山論劍之中，爭鋒到最後，包括歐陽鋒在內的五大高手。
王重陽便是那五人中，獨占鼇頭的一個。
王重陽早年為自身植入的天械其實非常微小，因為年輕的他條件有限，要自己為自己操刀，可選取的替換部位和天械的大小，就擁有非常多的局限性。
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最後他隻不過是換掉了膝蓋上的一塊骨骼。
但是在華山論劍之時，有人以弩箭射他咽喉，竟被他憑喉骨鎖住了箭頭，有人以判官筆打他周身穴位，發覺他全身穴道都可以軟勝棉，堅勝鋼。
武林中名頭極大的西域七劍，聯手挑戰，被他奪劍之後，空口咬斷劍尖，如嚼甘蔗一般，將鑄造七劍所用的隕鐵、寒鐵、镔鐵，嚼成碎渣，以舌尖裹如圓球吐出。
那吹毛斷發的劍刃，就算是變成了碎渣，隨意取一粒，也可以劃開最堅硬的玉石，可王重陽柔軟的舌頭上，沒有半絲血痕。
種種驚人事跡，絕非血肉之軀可以辦到。
就有人做出猜測，篤定王重陽身上至少有十七個部位，替換成了天械機關，隻不過技藝高明，讓彆人看不出機關和肉身的差彆。
隻有全真七子，後來得到王重陽親口證實，說他全身上下，依舊隻有一處天械，隻不過他已經能夠短暫的讓自身的血肉，轉變成類似於天械機關的狀態。
這個手段被全真七子視之為宗師境界獨有的神通，王重陽卻稱之為“武道登堂”。
他道：“自天械之術降世以來，武學之中，萬象更新。天武合一，氣械相濟，可謂曆史洪流，大勢所趨，隻不過或限於機緣，或囿於才情，都裹足不前，不見正途，所以直到近年貧道所成就的此種境界，才稱得上是天械武學的第一步。”
“以為師的見聞，當今世上能做到這一步的僅有七人，暫且冠以宗師名號，無妨，但十年之後，這樣的人物或許就有十七個人，百年之後，這樣的人物，或許就有一千七百個人。”
“小小一方江湖裡，千人共處的一個境界，又怎麼能夠再稱之為宗師？”
“千年之後，再看今朝，就會發現我們隻是剛踏上了山腳而已。”
“登堂入室之說，才是實至名歸。”
這條路繼續走下去，乃至於能將體內體外接觸到的天械，化作一股隨意運轉的元氣，直到周身百骸，都可以依照心中所想，變換天械姿態。
但那也隻是一種遙遠的冀望，至少馬鈺覺得，兩三百年之內，是不可能出現這種千變萬化，如鬼如神的高手。
“喔？！”
楊再興聽完馬鈺簡述之後，腦中好似閃過一道電光。
他故鄉那邊的殺氣改造技術，在其他門派的研究之中，其實遠不足以跟先天乾坤功等神魔級彆的武學相提並論。
唯獨神霄道的殺氣改造，甚至曾經正麵硬撼佘老太君，不落下風。
全真教這些年研究殺氣改造技術時，一直想要破解其中的奧妙，找出為什麼神霄道的技藝，遠遠淩駕在其他人的殺氣改造之上，但卻苦思而不得其法。
有一些幫派想要走偏門手段，探聽神霄道的秘密，多年辛苦，最後也隻得到了意味不明的八個字。
“煉精化氣，化腐為金”。
楊再興今日聽了馬鈺關於宗師進階的描述之後，恍然大悟。
那句話的前四個字，恐怕並不是道家所說的“煉精化氣”，而是“煉金化氣”。
如果能夠弄明白這個世界的宗師之路，也許就能把握到神霄道的核心奧秘。
雖然戰力有差，但論及心境創想等等，此界的一些人物，恐怕也絕不弱於那林靈素。
楊再興沉思之際。
馬鈺口中微歎了一聲，道：“嶽元帥留下武穆遺書，也是寄望於後世能出一位明君，但如今的臨安朝廷，就算是得到了這武穆遺書，又會否……唉，不提了。”
他將那幾本書合上，遞給楊再興，“楊小兄弟，若不是你的話，隻怕這幾本書便要落在那些賊人手中，於情於理都該由你保管。”
“況且你也最為年輕，或許有生之年，你能見到一位大宋的明君，那時，再用這本書大行其事吧。”
馬鈺心中暗想，金國大太子還有這武穆遺書的事情，就都攬在全真教身上，他們師兄弟幾人，儘快返回終南，不要牽連了這位楊小兄弟。
到時縱然大軍圍山，縱然那“金燕神鷹”親赴重陽宮，終歸不過是做過一場。
出家人本該追求道脈存續，卻也不能負了道義，馬鈺做出這個決定，心中頗為沉重，更覺得手中這幾本書重於泰山。
卻見楊再興一隻手就隨意的接了過去。
“明君？”
他輕敲封麵，“就你們這裡的大宋，躲去了臨安那群姓趙的，也配要我空耗青春？”
馬鈺不解道：“你這是何意？”
十六歲的楊再興平平淡淡，卻無比認真的說道：“從來到這裡的第一天開始，我早就想這麼說了。”
“那些姓趙的不行，我們自己上啊。”
我上我也行，我肯定比他們更行。
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