另外，由於辰韓靠近瀛洲，所以有許多商人會經常往來於辰韓、瀛洲、樂浪郡之間，能夠說流利的漢語、瀛洲語。
“好！”袁術低聲道，“回頭讓這些人去和俘獲的瀛洲貴人們說我袁神乃是天神之子，奉天命降臨瀛洲為天王，要世世代代統治瀛洲凡是歸順我的瀛洲貴人，都可以成為我袁神的臣子，以後世代都是衣冠之族。
否則隻有死路一條，子孫也得永世為奴，不得翻身！
另外，我還聽說瀛洲島上有個女王，懂些法術也讓她以禮來降，吾不會虧待她的！要不然天兵一到，可就要玉石俱焚了！”
袁神降臨瀛洲之地，乃是一處位於瀛洲島北部，正對著辰韓國，入口寬大的海灣。這座海灣在那個還存在日本國的時空中，被人稱為博多灣。
而如今這裡則屬於統治瀛洲島北部，擁有三十多個“小國”（部落）的邪馬台國。
這個邪馬台國是有一個有非常邪門的國家，這是一個由巫女統治的神權國家！
眼下統治邪馬台的那名巫女名叫卑彌呼，今年可能還不到二十歲，好像還有點宅。
她被擁立為王之後，就一直居住在距離“博多灣”百餘裡的瀛洲島第一“大平原”諸侯平原上王城之中，極少出門，也不見外人。平日裡，除了守護她的千名巫女之外，隻有一個負責為她遞送飲食的男子可以進入她居住的王城。卑彌呼女王的命令，就通過這個男子向外傳遞。
就這麼個“女宅王”，靠千名巫女守護，靠一個遞送飲食的男子傳遞命令，居然可以統治九州島北部的三十多“國”，這三十多“國”加上邪馬台的戶口據說還高達七萬這隻能說實在太菜太弱了，真不愧是當今世界的列弱之一啊！
而三十多個“國”能甘心情願服從一個不到二十歲的“女宅王”的統治，唯一的原因就是這位“女宅王”是一個掌控著神權的大巫女！
所以這邪馬台的統治，就是建立在對卑彌呼一族巫女神力的迷信上的！
在原本的曆史上，當卑彌呼去世後，邪馬台統治下的三十餘國就陷入了混亂，直到卑彌呼一族的另一位大巫女台與被推選為姓的女王，這才使國家重新歸於平靜沒有這大巫女還不行了！
而這樣一群迷信巫女的小“國”，在麵對從天而降的袁神和從海上而來，裝備著鐵盔鐵甲和其它各種鐵質兵器的袁兵時，還能有什麼抵抗力？
根本就沒辦法抵抗！
袁神會飛啊！
邪馬台的宅女王會飛嗎？能去和袁神鬥法嗎？根本不可能！
除了女王的法力比袁神差了太多之外，邪馬台的社會組織形式和政體也實在太落後了。邪馬台名為國，但實際上就是個鬆散的部落聯盟，雖然有了奴隸製，也有了來自大漢的鐵器、銅器，自己也能少量煉鐵冶銅，還能種植水稻等農作物。
這樣一個部落聯盟，因為靠近西方的大漢，可以引進漢朝先進的技術，所以在列弱林立的瀛洲諸島上，屬於一等一的強權。可如今麵對已經進入“仙法時代”，可以從天而降，還擁有先進的封建主義奴隸製的漢帝國主義征服者，實在是沒有一點抵抗能力
茅草屋頂的邪馬台王宮內，一張從大漢進口來的屏風後麵，神秘的邪馬台女王卑彌呼在坐墊上端正坐著，隔著屏風，沒有人知道這位女王現在的神色表情到底如何。
王宮大殿之外，女王的貼身女武士們正緊張地注視著天空，仿佛那位來自大漢的天神的兒子袁神，隨時會從天而降，抓走她們的女王！
大殿之內，還跪坐著兩個男子，其中一人是個十七八歲的青年，衣著華麗，腰佩一柄漢劍，目光淩厲，正是女王卑彌呼的弟弟，邪馬台國的輔政大臣。而另一人是個上了年紀的倭人，正跪坐在屏風前麵，如泣如訴的將自己所遭遇的袁神降臨之事都一五一十地告訴這位女王。
“女王邪馬台完了！袁神乘坐飛球從天而降，我的人根本無法抵擋，我的伊都國根本不是對手，不到半天就陷落了！袁神說了，隻要我們這些貴人投降，依舊可以當貴人他會為我們重新分配領地和奴隸，讓我們的子孫世世代代都當貴人。如果我們不肯投降，那我們就死定了！
女王，袁神也想讓你歸順，他願意在和你見麵之後，再決定你的地位。如果女王很漂亮”
“夠了！”女王的弟弟怒吼了一聲，“退下吧！”
那位來自被袁神攻破的伊都國的國主向著屏風行了一禮，就起身離去。
“姐姐”女王的這位弟弟也有六神無主了，“現在應該怎麼辦？這個袁神非常厲害，我們不可能是他點對手，邪馬台要亡國了嗎？”
屏風之後的女王倒是語氣淡定，道：“這個袁神既然這麼厲害，怎麼不在大漢爭霸，而不遠萬裡跑來我邪馬台？
看來大漢有更厲害的神！所以我們要去大漢，去尋找更加強大神，向他學更厲害的法術來擊敗這位袁神，然後奪回我們的國！”
83中文網最新地址（www.101novel.com）