有了這個孩子，徐家的地位就更穩固了。
除了徐家，還有一家也非常熱鬨。
那就是陳景恪家。
當確定太子妃產下的是男嬰之後，就有無數人給陳家也送上了賀禮。
這份禮物，是送給未來皇後小圓圓的。
這可是老朱和馬娘娘欽定的婚事。
嗯，陳景恪的兩個孩子，姐姐叫圓圓，弟弟叫團團。
這是乳名，正式名字要到周歲以後才取。
這自然也是迷信。
古代醫療差，嬰兒腰折率高。
百姓就認為，不給孩子取名，閻王爺的生死簿上就沒有孩子的名字。
黑白無常就沒辦法來勾魂，以此來保住孩子的性命。
還有一些風俗，比如給孩子取賤名，好養活。
比如什麼狗蛋、糞叉、籮筐之類的。
陳景恪自然知道，這都是迷信思想。
但還是那句話，反正又沒啥害處，何必一定要糾正呢。
等生活條件達到了，風氣自然就扭轉過來了。
所以，他也沒給孩子取正式的名字，而是用了乳名。
嗯……他知道近親結婚不好，但隻是一代人是不會有問題的。
怕的是三五代近親結婚，甚至幾百年上千年，都是幾個固定家族聯姻。
這樣才會導致可怕的後果。
所以，並沒有強行反對這門婚事。
等後麵科技水平略微提高了，在順理成章的提出相關理論，並禁止近親結婚。
這樣更加的水到渠成，遇到的阻力也會小很多。
言歸正傳。
對於大家迫不及待討好未來皇後的行為，陳景恪又好氣又好笑。
你們現在就送禮，是不是忒早了點？
福清倒是非常開心。
陳遠和馮氏就更彆提了，陳家娶公主就算了，竟然還能出皇後。
擱以前，他們做夢都不敢想這樣的好事。
不光是外人對陳家的態度有所改變，就連親朋友的態度，都有所變化。
比如徐達，直接就將圓圓當自己家的了。
至於老朱、馬娘娘他們，就更彆提了，就差把孩子抱宮裡自己養了。
朱雄英更過分，直接以爹爹自居。
關鍵他不光喜歡圓圓，連團團也一起喜歡。
一見麵就是‘爹爹來看你們了’，完全無視了他和這倆孩子同輩分的事實。
不顧也沒人糾正他就是了。
大家各論各的就好。
而且他喜歡兩個孩子，不是更好嗎。
太子嫡長子的誕生，也讓許多人看到了機會。
這是天大的喜事，那自然要‘喜’起來，沾了血豈不是就不美了？
萬一血煞之氣衝撞到這孩子怎麼辦？
於是，就有人借機上奏，希望太上皇能暫停殺戮，為孩子祈福。
孔家的人，也上了賀表以及請罪書，希望太上皇能看在聖人的麵子上饒過他們一次。
以後他們保證悔過自新。
然後……這些人就全部被罷官了。
朱元璋在朝堂明確表示，孔家罪大惡極天理難容，不查清楚愧對天下蒼生。
敢再有為其求情者，以同罪論處。
至於孔家，老朱也沒忘了他們。
下旨將其家族子弟全部圈禁在曲阜祖地，沒有聖旨不得放任何人外出。
並命軍隊進行封鎖。
執行此事的，正是剛剛參拜過孔廟的李善長。
這下，朝野終於明白了老朱的決心，再也沒人勸說。
但也有很多人開始擔心孔家，害怕朱元璋懲處太過。
很多讀書人自發前往曲阜，準備包圍聖裔。
老朱聽聞此事，冷笑道：“既然他們要去送死，那就隨他們去好了。”
“讓方孝孺將此事發表在報紙上，咱倒要看看，有多少人效仿。”
陳景恪忍不住倒吸一口涼氣，連忙勸道：
“陛下，這麼做要死的人就太多了。”
老朱訓斥道：“婦人之仁，到現在你還不明白嗎？”
“頑固腐化之輩，是不會被教化的，隻有以雷霆之勢將他們徹底掃除。”
“才能為新法騰出施行的空間。”
朱雄英也支持道：“縱觀史冊，不流血的變法有幾個能成的？”
“什麼叫革？剝下來的獸皮叫革。”
“革新就是要把舊法的皮剝下來，換一層新皮，是注定要流血的。”
“況且，這次去守護孔家的，要麼是儒家的死忠，要麼是沽名釣譽之輩。”
“這些人活著，隻會成為新法的障礙。”
“借此機會，將他們一網打儘，是最簡單也是最直接的辦法。”
朱元璋大笑道：“雄英說的好，為君者就得有此雷霆手段。”
然後對陳景恪說道：“你啊，仁慈是你的優點，但也是你最大的缺點。”
陳景恪苦笑道：“是我太天真了。”
他自然知道，革新必然要流血。
上一世流了多少血，才升起了太陽。
但真正深處其中，看著這麼多人送死，他還是有些於心不忍。
正如老朱所說，這是他的優點，但卻是政治家的最大缺點。
當然了，反過來說，這也是皇家敢於信任他的主要原因之一。
——
新一期的報紙，措辭更加的嚴厲。
再次質問理學大佬，你們被百姓稱作大明的良心，道義的守護者。
捫心自問，對得起這個讚譽嗎？
並直接點明有人在朝堂作妖，試圖保住孔家免受責罰。
隻不過太上皇這次不沒有退讓，罷免了所有求情的官員。
這裡，狠狠的吹捧了一波老朱。
為何當初理學逼迫太上皇懲罰皇子和駙馬，太上皇容忍並照辦了？
