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重玄遵立在太陽戰車上，安靜待在自己的月相世界裡，默默觀察這場超越現世極限的廝殺。斬妄不止是對這個世界，也是對自己，他知道自己難起作用，便隻是看著，天妃要刀他便遞刀，不要他就看戲。
如他這樣的人物，自身無時無刻的成長，才是對齊國最大的幫助。
天海的壯闊他還是初見，超脫的奇觀令他讚歎——可惜無酒。
聽到皇帝的問題，他不卑不亢地道“某好讀書，手不釋卷。”
好讀書者，自然讀史。列國史傳，全都不在話下。
薑述便問“史書是怎麼記載的武帝賓天？”
《齊略》之中，倒是沒有相關記載。司馬衡先生著史，關乎君王，曆來隻落筆於定諡前，以示君王一代至此止。
薑望便也看著重玄遵。
重玄遵卓然憑風，隻道“《齊書》載，道曆二八九四年，武帝退位，次年……功散身死。
環繞在方天鬼神戟上的無數鬼神，仿佛皆在歎息。
薑述道“隻有四個字。”
重玄遵道“隻有四字。”
齊武帝一生輝煌，一生風流，一生留下無數的故事，關於他的死，在齊國的史書上，隻是粗略地一筆帶過。
此中當然有隱情，有史書不可載之悲聲。
薑氏皇族當然要記得，齊武帝當年趁著暘國覆滅，東域大亂的絕佳時機，完成複國大業。當年雄心壯誌，要結束東域亂局，橫掃諸方，也是難有一敗。
其掌權不足百年而退位，是在日出九國及南境夏國、韶國的聯手壓迫下，不得不退。
不是這十一個國家有多麼了不起，是在東域亂局的背後，所屹立著的三尊龐然大物——
景國、牧國、楚國。
三大霸國，皆有意東圖。好不容易等到了暘國轟然崩塌的這一天，他們怎麼可能容許又一尊龐然大物起身？
紅顏知己遍天下，最有可能統合東域的齊武帝，就成為他們第一個要抹掉的目標。
在三大霸國的默契之下，彼時齊國所結下的盟友，全都保持了沉默。齊國所麵對的敵人，一個個凶焰張熾。其中韶國國君更是齊武帝的結義兄弟，卻在陣前倒戈……
齊武帝每戰當先，七戰七捷，打退了十一國聯軍，守住了齊國邊境，未失土一寸。而後主動議和，邀請景、牧、楚三方使臣見證，以自己退位為條件，換取諸國退兵。
稱曰“大國氣象，重在黎民，豈於蠅利！上國東來，不為東域，為東域之寧也。今止兵戈，永為此好，以見上國之德。”
此即“淄河之盟”。
接下來的事情便不在史書中記載，隻秘傳於曆代齊君。
齊武帝退位前召來太子，對他說了三件事——
第一，我退位之後，景、牧、楚三國在東域必有一戰。此戰若有結果，擇其勝者而附之。此戰若無結果，則可靜待天時。
第二，韶國必滅於夏，當提前布局。
第三，我將死。
隻此三件，彆無他言，卸冠而走。
他的太子也就是後來的齊惠帝，一生在位，兢兢業業，與民休息。終惠帝一朝，始終以柔和的政治姿態，高超的政治手腕，遊走在諸強之間，不曾參與任何一場爭霸戰爭。
當然，齊惠帝也因此聲名不顯，其曆史作用和曆史功績，被曆史低估——這也正是他所求。
齊武帝所言的三件事情，後來全都應驗。
他退位之後，三大霸國果然下場，在東域一場亂戰，打得日出九國報團取暖，都差點重聚為“暘”——“天雄會盟”都在事實上已經召開了，三大霸國趕緊停戰，各自退兵。
失去了外力壓迫的日出九國，也在各家心思及外力挑撥下，沒能重歸——那是陽國在曆史上最接近統一東域的時刻，此後再未有過。
三大霸國也再沒有在東域親自下場，而是轉為代理人戰爭，九國彼此又爭，東域迎來了長期混亂的局麵。
齊武帝退位後不過三十年，韶國便為夏所滅。
至於武帝當年身死的具體過程，或許隻有他自己知道了，留在史書上的，隻有簡簡單單的“功散”二字。
多少波瀾壯闊，驚心動魄，多麼雄才大略，豪傑懷憾，落在史書上，一筆而已。
