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信奉著曾經的眾神之王，有著戰神之稱的因陀羅，竺弗在內心當中，也有著屬於自己的驕傲，同樣也有對於這個時代的抵觸。
當眾人皆信仰於梵天，偉力皆歸於神靈。
神係的力量變更，對於竺弗這種舊時代的信仰者，其實也是一種沉重的打擊。
哪怕力量依舊，可是在各自的信仰之下，不管是權力中心也好，還是利益中心也罷，基本上都和竺弗這樣的人沒什麼關係了。
所以彌迭落有些詫異的看著竺弗，敢當著自己的麵搶自己的話語權，這是活得不耐煩了？
哪怕對方說的都是真的，甚至在內心當中，彌迭落本人也是十分的讚同。
可有些東西，即便是最簡單的說法，本身也代表著一些特殊的含義。
就像此時的漢帝國士兵，看向竺弗的眼神和目光，明顯要多於彌迭落。
似乎在漢帝國士兵的眼中，竺弗才是那個能做決定的貴霜將領。
“信仰？救贖？”聽聞此言的太史慈，念道了一下這兩個關鍵的詞語，腦海當中不由得浮現起曾經的那些士兵。
昔日之黃巾，何嘗不是從信仰當中走過，至於是否得到救贖，那就仁者見仁，智者見智了。
至少太史慈不覺得自己有評價的資格，即使他身為眾人的將軍。
“是的，隻要你信仰我神，我可以代表我神，給予你救贖。”竺弗完全不覺得這句話有什麼問題，語氣更是恢宏而光正。
身為一名超越凡人，代表神靈意誌在人間行走的高手，在婆羅門的體係範圍內，竺弗便是神靈因陀羅在人間的代言人，沒有之一。
固然因陀羅是一位非常有名且實力強大的神靈。
然而作為曾經的戰神，因陀羅所代表的意誌，也隻能說是今不如昔了。
至少在婆羅門的體係下，因陀羅這樣的神靈，就不應該存在。
代表抵抗和反抗的意誌力，擁有戰爭戰神等權柄，兩者相結合，對於婆羅門體係，能會有什麼好處？
教會大家用武力去抗爭，去反抗，去拚搏？？
那不是鬨嗎？
作為階級固化最嚴重的產物之一，婆羅門又怎麼可能允許這種意誌的神靈存在？
竺弗同樣是這個體係當中的一個，也同樣受到了神明的意誌反饋，才會在這個體係當中格格不入。
神靈的信仰，希望他擁有反抗的意誌，對抗強者的勇氣。
然而來自於世俗的枷鎖，又希望他能夠放棄這一切。
正是這種複雜的對立麵，讓竺弗最後跑到了海軍當中，跟著來自於北貴的人們一起混。
不求有多高興，享受的待遇有多好，隻求問心無愧。
至於是否無愧，那就看個人的想法了。
“神靈？！”太史慈聽著這麼一個詞，眼神當中沒有絲毫的波瀾。
不管是漢帝國的仙人，還是其他國家所謂的神靈，太史慈見到的數量其實也不少。