他進到了塔裡，沿著蜿蜒的樓梯一路向上，觸摸著冰冷的石壁，感受著這座塔所散發出的曆史滄桑。
當他來到塔內的一個神龕前，他驚訝地發現之前擊潰的神像也在，端坐在神龕之中，神態莊嚴而肅穆。
這座神像與毀掉的原版塔中的神像一模一樣，仿佛從未遭受過任何損傷。
他不禁感歎，這座複刻的八紘一宇塔真是到達了極致。
“哦對了，王老師，剛才您提到的慎公是什麼情況？”馬可提出了心中的疑問。
王老師輕輕歎了口氣，仿佛在回憶著什麼。
他緩緩地戴上了墨鏡，遮擋住了那雙透露著歲月滄桑的眼睛。
他的聲音低沉，仿佛在訴說著一段古老的傳說：“他是如今的墨家钜子……”
馬可的臉上閃過一絲驚訝，他似乎沒有料到王老師會給出這樣的答案。
那些關於墨家的傳說和故事，如今竟然在他的眼前逐漸變得真實起來。
華國曆史上的春秋戰國時期，是一個充滿動蕩和變革的時代。
在這個時期，天下大一統麵臨著前所未有的危機，各諸侯國之間互相攻伐，你來我往，戰亂不斷。
然而，正是在這樣一個動蕩的時代背景下，華夏大地上也正在經曆一場空前的思想與文化的碰撞、交織和迸發，孕育出了一場學術變革。
在這個變革中，各個學派紛紛崛起，自成一家，諸家學派紛紛著書立說，為自己的觀點進行演講宣傳，並付諸社會實踐。
這些學派包括了法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家等等，它們各具特色，各有所長，共同構成了一個多元化、繁榮的學術格局。
墨家，作為一個紀律嚴密的團體，其首領被尊稱為“钜子”。
墨家的學說由其第一任首領墨子所創立，它在先秦時期影響極大，甚至與儒家並稱“顯學”，可見其在當時的社會地位和影響力。
墨子，作為墨家的創始人，他提出了一係列的觀念，如“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天誌”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等。
其中，以“兼愛”為核心，以“節用”、“尚賢”為支點，構成了墨家的核心理念。
“兼愛”，是墨子提出的一個核心觀念，主張人們應該平等地愛所有人，不分親疏厚薄，以此達到社會的和諧與和平。
“非攻”，則是墨子對於戰爭的一種強烈反對態度。
他認為戰爭不僅帶來無辜的生命損失，還會消耗大量的資源，破壞社會的穩定和和諧。
因此，他主張各國之間應該避免戰爭，通過和平的方式解決爭端。
“尚賢”，是墨子對於人才的一種高度尊重。
總的來說，墨家的學說以其獨特的視角和深刻的思考，對於當時的社會產生了深遠的影響，也為後世留下了寶貴的思想遺產。
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