趙鬥北吐出喝到口中的茶葉，冷峻的臉頰微微動了動，抬手抓了抓右眼黑痣上的毛，淡淡地說“該來的，遲早會來。聽說這知縣，隻是一個弱冠的年輕人，還是一位舉人，不知縣丞此時心情如何？”
劉伯欽冷眸說“你是何意？”
趙鬥北起身，伸了個懶腰“還能有何意，自然是為劉縣丞打抱不平。你可是洪武四年的進士，他顧正臣，嗬嗬……不同人，不同命。有人認命，有人不認命，不知劉縣丞是哪一種人？”
劉伯欽握了握拳。
不甘心。
自己是洪武四年第三甲賜同進士出身，被任為句容縣丞，隻是一個小小縣丞！
苦熬兩年，沒有把前任知縣熬走，好在是老天開眼，把前任知縣的爹熬走了。
死了爹，官員需回家守孝三年。
知縣位置空了下來，按理說，接替句容知縣的應該是自己這個縣丞！
可結果呢？
吏部大筆一揮，弄來一個舉人！
嗬，自己堂堂進士，居然被一個舉人踩在頭上？
劉伯欽不服氣。
可朝廷的命令，不可違抗。
劉伯欽深深吸了一口氣，沉聲說“命禮房做好祭祀前準備，灑掃社稷壇，備牲醴、祭儀以候。查看祭祀器物，若有損壞，當速修理；命令儀仗皂吏，隨時候著，祭祀迎接時，不得有缺；安排耆老，到時負責導引；告知縣學教諭與生員迎接日期；備好祭祀祝文，安排人通報知縣祭祀日期與所在，留兩個人在那裡聽差……”
趙鬥北見劉伯欽安排妥當，不再說什麼，轉身去安排。
句容以西，二十裡驛館。
顧正臣剛齋戒兩個時辰，句容禮房吏員劉賢就到了。
在勘驗過官憑文書之後，劉賢行禮。
顧正臣隻是抬了抬手，開口道“祭祀準備事宜不可大意，需檢查再三，不得有誤。”
劉賢看著年輕的顧正臣，有些驚訝。
這朝廷是沒人可用了嗎？
嘴上沒毛的人都開始派來，這不是亂來？
“縣尊放心，定會安排妥當。”
劉賢答應，退至門外，心中頗是看不起。
顧正臣並不在意，繼續翻看《到任須知》，不得不佩服老朱的智慧，有這一套說明書在手，沒有絲毫當官經驗的人，也不會抓瞎，不知從何入手。
祭祀第一項，這第二項，則是救濟。
洪武元年，朱元璋下詔“鰥寡孤獨廢疾不能自養者，官為存恤。”
洪武五年又下詔，“詔天下郡縣立孤老院”。不久，孤老院改名為養濟院。
民之孤獨殘病不能生者，許入院。
這是大明朝的福利，旨在體現仁政、愛民。
按照要求，知縣需要每個月親自點視糧米，肩負查找困難、無法生存下去的百姓，將其送入養濟院，如果有人遊蕩在外乞討要飯，那就是知縣的失職了……
所以在洪武朝，特彆是洪武五年以後，出現乞丐，不是知縣不作為，就是假的，估計是現在的檢校，後來的錦衣衛冒充的……
救濟之後，是錄囚，說通透一點，就是把縣獄梳理一遍，判了的，是不是判錯了，沒判的，是不是該判了，該放的，該打的，該殺的，按律處置或上報。
後麵還有一堆內容，如土地錢糧、朝廷政策、察吏、治吏、處事、庫藏、牲畜、水產、工商稅收……
內容龐雜。
沒辦法，知縣掌管一縣之政，掌握著行政、財政、司法、教育、治安、水利、交通、軍事（巡檢司、皂吏等）等轄區內幾乎權利。
顧正臣哪裡有什麼齋戒，光是翻看、揣摩這《到任須知》就用了三日時間，讓顧正臣有些懷疑，這所謂的齋戒三日，到底是不是專門留出時間讓官員看說明書的……
祭祀之地，第一個是句容城西一裡社稷壇。
社稷壇，社為土神，稷為穀神。
土神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。
社稷為土穀之神，土載育萬物，穀養育民眾，是立國之本、立政之基。
之所以說社稷壇是第一個，因為後麵還跟著風雲雷雨壇、山川壇、城隍廟、孔子廟……
感情當個官，還得到處拜碼頭啊。
天不亮，顧正臣就開始從驛館趕往句容，在清晨時，抵達句容城外一裡。
灰蒙蒙的天色之中，隱隱約約出現了一群人。
句容佐貳官、首領官、各房吏典、皂吏並合屬生員、句容耆老與百姓等，列隊於外。
顧正臣走下馬車，正衣冠。
天欲破曉。
縣丞劉伯欽上前，帶領諸人行揖禮“縣衙全體、縣學全體及耆老百姓，恭迎顧知縣到任句容。”
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