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第六十一章 葉調國使者接洽,棉花到手。(2 / 2)

從和大秦開始接洽到接受出使大秦的重任,攏共過去了快一年的時間,馬哈也算是葉調國的大秦通了。

隻不過區區一年時間,馬哈的大秦官話依舊蹩腳,如果說的太快的話根本聽不明白。

至於用詞和語法,也有很大問題。

不過總體來說,進行交流是沒有太多問題的。

“不用行禮了,我是大秦的上卿趙泗,兼領航貿軍府,你們誰是出使大秦的官員?”趙泗開口問道。

馬哈腦子裡簡易的翻譯了一下趙泗的話,立刻意識到了趙泗身份的尊貴。

上卿是什麼馬哈或許不理解,但是航貿軍府是什麼他可太清楚了。

和葉調國交戰的海船,就隸屬於航貿軍府,這是在來大秦之前馬哈就知道的事情。

“這次出使大秦正是由我來負責。”馬哈複又行一禮。

趙泗點了點頭審視著麵前的馬哈,其實能夠看的出來,相比較於其他人,馬哈明顯更加養尊處優一些。

“你們從葉調國遠道而來,可有水土不服?官員對你們的接待伱們是否滿意?我們這裡的菜肴是否合乎你們的口味,侍奉你們起居的奴隸可有失禮之處,大秦的招待可否周到?”趙泗笑眯眯的開口問道。

馬哈來之前已經做好了大秦接洽談判之人興師問罪的準備,畢竟是葉調國擅起邊釁,被大秦晾了五天不予接見,說實話葉調國的使團心中都稍顯慌亂。

如今趙泗前來,第一件事卻是笑眯眯的問他們感覺如何,馬哈心下略安,因此臉帶笑容的回答道:“這裡的環境很美,飯菜也很合口,大秦對我們的招待是很好的,我們並沒有覺得有什麼不妥的地方。”

“哦……”趙泗點了點頭。

“既然如此,那為什麼大秦的海船來到葉調國的海域,葉調國招待大秦的卻是兵刃和弓箭,大秦講究遠來是客,向來不會無緣無故的發動戰爭,我私下問,不問緣由就擅起邊釁,難道這就是葉調國的待客之道,難道葉調國視我大秦兵戈不利呼?”趙泗收斂笑容,眼睛微眯,目光注視著馬哈。

馬哈見趙泗陡然變臉,興師問罪,一時之間額頭冷汗直冒。

在來的路上,葉調使團已經親眼的見識過了大秦的強大。

城池,道路,士卒,這是最直觀能夠體現一個國家國力的象征。

這絕對是一個比阿育王統領之下的孔雀帝國還要強大興盛的帝國,也絕對是葉調國絕不可招惹的國家!

更不用說,馬哈通過了解還知道,眼下的大秦,在始皇帝的帶領之下,剛剛覆滅六國一統天下。

而最令人感到恐懼的是,這樣一個覆滅六國一統天下的君王,尚且健在。

和已經是第三代的孔雀帝國相比,剛剛一統天下的大秦的戰爭動員力是毋庸置疑的。

馬哈絕對不會懷疑一個一統天下君主尚在的偉大帝國的恐怖實力。

“這是葉調國的錯誤,請容許我為之辯解!”馬哈咽了口口水小聲開口。

“貴國的君王一統天下,四海無不臣服,可是鄙國的君王並非如此,對於地方的諸侯難以做出有效的鉗製,葉調國的國君是我的兄弟,請您相信我說的話,我相信您一定能夠明白,葉調國的國君不像大秦的帝王一樣能夠統領四方……

擅自和大秦交戰的貴族已經被我的哥哥處死,這是我們的誠意,葉調國願意為之付出代價,奉大秦為上國,懇請大秦原諒我們的過失。”馬哈誠懇的開口。

這是來的時候一路上馬哈想好的事情。

把一切責任全部推脫到擅起邊釁的貴族身上,以此來開脫自己的罪責,然後想辦法獲得大秦的諒解。

“帝王的尊嚴不容冒犯,你是葉調國國君的兄弟,我相信你能夠明白這個道理,難道在這種情況下,僅僅是一句道歉就可以解決的麼?如果不能夠感受到葉調國的誠意,大秦並不介意和葉調國繼續發動戰爭!”趙泗步步緊逼。

“我們願意為之進行賠償來變法我們的誠意,希望您可以準許我能夠拜見大秦的帝王,讓我當麵向你們的帝王認罪,闡述我們的罪責,拿出我們的誠意。”馬哈聞聲開口。

“很顯然,我並沒有看到你們的誠意!”趙泗掃視一圈,拂袖而去,隻留下叔孫通還站在原地。

葉調國的使團也麵麵相覷,不明就裡。

“您既然準備了禮物爭取我們陛下的寬恕,為什麼不曾準備禮物給我們的上卿呢?難道您是有其他辦法能夠見到我們的君王麼?”

叔孫通在一旁看著麵麵相覷的葉調國使團幽幽開口說道。

馬哈等人聞言一愣,馬哈意識到了什麼,略顯懊惱的拍了拍腦袋。

“感謝您的指點,請問您是哪位上官?”

“我?儒家弟子,叔孫通也!”叔孫通臉上露出一絲溫潤的笑容。

相比較於趙泗壓迫力拉滿的魁梧身軀,叔孫通看起來就溫潤了許多。

一個唱紅臉,一個唱白臉,這是來之前就商量好的事情。

趙泗施威,而叔孫通施德,至於始皇帝,始皇帝隻需要接受葉調國使者的賠罪,然後酷酷對著接下來的外交條例蓋章就行了。

至於能爭取來什麼外交條例,那就要看叔孫通了。

趙泗相信,叔孫通一定會讓他們理解什麼是儒家的謙謙君子之道。

資源掠奪趙泗要,文化傾銷趙泗也要。

武力隻能征服一時,想要讓大秦的威名遠播四海,文化也是一個很重要的因素。

在這個方興未艾的時代,沒有屬於自己的原生文化的葉調國,並不是大秦的對手。

勉強值得重視的,也隻有那個統治了整個印度次大陸的孔雀帝國。

現在佛教孔雀帝國已經興起,因為阿育王的大力推廣,不僅僅是印度次大陸,和印度次大陸關係密切的印尼群島地區佛教文化也開始逐漸普及。

按照曆史的進程,幾百年以後佛教將會席卷周邊地區,嗯……印度次大陸除外,作為佛教的發源地,佛教反而徹徹底底的消失了。

很顯然,文化的爭奪戰同樣要打。

退一萬步說,哪怕大秦覆滅也不能真正意義的統治這些地區,但是後世未必做不到。

隻要文化能夠影響到的地方,皆可稱之為自古以來。

而現在,正是最適合建立獨屬於大秦的秩序的時代。

儒家講究有教無類嘛,傳教之事業未必不可。

馬哈等人對於叔孫通未必沒有戒心,但是叔孫通的段位不是馬哈能夠玩的明白的。

至於趙泗,趙泗終於弄到了自己心心念念的棉花,此刻已經跑到五穀園去了。

(印度也是棉花的原產地,印度次文化的印尼有棉花我覺得很合理。)

本章完



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