“惡哉惡哉，莫急莫急，看來諸位也已經受夠了文鬥了，那麼不如我們便進入武鬥吧，吾等雖是修佛之人，但也是修煉者，道的好壞自然也體現在實力的高低！”
“無量壽佛，諸位也有天榜榜上之人，想來應該不會害怕與我二人來一場公平公開的戰鬥吧。”
悟真看向對方，淡淡開口“看來兩位佛子遠道而來，不隻是為了論法，真的是不達目的不罷休了！”
然後他便看向身邊的佛子，最後他像吸了決心，做了一個決定“悟心師弟，不如就你我一起來領教下兩位佛子的實力吧。”
“阿彌陀佛，一切便按師兄所說。”
說罷另外七位佛子皆是往後退了出去，將場地留給了還在場上的四人。
周圍的觀眾興趣被大大的提了起來，要知道佛城一直是平和的生活，平時就算是論法到了最激烈的時候最多也就是口角而已，甚至連口出惡言的都極少，更不用說有人會大打出手了。
所以這回四位佛子竟然會在他們的麵前武鬥，很多人都感到十分的新奇。
雙方對決涇渭分明，悟真對上惡佛子，悟心對上悟先。
“阿彌陀佛，惡佛子之名如雷貫耳，曾經貧僧以為惡佛子就算是修煉道路的不一樣，但本身想必佛法深厚有大智慧有大毅力大慈悲，今日得見真人，果真聞名不如見麵。”
惡佛子淡淡回應“惡哉惡哉，一切都隻是為了登頂絕巔而已，爾等隻顧苦修，偌大的佛城，龐大的佛教，眾多的佛修行者們，那麼多年了，試問下又有幾人成功？甚至都沒有一手之數吧，你真的沒有考慮過原因麼？從來沒有思考過是不是什麼地方出錯了？”
惡佛子所言可是誅心之言，尤其對佛教這種講究幾世修行的門派，時間或許是佛教修行中最不值錢的要素，可時間對世間絕大多數人來說卻是最為寶貴的資源。
“成佛本就是修行中最好的果，最好的果自然要受最大最重的因，修煉的日月又豈止一世兩世所能概括，甚至連諸位佛祖都是幾世修行，經曆了諸多磨難考驗才能得道，罷了罷了，道不同不相為謀，阿彌陀佛。”
聲落，悟真的身後開始出現各種各樣的東西，身披紅色袈裟，上麵開始出現各種各樣的梵文，上寫的是各種各樣的經文在來回變幻，冥冥中似乎有著佛聲吟誦著經文。
悟真腳下金地開，如同在俗世開出一片淨土，身後出現一道千手佛像金光燦燦，每一條手上都握著不同的佛門器具。
惡佛子看著悟真，語氣認真“不愧是悟真佛子，當得上是佛城最強佛子，竟然涉獵了佛門中那麼多流派，而且每一流派都有了一定修為，可敬！但本佛爺可不會輕易認輸！”
惡佛子身後同樣升起了那道麵目猙獰的千手魔佛像，千手上的話悲慘場景再次呈現，周圍的觀眾見狀，都對之前的向往產生了新的想法。
惡佛子自然知道自己的化形容貌恐怖，淡淡道“佛門修行講求破除表象看到本質，佛門之中也有不少凶神惡煞之像，卻是人間的守護神。不行惡路如何能得道，行惡路自然要看世間最黑暗之事，故如此，阿彌陀佛。”
聽眾聽得惡佛子之言，隻是暫時將懷疑按了下去，耐心等待著兩位佛子開始真正的對決，似乎之後的武鬥更能將惡佛子的道展現得更加淋漓儘致！
變化還沒有結束，一道元嬰從惡佛子體內出現，元嬰閃著幽光，之後便與身後魔佛合一，魔佛雙眼驟然明亮，整個魔佛化形更加的活靈活現，仿佛有了真正的生命。
看來從半魔城血宴到如今佛城論法，惡佛子已經跨出了那一步正式進入元嬰境，想必在下一次天榜之上，他的名次會再往前跳躍。
