羅南知道，姑媽看似強勢，其實是一位非常傳統的女性，教育孩子嚴字當頭，思維相對保守，而在一些原則問題上，又往往以家庭男性的意誌為轉移。
羅南，羅家唯一的根苗，就憑這個，姑母就絕對無法拒絕。
兩分鐘後，羅南得到了他想要的東西，而這時候，他又不知道該與姑媽說什麼，隻能又把座椅轉回去，車裡又重新陷入了沉默。
羅南通過仿紙軟屏，翻閱爺爺的診斷書。
診斷書上不會有明確的時間判定，可事實就深藏在字裡行間。
由於神經係統病變而引發的多種並發症作用，現在的羅遠道多器官功能衰竭，，已經處在一個非常危險的階段，事實上完全就是靠藥品和設備撐著。
在醫生們看來，老人現在能走、能說，能發脾氣，已經是個不小的奇跡。可藥物的強刺激，終究有一天會抵不過生命本質的衰竭，誰也不知道這個天平什麼時候會傾斜。也許隻是老人對某個藥品的耐受性稍稍提高那一點兒，這個平衡就將打破，然後一切都無可挽回。
如果將一切簡化，可以歸結為兩個字：
隨時！
出乎意料的，羅南竟然不那麼驚訝，仿佛事情本該如此。
“六耳”又傳來信息，仍是章魚，他傳過來了當年的學習筆記，上麵都是他參加協會初級研修班，記錄下來的關鍵信息。
裡麵有一整套鍛煉精神、肉身，實現並保持二者平衡的基礎性理論，非常地經典、實用。章魚將它傳過來，自然是給羅南指路的意思。
羅南一目十行，將筆記大略地翻一遍，就存入“六耳”的個人收藏夾，不準備細看。
他身子往後仰，靠在椅背上，視線再次投向窗外的並行光龍。
光龍雖然軌跡相同，卻永遠不能交彙。
按照正常世界的理性規則，必然如此。
就像他以正常人的思維去畫圖，作為重度精神分裂患者的爺爺，不可能真正去理解一樣。
五年間，對於爺爺的理論，羅南花了很多時間，試圖用正常人的邏輯去解讀，並講給正常人聽……以至說服。
可現在，他已然明悟：爺爺的邏輯世界，完全脫離了正常人的維度，世俗的榮譽、公道與他何乾？
爺爺需要的，至少羅南認為需要的，是一次明確的、直白的、正確無誤的交流。
那才是一切的開始。
首要就是邏輯。
羅遠道的邏輯是古典的。他的“格式”論，就是一種類似於原始哲學的形態。他提倡自我格式、社會格式、天地格式的環環嵌套。
這種嵌套不是由外而內，由物質而精神；而是由內而外，由自我向整個宇宙拓展。
除了創立者，很難有人會喜歡這種理論。因為它把“我”以外的所有存在，都推進了因“我”而生的漩渦裡麵，都變成了“我”的奴仆。
就是羅南，在“自我格式”上對爺爺言聽計從的他，在解釋“社會格式”的時候，也將學生、職員、技師、教士、政客的五級結構，有意無意地理解為“相對客觀的存在”。
將“社會格式”視為一組沒有發現的公式、尚未明確的模型、某個人類社會的集體造物——這與市麵上絕大多數的社會學理論，沒有本質區彆，甚至還有所不如。
正如“七門全優”的莫鵬所講：標準在哪裡？
這個問題，羅南從爺爺的咆哮聲裡，聽到了一個明確而瘋狂的答案：