“而且，他們兩位剛才也說了，戲劇也好，哲學也好，都不止是單一的知識，而是關係道整個希臘文明。”她指了指弗拉霍斯和大胡子中年人，那兩人也自矜地點點頭。
“戲劇這種藝術之所以重要，是因為它是城邦中的重要活動，是表達觀點、教育和號召公民的方式。而哲學，也是來自早期的智者，是為了滿足公民在城邦政治中的需要，才發展壯大的。”
“這都應該是很簡單的知識，這位佩劍的小姐為什麼不明白呢？”她質問道：“在一無所知的情況下就批評彆人的文明，難道值得讚同麼？”
其他人紛紛點頭稱是。畢竟他們大多都是希臘人，肯定不想接受這種指責。然而，史惠貞卻依然不認同。
“你說我一無所知，就太小看人了。”她堅稱：“雖然我確實對哲學了解不多，但真實的曆史事件，我還是知道的。”
“你們覺得哲學、戲劇是城邦文化的一部分，我也讚同。因為我覺得，問題就出在這裡。”
“希臘人因為城邦習慣，吃了多少虧，你們自己都不清楚麼？”她質問道：“因為這種傳統，整個文明一直內鬥不斷。國家稍微大一點，就會因為各種矛盾爭鬥不休。連亞曆山大大王，都帶不起來這幫人。”
“人們說，兩個希臘人為了爭奪一枚銀幣，會各自開出兩個銀幣的價碼，去收買外族來介入。這是什麼值得驕傲的傳統麼？”
“內鬥的原因在哪？就在於希臘文明不知道團結，不懂得大一統的道理。人家大宋的官家，內鬥的時候，都遠遠比不上這些人的瘋狂。”
“就這麼一直內鬥了千多年，終於把祖宗基業全敗掉了。那為什麼不知道團結呢？不就是因為習慣了城邦認同，根本統一不起來麼？”
“而賄賂外族——你彆躲閃，我問你呢！”她按著劍，質問剛才的貴婦：“賄賂外族不也是城邦政治的傳統？雅典人拿斯巴達的錢，斯巴達人拿波斯總督的錢，這不都是日常麼？你以為我不知道，你們這些習慣從哪來的？”
“希臘文明的曆史確實悠久，我承認。但你們看看，這兩千年來，這個文明都乾了些什麼。”
“這兩千年來之政，都是些民主政治的操作，都是些媚俗的鄉願而已。”
“這兩千年來之學，都是些城邦文化的學問，都是些欺世的盜賊而已。”
“兩千年來，大盜勾結鄉願，鄉願利用大盜。二者一直都扯不清關係，靠著利益糾纏在一起。而都把自己的行為，都托名於蘇格拉底。這才是希臘理學的現狀啊！”
“一直堅持這種毒害人的思想，堅持兩千年前就出了問題的理論。自詡智者卻不加以思考，還自傲於對這種東西鑽研的深。動不動就瞧不起普通人，嫌棄彆人沒文化。”她訓斥道。
“諸位，難道你們不覺得，這種行為很醜陋麼？”
場中一片沉寂。
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