在日常時期，列國都會盯著晉國與楚國，何況是晉軍與楚軍在“赭丘”發生的這一場大戰？
楚國君臣絕對比晉國高層更想堂堂正正打贏這一場戰役，隻是開場試探的幾次交戰讓楚國君臣意識到一點，楚軍從素質上拚不過晉軍，方有了趁著濃霧逼近到晉軍營寨前的一幕發生。
可是，楚國君臣又清楚不能完全破壞交戰規則，要不然不止是逼迫晉軍玩命，他們在“邲之戰”取得的戰績也會被天下人所懷疑，使用陰謀詭計獲取“赭丘之戰”的勝利，不會讓晉軍服氣，列國也將鄙視楚國。
現在進行的是爭霸戰爭，使用陰謀詭計獲得霸權，沒有諸侯會服氣，一旦諸侯不服氣，短暫獲取到霸權，接下來麵臨的將是更頻繁的挑戰，那還叫什麼取得霸權呢？
隻有堂堂正正戰勝對手，使之明白根本無法反抗，霸權才能夠穩固，諸侯每一年準時上貢。
所謂的爭霸，不以吞並土地與人口為目標，為的是獲得更多的小弟，獲取他們的上貢。
那種心態之下，交戰的雙方不止在戰場上守規矩，更不會去屠戮對方的普通人和破壞生產設施。
畢竟，打服了對方，是要讓對方為己所用，肯定是要避免產生不必要的仇恨。
進入到兼並的階段，規矩什麼的自然要甩到一邊，慢慢也就變成打總體戰的模式了。
什麼是總體戰？就是隻要能夠削弱對方便無所不用其極，最終目標就是要將對手消滅。
不擇手段的用法在上一**兼並中已經一再發生，又再一次進入講規則的階段，無非就是列國發現難以兼並對方而已。
類似的情況會反複上演，例如歐羅巴從野蠻時代步入中世紀時期不講規則，一直到中世紀持續近現代歐陸有自己的一套交戰規則，進入第二次世界大戰再一次不講究什麼交戰規則了。
歐羅巴的那種情況，其實就跟諸夏文明一樣，大環境所導致的一係列思想演變，不是哪一代人願不願意遵守什麼規則。
在中世紀時期的歐羅巴，兩國發生交戰，爵位低的一方甚至要過去向爵位高的一方朝拜。
那種朝拜是真的下跪行禮，還是在兩軍的注視之下，跪完再回去統兵展開廝殺。
類似的事情在歐羅巴的中世紀發生無數次，一旦是爵位低的一方打贏，甚至要像伺候大爺一樣照顧爵位高的一方，殺是絕對不敢殺，心裡則是樂開花，琢磨該要多少贖金才合適。
諸夏文明這邊至少不用君主下跪，頂多就是互相見禮，言語上互相嘲諷。
發生在“赭丘”的這一場戰爭，遠遠不到晉國君臣認為最危急得到時刻，怎麼可能想要耍花招？
樓令甚至覺得，哪怕己方處在劣勢，國君或許願意玩花招，卿大夫則是會選擇認輸。
沒有太特彆的原因，單純就是卿大夫認定保持國家的逼格更重要。
這一次輸了也就輸了，下一次打贏回來便是。
一旦晉國的逼格沒了，可不是打贏一次就能夠將逼格重新建立起來。
魏顆……，或者說魏氏，他們實力可能不弱，沒有涉及到某種領域，直白說就是參與的國家大事太少，思想覺悟自然被限製住了。
樓令不一樣。
什麼不一樣？網絡時代的男孩子在成長階段多少關心過國家大事或國際局勢，誰還不能夠當個鍵政者。
即便是對政治沒有興趣，作為男性所接觸到的信息，不管是主動或是被動，一定有過跟大局有關。
要是感興趣，在信息易得的時代，能夠學到的就會更多。
一個人所能夠接觸到多少信息，確確實實成長階段的資糧，有無用處隻是跟其職業相關。
如果樓令魂穿之後一直是普通階層，整天光吃飽穿暖都是難題。
爬到一定高度的樓令，免不了動腦子思考更多政治層麵。
現如今，晉國所想要的太明顯，樓令怎麼可能會看不出來。
魏顆看不出來跟魏氏所處的尷尬地位有關。
他們雖然實力足夠了，但是沒有真正躋身高層。
隻有真正擠入某個圈子才能夠得到相關的信息，可以依靠獲得的信息進行正確判斷。
沒有可做判斷的信息，自然會出現“信息差”的情況，再做出錯誤判斷的情況。
所以，不是魏顆笨或魏氏沒有聰明人，他們多少算是被“蒙蔽”了而已。
在眼界上的差距，往往能夠決定一個人能夠可及的高度。
樓氏能夠十幾年發展到現如今的規模，不正是樓令在眼界與思想上的高度在支撐嗎？
晉軍與楚軍的交戰還在繼續。
儘管付出的傷亡有些慘重，晉軍牢牢釘在了原地。
一直猛攻的楚軍，他們付出的傷亡絕對比晉軍多，心底的怒意隨著時間流逝慢慢變淡，攻勢也就沒有多麼猛烈了。
