易卜拉欣的摳搜讓哈伊爾貝伊有些失望，他隻能秉持蚊子腿也是肉的理念雁過拔毛，不慌不忙地與聖地和黎巴嫩山各路抵抗武裝談生意。
阿勒頗本地的猶太社區派出數個代表與他會談，哈伊爾能很明確地得知猶太人內部還沒擰成一股繩，不少富商主動向總督上供，希望他能夠不執行來自開羅的命令。
相較於從伊比利亞逃來的窮親戚，世居本地的猶太家族幾乎沒有抵抗意願，寄希望能夠利用地方主義和在商貿領域的積累說服總督。
“總督老爺，您若如此忠實地執行開羅的命令殺雞取卵，實際上是最對您不利的……”
“我是哈裡發的埃米爾，忠於朝廷就是最有利於我的，此乃當今國策。”哈伊爾大義凜然，來者早猜想到會坐地起價，便主動讓隨從奉上禮物，並勸道：“上麵的政策並不是天然正確的，維持商貿繁榮、保靖安民更是您的職責所在。”
話說到這，他不禁想笑，飲鴆止渴的法子能夠出台他也是在出力的。
一個願打，一個願挨，哈伊爾貝伊借此從阿勒頗的猶太社區勒索到一大筆資金，不過這筆錢不屬於開羅，全部被本地的馬穆魯克自行消化掉了。
和阿勒頗一樣，沒收猶太人財產的命令在整個敘利亞都引發一陣狂歡，肆意地敲詐勒索成為所有官員的共同選擇。從殺雞取卵中獲取的財富多數都被飄沒，即便是忠於坎蘇·高裡的地方長官都隱匿了相當一部分抄沒所得。
“彌賽亞”就觀望著局勢持續惡化，引導著被製造出來的猶太難民從敘利亞、埃及到耶路撒冷聚集以“回歸錫安”，並用金錢塞住了聖地大小官員的腦袋、蒙住雙目。即便有本地穆斯林對在耶路撒冷激增的猶太人口感到不安，總督卻在財務顧問的勸說下依然無視這一問題，任由兩族矛盾激化。
帶領加沙猶太人的拉比摩西就在路途中與穆斯林村民發生矛盾，突如其來的大群外來者總是讓人警惕，心懷善意的村民還僅僅隻是對峙，要求他們繞行，遠離村子。
遭受數次盜匪襲擊，摩西在進入耶路撒冷後便開始散布激進的主張，他希望西滿能夠號召全體信徒團結一致地發起鬥爭，奪取耶路撒冷的統治權。
“您已得到神啟，恢複錫安、重建第三聖殿的重任已擔於吾輩肩上，為何還不起事驅逐異族？”狂熱追隨者所發出的疑問讓敢於自號“彌賽亞”的西滿見識到什麼才是真正的膽大包天。他不得不費心解釋，依靠威望和演說技巧安撫躁動的人心。
實際上，他能組織一支什麼樣的軍隊呢？即便將馬穆魯克統治下的猶太人全部網羅至麾下，他所能得到的不過是缺乏訓練和穩定後勤供應的兵員，且人力緊張，適合投入作戰的很可能僅有數千。
若非阿勒頗的商隊將夾帶的軍械順利送至耶路撒冷，他們很可能連刀劍都湊不齊。