場中一片寂靜，無人出言，也無人動手，局勢似是就這般僵住了。
這與宋祁的計劃稍微有些出入。
原本宋祁計劃的是等到劍王入手，立即遠遁。
但如今宋祁進入到一種很奇妙的狀態中，隻能說計劃遠沒有變化來得快。
場中雖無人動手，卻有一尊戰族的絕巔大修士飛身而出，將蔚陽攙扶起來。
戰族的絕巔強者把住蔚陽命門，發現蔚陽隻是負傷，並無大礙。
並非是宋祁手下留情，而是像蔚陽這樣的生靈，本身就有這般旺盛的生命力。
說什麼“仁者無敵”，純屬是在向宇宙萬靈揚名。
事實上，即便宋祁的最後一拳落下，也不可能取走蔚陽性命。
高手相爭，一步錯，步步錯。
蔚陽的劍爐被玄武龜蛇大印攻破，神通反噬，棋差一招。
隨後他被宋祁抓住這一微小破綻，拳意綻放，以撼世皇拳加先天太陰罡氣連打，使得蔚陽被完全壓製。
但這最多也隻能重創蔚陽而已。
真要分出生死，蔚陽自有保命的絕殺底牌。
不過即便未死，蔚陽的心氣也被宋祁這五拳給打散了。
宋祁自降修為，與其同境爭雄，心境上本就占了上風。
交戰之中，宋祁就連最趁手的刀道也未祭出，僅以拳勢便力壓他的劍道，這使得蔚陽的內心極其挫敗。
像是這種天才，同境爭雄，一生從未敗過，最多也就是不分高下。
而一旦落敗，道心必定動搖。
就好像是溫室裡的花朵，難以接受室外的風吹雨打。
最起碼在落敗之時，心境是難以平複的。
而今後具體會如何，就要看這名生靈的內心是否真正強大。
比如人家阿怒焚天，先在宋祁手中吃癟，後來好像也沒打贏任清寒。
但也不見阿怒焚天道心破裂，反而是知恥而後勇，修行愈發精進。
而且很多生靈，包括與宋祁親自交手過的蔚陽在內，對宋祁的認知始終存在一個誤區。
他們一直以為宋祁隻有在出刀之時才是全力出手，殊不知宋祁的拳意也很純熟，逐漸趨於大成。
隻不過相較於拳，刀更好殺人罷了。
所以宋祁多以刀殺人，這就給世人造成了一種假象。
撼世皇拳加先天太陰罡氣，這可是兩種無上皇道神通的融合，殺力又怎能不驚人？
如果蔚陽能想通這一環節，想必心裡立刻就會好受很多。
但宋祁是不可能主動告訴他的。
“天材地寶，有緣者得，如何言奪？”
戰族絕巔並未出言相勸蔚陽。
像是這種事情，想要想開，根本無法依靠外界疏導，隻能求本心堅定。
戰族絕巔冷喝一聲，望向宋祁，眸光冰寒。
“道劍天生地養，你取道劍，是否也是奪了天地的造化？”
“若你可奪，我等豈不可奪？”
“歪理邪說！”
有人族大修士怒罵。
很多事情的道理其實並不相乾。
但偏偏卻有生靈可以硬生生將兩種不相乾的道理牽扯到一起，聽起來好像是那麼回事一樣。
而這就是詭辯。
“你大可出手一試。”
“我白玉京之物，你，奪不走。”
宋祁很強勢，話音不高，卻使得全場嘩然。
少年人皇這是在做什麼？
他在向一尊聖道絕巔的大修士宣戰嗎？
“哈哈哈！”
戰族絕巔不怒反笑。
這宋祁同境相爭，勝了一場，然後就被勝利喜悅給衝昏了頭？
哪怕是真正的皇者複生，立身於聖境四重天之中，也不可能與絕巔相戰。
“這可是你自尋死路，怨不得人！”
戰族絕巔並指成劍，一道劍意恍若開天般襲來。
“放肆！”
人族可不是沒有絕巔在場。
他憤而拔劍，卻萬萬沒有想到宋祁的動作竟是比他更快。
宋祁吸氣，如同鯨吞。
整座火山飛瀑的大勢都在向其體內傾瀉。
在往界人族漫長的文化曆史中，自然少不了屬於儒家的筆墨。
所謂“仁義禮智信”，便是儒家提出，是儒家的立身之本。
但可惜，儒家終究沒有自成一道，演化出人族的第三種修行體係。
否則便不會隻稱儒家，要稱儒道。
歸根究底，是因為儒家的浩然正氣未能真正具現，無法像法力與氣血一般，成為人族修士的本源精氣。
既無本源精氣，那麼修行之路自是空談。
宋祁一介粗鄙武夫，不懂什麼儒家儒道，對於所謂的“仁義禮智信”，更是一知半解。
但好在是現世中的五好青年，接受過從小學到大學的完整教育體係。
沒吃過豬肉，也見過豬跑。
今天也算是誤打誤著。
出手之前，宋祁言“仁義禮智信”，一是想站在“道義”的高點，居高臨下，理直，氣便壯。