易：啥？這……這也太離譜了吧！寫佛經的這麼厲害嗎？把一場交易寫的這麼清新脫俗？還成了神聖經典了？！
靈魂的功過隻能自己承擔，能轉移給彆人嗎？能靠彆人來增減嗎？如果是那樣的話，大家都可以放心大膽地去犯罪了，大不了讓家裡人交上錢，或者發願去乾好事嘛，然後自己就能減刑、免刑，弄的好還給保送上天呢！連獄友們都跟著沾了光，給提前釋放了，那可真是皆大歡喜了。
對了，按《地藏菩薩本願經》中教的法子，大家趕緊去罵和尚燒寺廟砸佛像，地藏菩薩他娘就是乾了這些事兒，然後才被她閨女一通神操作給送上天的，嗯，這簡直是上天的捷徑啊！
米：寫佛經的人不懂天道規則啊！修行成績都是自己的，還能送給彆人嗎？就算這位地藏菩薩修行高，考了滿分，還能送給彆人幾分嗎？一個人考的好，那些考試不及格的也跟著升學？天底下哪有這樣的學校！宇宙中哪有這樣的製度！我們前麵說過，天人可以把親友接到自己的佩境中，這也是有利有弊的，好處是親友靈魂安全有保障，缺點是親友的成績很難進步了，通常在要緊情況下才往佩境裡接人，但不管是什麼情況，前提是這些親友的修行成績要達到及格線才行，人都下地獄進勞改場了，宇主也撈不出來啊。
眾生不去想想這其中的荒謬，還極為崇拜這位到處送分，保人升學的地藏大菩薩呢，哦對，地藏菩薩在經文中的原身可是個婆羅門女哦，你說這編寫經文的還能是誰？不正是婆羅門的那些筆杆子嗎！
至於為什麼要這麼編寫，你隻要看看《地藏菩薩本願經》的中心思想就知道了，這部經裡寫的很清楚，行善的福報也分好幾等，助人為樂的回報不如助佛為樂！隻要供佛，做壞事能免罰，下地獄都能給撈出來。看到這些，你是不是悟到了什麼？
易：老師，我悟了！什麼叫舍得？就是我舍，和尚得。什麼叫看破和放下？就是我把財產看成破爛兒，然後全都搬到廟裡放下。不要怕犯罪，不行就到廟裡買“贖罪卷”嘛，然後就等著他們來撈人和保送了。
米：很好，你悟的很透徹啊。
易：額，我怎麼覺得我悟很邪惡啊？嘿嘿。
米：不要緊，地藏菩薩專門超度邪惡的，估計你很快就能榮幸地見菩薩了。
易：老師您就彆嚇唬我了，見這位菩薩，我有些舍不得花錢啊，就讓我接著邪惡好了，也許彆人被超度的時候，我順便也跟著出去了呢，這位菩薩撈人都是成批的撈。
米：好了，不開玩笑了，說到這裡，你可以品一品迷信是怎麼生成的。
易：我認為是那些婆羅門看到阿育王崇佛的勁頭，以為將來佛教必然會取代婆羅門教，他們為了保住自己的社會地位，就把佛寫成了神，這樣的話，就算自己也成了佛教徒，在特權和供奉方麵也不受影響。老師，我剛把《地藏菩薩本願經》大略看了一遍，其中對地獄的描述尤其詳細，這地獄之說不是佛教中的東西吧？
米：當然不是了，輪回、閻王與冥界這些說法，都是源自婆羅門的。冥界原是指陰靈界，後來傳著傳著，就傳成了可怖的地獄了，這樣的說法對傳教是有用的，可以震懾那些不聽話的人，於是結合了人間的監獄、刑罰的情況，把地獄寫的生動形象，多姿多彩。
易：我說呢，對待惡靈有勞改場就足夠了，為什麼還要搞一個費力氣折磨人的地方呢，原來是為了搞出震懾的效果，這有些像是嚇唬小孩子的把戲了。
米：為了有利於信仰的傳播，用天堂極樂世界，或是下輩子的好前途、這輩子的好境遇來吸引人，再用地獄之苦來恐嚇人，可以說是常用手法了，在客觀上也起到了一定的道德約束作用，這就是咱們之前講到的“幼教真相”。
在咱們揭示出的天機真相中，天界、天堂秘境和勞改煉獄確實是存在的，我們是用情理邏輯和科學方法來揭示這些真相，而各教派從自身需要出發，把文明早期傳下來的分支真相中的天機知識，如創世啊，輪回啊、陰靈界啊，都給改造成了對自己有利的東西，這樣就形成迷信了。
關於迷信的表現形式，咱們在前麵已經講了不少，可以再看看。
喜歡人間悟道成仙指南仙指南（www.101novel.com）