是他老人家怕了嗎？
不是，是他老人家知道，百官說的是對的。
即便是他自己的親骨肉，也忍痛懲罰了。
就是為了還百姓一個公道。
所以，太上皇並不是逼迫著這麼做的，而是他自己想這麼做。
隻不過理學派那些官吏沽名釣譽，將這個功勞攬在了自己身上。
現在處理孔家，就是最好的例子。
孔家可是聖人之家，對他們的犯罪行為，太上皇依然要求秉公執法。
反而是之前咄咄逼人，以道義自居的理學派官吏，拖拖拉拉到現在都沒個結果。
通過這件事情就可以證明。
真正心懷天下的，是太上皇他老人家。
理學和理學官吏，不過是偽君子罷了。
這篇文章一出，那可真的是啪啪打臉。
很多官吏受不了這委屈，要求太上皇嚴懲方孝孺。
然後，他們自己就被嚴懲了。
反倒是劉敩、趙叔才這些理學領袖，全都選擇了三緘其口。
如果說影響力最大的，還要屬最後一篇文章。
這篇文章講的是，有很多儒生無視孔家的惡行，竟然不顧朝廷禁令前往曲阜試圖營救罪犯。
這就是你們所謂的道義？
你們到底是在追求道義，還是在追求權力？
在民間，這篇文章坐實了理學派偽君子的標簽。
原本很多遲疑的人，也終於認同了這個道理。
有人或許會說了，這就相信了？也太無腦了吧。
然而這才是符合傳播學規則的。
傳播學最大的規則是什麼？
兩個詞概括，簡單、肯定。
簡單就是，傳播的東西必須簡單易懂。
肯定就是，話語不能模棱兩可，必須鐵口直斷，事情就是這樣的如何如何。
越是這樣的話，傳播的就越快，範圍就越廣。
辟謠的話為何沒人聽？
因為太複雜了，不利於傳播。
現在也是類似的道理，理學肯定有其長處，理學派好人也非常多。
可你要是給百姓解釋這個道理，他們聽不聽得懂且不說，主要是不愛聽。
他們更喜歡聽簡單、肯定的。
理學派就是壞，因為他們包庇孔家。
總之就是，老朱他們布了這麼久的大局，在這一刻終於成了。
理學開始被民間質疑否定。
這篇文章還造成了一個後果。
那就是很多讀書人看到這篇文章，突然發現原來還能這麼乾。
於是也加入了保衛聖人之後的行列。
有些人是真的出於心中道義，去保護孔子後人的。
更多人則是為了求名。
這麼大的事件，要是參與一下，那就是一輩子的資曆啊。
至於危險……富貴險中求嗎。
更何況，這麼多人過去，難道太上皇還能都殺了不成？
於是，前前後後有一萬餘人前往曲阜，保衛所謂的聖裔。
在老朱的步步緊逼之下，劉敩等人也知道不能再拖了，於是給出了一份審訊結果。
然後老朱當場發飆，拿出錦衣衛收集的證據，詢問為何少了足足六成的惡行。
劉敩等人給出了兩個理由。
其一錦衣衛多有誇大之言；其二負責審訊的官吏多有包庇，他們也被騙了。
老朱被氣笑了：“寡廉鮮恥至極，咱真是瞎了眼，竟被你們這些無恥之輩混入朝堂。”
“陳瑛，你來告訴群臣，到底發生了什麼。”
因為之前逼宮的‘功勞’，陳瑛在理學派的保舉下恢複了官職，有資格上朝了。
劉敩等人的臉色頓時就變了。
陳瑛？他背叛了？
尤其是左川，更是不敢置信的看著站出來的陳瑛。
自己如此器重的後輩，竟然背叛了？
但現在說什麼都已經晚了，必須要想辦法應對。
陳瑛可是全程參與了他們所有的重大決議。
於是，趙叔才出聲說道：“陳禦史，很多事情你可也是參與者，這條船翻了，你也難逃一死。”
能當場說出這句話，可見他是真的慌了。
陳瑛譏笑道：“趙學士何出此言？”
“下官心中從始至終隻有一艘船，一杆旗幟，那就是太上皇。”
聞聽此言，反應快的已經有所猜測。
這人，是太上皇安插進來的？
一旦產生這個想法，那陳瑛之前種種奇怪行為，都有了解釋。
而且，這也符合太上皇的做事風格。
畢竟是能創造出錦衣衛的人。
在理學內部安插一枚釘子，是很正常的。
而且大家有理由懷疑，釘子不隻是陳瑛一個。
這讓一眾理學官吏，心中更加惶恐，總感覺身邊誰都是可疑的。
接著，陳瑛就將這些人的算計全都說了出來。
就是斷尾求生。
孔家出幾個背黑鍋的，罪名能隱藏的就隱去，隱藏不了的就推到背鍋俠身上。
至於理學派官吏……
讓太上皇自己看著辦吧，他處置誰誰就去死，不要攀咬他人。
剩下的人，要照顧死者的家人。
其實都在大家意料之中。
然而這都是私底下的事情，是見不得光的。
此時被陳瑛當眾說出來，那就是欺君之罪。
果不其然，老朱大怒：“來人，將劉敩、趙叔才、左川……全部下詔獄。”
他一口氣點了三十幾個人的名字，全都是理學派在朝堂的中堅力量，也是之前逼宮的主力。
一群錦衣衛衝入殿內，將這些人全部拖走。
朝堂直接空出了一大塊，群臣皆瑟瑟發抖。
所有人都知道。
殺戮，開始了。