諸葛憶蓀先不言語，先聽聽堂下諸臣的想法。黃文壽、呂延熹與朱宗晏等人都主張驅逐流民，而鄭宜祚卻認為見死不救，非君子所為，有悖仁義，況且流民依附於大黎，於國而言，乃是添丁進口之事，長遠來看，並不見得一定是件壞事，鄭宜祚主張，該適當接濟流民，以彰顯大黎的仁心與德行。
諸葛憶蓀也不曾反駁鄭宜祚的話，隻是看著一旁的皇甫容誡一言不發，便問道，“邦政大夫，你是執掌邦交之策的人，此事你是何看法？為何方才一言不發呀？”
“回稟陛下，”皇甫容誡笑著說道，“微臣覺得，侍中大人的話在理，可是虞人與我大黎有深仇宿怨，若是接濟虞人，隻怕會讓陛下招致罵名，再者，這接濟虞人之事，不該由我大黎百姓來做，虞人若是不能自救，隻想著遠遁他鄉、一走了之，這樣的人是足以成為我大黎之民的，他日若是我大黎起了兵戈之事，這些人仍舊會二話不說舍棄我大黎遠去，也不會為我大黎社稷而戰，因此這樣的人不該接濟。”
“聽你的意思，是主張將這些流民驅逐回南虞境內咯？”諸葛憶蓀問道。
“是，虞人不該生活在黎人的土地上，自然是該回到其虞人的國土上的，”皇甫容誡說道，“不過微臣以為，如今番族人攻陷了興都城，盧氏皇族狼狽西逃，番族人已經占領了南虞東麵六十餘州，隻怕盧家的氣運就此到頭了，南虞的國祚難保不會落在那個番將的頭上，陛下可曾記得，當日高山番族意圖動搖東興王位，咱們大黎可是站在東興王的一邊，與高山番族為敵的。”
“是啊，這話倒是，若是將來那番將文照成了新的南虞國主，難保不因為當日之恨，興兵進犯我大黎，到時候該如何是好呢？難道要征服兵卒，與番族人作戰嗎？番族人驍勇弑殺，到時候陛下苦心經營的安定昌盛之世，豈不是要因為幾個番奴，就此毀於一旦了？”
“那依你所言，該如何是好呢？”諸葛憶蓀問道。
“依微臣愚見，這些企圖北遷的南虞流民，多是對盧氏皇族心有不滿，也不肯安心被番族人統治的一群人，”皇甫容誡說道。
“不錯，邦政大夫見事極準，”黃文壽說道。“若是這些流民仍舊擁戴盧氏皇族，想必會跟著盧氏皇族西逃，若是這些流民肯歸順攻陷興城的番族人，也就不會背井離鄉，明明知道與大黎有深仇宿怨，還要逃到大黎來了。”
“是，微臣正是此意。”皇甫容誡說道。
“你的意思是，要利用這些北逃的流民，來牽製番族人？”
“是，隻要有這些流民在，番族人的矛頭，就絕不會對準我大黎，而是會一心對付這些不肯歸順他們的虞人。”皇甫容誡。
“說了這半日，依邦政大夫的意思，究竟該如何處置這些北逃的流民呢？”諸葛憶蓀問道。
“回陛下，微臣以為，的確該將這些流民驅逐回南虞境內，不過若是強行驅逐，隻怕會激起這些流民的不滿，不如就答應他們，隻要他們肯回到南虞境內，咱們大黎就舍錢、舍米、舍兵，協助他們在南虞的北部邊境安置下來，重建自己的故土，讓自己的家園如同咱們黎人的城池一般，免於被番族人襲擾，這樣一來，他們既能安心回到故土，不必背井離鄉，遠遁他處，還能成為我大黎抵禦番族人的一道屏障，守衛我大黎的南境諸州安寧。”皇甫容誡說道。
“這主意倒是新奇，眾卿以為如何？”諸葛憶蓀問道。
堂下眾臣聽過這話，都麵麵相覷，有幾個點點頭，有幾個搖搖頭，可是都不曾出麵表達心中所想，隻有呂延熹出麵說道，“微臣以為，皇甫大夫此言，萬萬不妥。”
“為何？”諸葛憶蓀問道。
“右仆射何出此言呢？”皇甫容誡也疑惑地問道。
“難道皇甫大夫忘了昔日侯景的教訓了嗎？”呂延熹質問道。
“侯景……”諸葛憶蓀口中念道。
“是，陛下可還記得，”呂延熹說道，“侯景昔日是東魏的叛將，叛逃到南梁，幸而得南梁收留，才能保住性命，梁武帝之所以收留侯景，也曾動過利用侯景來牽製東魏高澄與西魏宇文泰的念頭，也一樣認為‘得侯景則塞北可清’。可是後來如何呢？侯景作亂，建康陷落，‘城崩杞婦之哭，竹染湘妃之淚’，多少百姓罹難，南梁也就此一蹶不振，國祚衰亡，如此血的教訓，陛下難道忘了嗎？”
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