悟真見到惡佛子動作也沒有意外，一道元嬰同樣從他體內升起，同惡佛子的不同，他的元嬰身帶金光，出現之時，甚至帶著一絲清香，元嬰出現並不是與佛身相合，而是隱匿於整個化形空間之中，真如佛臨現世，極樂世界現。
惡佛子身後魔佛動，一如半魔血宴一般，魔佛像用世間一切的欲望實體砸向對手。
悟真口念佛號“阿彌陀佛！”
眾人預想中的兩大千手對轟的場景沒有出現，而是千手金佛落座，淨土光芒大盛，千手中的佛器落在淨土周圍，築起了一道屏障。
萬千欲望的攻擊落在淨土之上，沒有想象中轟隆聲，而是落在淨土之上，如同被洗禮，慢慢被佛法洗淨，沉醉不同欲望的男女，都慢慢停止，皆伏倒在千手佛之前，臉上沒有之前沉淪的瘋狂與迷茫，取而代之的隻有懺悔以及解脫的淚水。
在所有人以為惡佛子的這招就這樣被悟真破的無聲無息，但是惡佛子依舊不斷地發出攻擊，場中的變化終於開始出現。
千手佛上開始有黑色線條攀繞而上，在金色佛身上是如此的突兀以及明顯。
道道黑色線條，就像是金身上的裂痕，淨土依舊祥和，但金身的裂痕逐漸增多，與淨土的祥和相比顯得異常突兀。
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這樣的比賽竟然進入了一次耐力賽，是惡佛子脫力無力為繼先，還是悟真淨土佛像金身堅持不住黑色線路的侵蝕崩塌先。
另外一方，悟心對著悟先，悟先淡淡開口“想不到西方大陸一彆，竟然再見已經是在中央佛城之中，可惜啊，當初你逃的早，要不然現在你也是在極樂世界與你的同門們一起等待下一輪回，何必還在此處蹉跎呢。”
“阿彌陀佛，你我之間沒有什麼好說的，本就不是同路人，何必硬要同船渡！若你真信佛，自是知道佛祖們無所不知，若你隻是假借信佛，那麼在貧僧麵前就不需也不必多說什麼了。”
“無量壽佛，貧僧也不和悟心佛子多做機鋒了，便手底下見真章吧！”
悟心身後升起了與他樣貌一致的化形佛像，與在西方大陸上所見的並沒有太多變化，但如果有有心人仔細看的話，會發現，化形之佛越來越像悟心的人，而悟心身現佛光越來越像身後的佛，恍惚之間甚至讓人分不清楚，哪個是人，哪個是佛。
而密宗佛子身後，升起的佛像像是從遠古超越而來之佛，造型有著濃重現世中古代犍陀羅時期的風格，上身裸露，麵如凡人，頭上波浪板的發髻，身披如同流水般的衣服，座下蓮台被兩隻獅子所背負，一股濃重的曆史氣息從化形身上傳出，這是最最原始的佛祖造型。
誰也沒有想到，這密宗佛子的化形造型竟然是如此，風格竟然是追溯到許久之前的上古時期，佛教剛剛興盛的時候，隻是為何，一個如今的年輕佛子竟然會有如此的化形。
悟心也是眼神有著震驚與疑惑“你究竟是？究竟是誰？”化形就是修煉者內心對自己的道真實體現，無法人為控製太多，如今悟先這樣的化形，那麼意味著他的佛門修行，遵循的是那上古時期的佛教修行。
曆史長河中，所有東西都在變化演變，佛學自然也是如此，佛祖的形象早就改變了不知道多少代了，如今的佛祖之像，早就已經看不出原始的一分一毫，那麼這悟先又如何能夠悟到這樣的化形？
“無量壽佛，貧僧出手了！”化形從蓮台站起，一腳便朝悟心踏出。
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