十稅一，比起劉邦十五稅一，甚至漢文帝三十稅一的‘德政’，這顯得有些重稅。
說不得會有些不少人憑此一項斷章取義，對免除徭役改為雇傭之政策視而不見，擱野史裡使勁黑劉禪。
這種事倒不至於防民之口，隻要他們不公開宣揚，私下裡說些什麼劉禪並不會計較。
在正史、傳記裡解釋清楚，邸報多多宣傳，引導主流輿論即可。
他其實並沒有多麼嗜血，沒想要將豪強大族趕儘殺絕什麼的。
歸根結底，劉禪隻是要求這些家夥都人人平等的交稅。
這當然是可以做到的，季漢雖然號稱延續漢祚，但實際上也是重新開國。
一時的戰爭紅利讓君主擁有無上權威，趁機建立起新的常態政治機製便是再正常不過的事。
甚至會有不少底層官員、或未有官身的士族子弟紛紛絞儘腦汁的迎合上意。
給朝廷大員提交策論，希望得到朝廷高官乃至於太子的欣賞。
從而取捷徑入仕，趕緊登上這個蒸蒸日上、眼瞅著就要一統天下的新興王朝，實現一朝飛上枝頭當鳳凰的目的。
不得不說，這些人中當真是有一些很有才華的家夥。
即便當下沒有什麼身份地位，但他們對事務的洞察力不比宰執天下的人弱。
當他們為了自己的利益而絞儘腦汁的時候，還真能提
其中，就有一個叫石苞的家夥，被劉禪稱讚為“野有遺賢。”
這個石苞字仲容，是渤海南皮人，原本在長安賣鐵。
誰強誰能得長安，所以他一直待在長安沒走。
然後漢軍占領了長安，並開始將這裡的廢墟推倒重建，他也作為青壯被征召為民夫。
吃了幾天乾飯，從勞力們的飯食中他便能感覺到漢朝廷絕對比魏國值得報效。
當時丞相諸葛亮負責主持關中事務，自然是士大夫群體眼中最炙手可熱的人物。
關中籍士人，或者外地遊方士人讓諸葛亮府邸門庭若市。
當然，沒有親友為中間人的隻能立在門外，遞上自己的文章、策論等門童給個消息。
絕大部分人都是被門童勸退，倒不是諸葛家高門難入。
諸葛亮實在是很忙，工作之餘，偶爾能看一兩篇，大多也不能入眼。
甚至有寫府樂的，此事諸葛亮哪有功夫欣賞他們的才華。
所以瀏覽完後也不做評價便擱到一旁，等之後讓侍從處理掉。
這些沒有門路的士子，不少有天天來門外等著，遠遠的給諸葛亮的車駕行一禮便離去。
日複一日的如此做，似乎是想用毅力來打動諸葛亮。
但是，哪有那麼多的程門立雪的典故，這根本是不可能的事。
而有親友為中間人的，也是知道諸葛亮的脾氣和工作，所以也不會直接被引薦。
他們會等一個合適的時機，比如宴會，或者私下交談的時候提一嘴。
如果諸葛亮感興趣，他們便可將後生帶來讓諸葛亮看看。
所以這部分的士人是比較不著急的。
說到底，人類構成的社會總擺脫不了人情社會的屬性，古今中外都是如此。
石苞自知自己是沒有任何門路能通到諸葛亮眼前。
而門前站一天就為了給諸葛亮的馬車行一個禮，也基本上不可能得到賞識。
策論遞給門童，同樣極大概率是石沉大海。