天妃聞此，不免感懷。但隻道“今日之後，史載不同！”
曆史將會改變，史書自然也要重寫——在過去已經重寫。
就像“凰九類，德不違”，才是這個世界的真相。
今日大齊天子薑述，問齊史於重玄遵，就是要在事實上更易此章，《齊書》上的這一頁，當開新章。齊武帝的光華，不遺寸暉。
現世絕巔的存在，大齊帝國的絕世天驕，當為此見證，為史書著信！
這也是曆史在今日的回響，故事在現世的刻痕——重玄遵完全有這樣的份量。
待齊武帝得了佛陀的千年壽，有了不朽之性和千年時光，補全當年僅有的缺憾，史書就會這樣記載——道曆二八九四年，齊武帝退位，偉力自歸，乃求超脫，而後永證！
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他超脫的經曆會在曆史中真實存在。
當然在史書上或許還會出現一些更具體的曆史記載，比如當年齊武帝是如何陷入危機，又是怎樣化解，有誰居心叵測，他又怎麼以大智大勇開辟新路。這些在史書上略過的事情，說不定轉而濃墨重彩。
當齊武帝出現在天道畫卷裡，當今日的大齊天子問史於重玄遵，齊武帝的超脫路，天妃的超脫路，也就都清晰明確，被這個世界所審視。
這張天道畫卷是如此的鮮活，少年時期的齊武帝在畫中被人們所注視，他仿佛也在畫中注視著今天的人們。
隔著千載歲月，交彙的目光，是齊人殷切的盼望！
而地藏被摁在名為望海台的砧板上，那刀尖貼著祂的頸線……已經待宰！
“我已明白你的道路，緣空。”
“我亦看到這段曆史，慨歎英豪。”
“蹉跎苦世，多少美夢成空！”
“然而！然而——”
祂這時的聲音，竟然是悲傷的“現世佛都寂滅，未來更不存，遑論過去尊。佛法凋零至此……今不存我，何來過去？”
天妃卻道“你都承認世尊已死，枯榮院裡那些亡魂，卻還夜夜頌念，世尊永生。令我悵懷！佛欺世人乎？佛欺僧乎？”
她的手指略移，按在經緯交錯的節點，虔聲道“佛陀勿悲！我不殺你，隻割千年。千年以後……興許你還獨尊！”
在經緯交彙於佛軀，曆史交彙於現實後，她終於看到了她所尋找的那條線，遂將手中凶刀刺了下去，刀尖貼著此線，刺入了佛的脖頸！
佛頸洇出一滴血！
渾圓如滾珠，色澤鮮紅。血珠隻一顆，而呼嘯如江海。
佛的真血，竟也是紅塵的顏色。
曳落族人，原來也是人族。
祂終於可以和尹觀感受一樣的痛。
但祂似乎從來都如此悲傷！
定在望海台上，哀哀地歎。
所歎反複“如是我聞！如是我聞！我當身飼六道，奉養諸天，血滌苦海，悲醒眾生……”
無人聽祂。
薑述按戟愈緊，文殊催山愈沉。
天妃推刀愈重！
一縷紅色的煙氣狀之物，從地藏的後頸往外鑽，如蚯蚓般爬行在割壽的刀尖，其形時聚時散，偶然具體，薑望也是略怔一刹才認出來……那分明是土蚯時期的道脈真靈模樣！
隨著修為的拔升，他早就不用考慮道元的問題。道脈真靈早就躍為纏星神龍，道脈都煉成了元神，元神又煉成法身，道脈真靈常常隻作為小世界裡的世界神靈而存在，對於這土蚯模樣，實在已是太久沒見。
原來千年壽所形顯，便是如此模樣。
還是說超脫之壽有所不同？
地藏的永恒之壽，真被切割出來！
紅塵天地鼎愈發明豔，那張天道畫卷被風繞動！
畫中的美男子，似乎一個跨步，就要走出畫卷，續寫他的傳奇。
而地藏貼著台麵，聲音慢慢地擠出來，悲傷地道“你們……聽到了鐘聲嗎？”
鐺！
鐺！
鐺！
原來有三次鐘聲響。
在所有人都忽略了的時候。
一次是金身撞高台，一次是文山砸腰眼，一次是斬妄剖永恒。
它們分彆代表了廣聞、知聞、我聞！
世尊隨身之寶，佛傳三鐘！
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