怒急攻心的時候力氣會增大幾分，怒意消散或許就會渾身酸痛外加精神層次的疲勞。
哀傷狀態之下，精神層次會出現“找死”的衝動，緩過神來會讓生存再次變成亟需。調控軍隊的集體情緒是領兵將校必須掌握的技能，才能夠玩得動“破釜沉舟”、“背水一戰”、“哀兵必勝”等等戰術，方才楚國君臣所使用的便是“哀兵必勝”這麼一個招數。
可惜的事情是，楚軍的整體素質就擺在那裡，一陣子的“衝動”之後，哪怕有“左右廣”當作鋒銳，整體堪憂的素質不足以讓楚軍開創出更好的局麵。
交戰態勢陷入僵持，每時每刻都有人受創或是倒下，地麵的血跡越來越多，乃至於都彙聚而流，一些低窪區域聚攏了血窪。
“無法反推嗎？”欒書已經問了好幾次。
士燮愁眉苦臉地說道：“楚人被逼拚命，實在難以推進。”
“被逼拚命？”欒書心想：“這的確是楚國君臣會乾的事情。”
中軍並不是這一戰的主力，扛線的是上軍。
如果欒氏有那等實力，欒書說什麼都不會將扛重任的角色讓出去，奈何欒書明確知道自家扛不住。
這一次，郤氏扛住了重任，不止會讓郤氏聲望更高，國內又該出現投靠郤氏的浪潮。
有家族欣欣向榮，自然就會有家族陷入頹勢。
無法扛住重任的欒氏，欒書或許還能坐穩中軍將的寶座，家族卻是不知道有多少附庸會跑。
欒書不會在國戰期間做什麼，回國之後一些事情卻是要馬上實施，不然欒氏真的就要沉淪了。
交戰一開始的時候，上軍打得很不錯，甚至郤氏所部壓著楚國“左右廣”在打。
當然了，所謂壓著打隻是從氣勢上顯示，不代表郤氏所部給予“左右廣”造成多麼慘重的傷亡。
晉軍高層可是非常清楚一點，楚軍的“左右廣”披甲率達到六成，一旦繼續僵持下去的話，與之對戰的郤氏所部必定出現很大損員，極有可能會扛不住。
郤氏雖然是晉國最為強大的家族，正式披甲的士兵也就不到兩成，有可能會更低。甲胄多是木甲、布甲，少量的皮甲，鐵甲反而比皮甲多。
有披甲和沒有披甲的區彆顯示在哪裡？不止是心態上麵，還有物理防禦力的優勢。
所謂的心態優勢，無非就是依仗防具不被攻擊甲胄縫隙，更能夠放開手腳用在攻擊上麵，肯定會顯得更加凶悍。
物理優勢就更簡單：你砍我，我屁事沒有；我砍你，你一下子就傷了或死了。
郤氏當然有鐵甲。
樓氏前前後後出售了一千三百套鐵甲給郤氏。
以正常的情況，郤氏當然不會列裝一千三百人，應該列裝九百人到一千人之間。原因？當然是因為需要留作備用。
郤氏用作與“左右廣”交戰的部隊，身穿鐵甲的人不超過五百，穿著木甲或布甲的人應該是八百左右。
楚軍“左右廣”的披甲率約是六成，也就是三千左右披甲。
那麼，即便是郤錡將一千三百多披甲的士兵集中一處與“左右廣”交戰，不是還差了一千七左右嗎？
交戰進入僵持階段，哪一方的披甲率高，優勢會比其它交戰態勢更為明顯。
看一看郤氏與“左右廣”的傷亡比對就知道了。
一開始，郤氏死傷兩人能換到“左右廣”一人。
進入交戰僵持階段，郤氏往往要死傷五人左右才換到“左右廣”一人。
那不止是“左右廣”披甲率更高的關係，跟平均的兵源素質差距也有關聯。
楚軍“左右廣”擇優再擇優而選，尤其還披了甲。
郤氏是正常征召組建編製，披甲率也不高。
用“有心算無心”形容有些不恰當，意思卻是那麼一種意思。自然是“左右廣”的傷亡比郤氏更低。
同樣的道理。
晉軍由“大夫”、“士”、“徒”作為骨乾或主力，搭配了“羨”這種有經過正經訓練的士兵。
楚軍也有自己的“大夫”、“士”、“徒”，問題是存在更多沒有正經訓練過的農夫與蠻人。
素質更高的“左右廣”傷亡比郤氏所部低。
素質更高的晉軍在全局上卻是比楚軍的傷亡更低。
有什麼毛病嗎？完全沒有的事。
欒書擔憂的事情是作為扛線的郤氏所部扛不住，不奢望旬氏所部或上軍其餘家族能夠扛得住，造成中間被突破，引發整體的糜爛。
暫時看上去，郤氏沒有出現頹勢，哪怕傷亡慘重都還是扛住了“左右廣”的攻勢。
問題是什麼？剛才就用了“暫時”這樣的字眼。
欒書不敢也不能派人去問郤錡或中行偃還能夠扛多久，隻有等郤錡或中行偃覺得扛住主動求援或是彙報。
“我們效仿楚軍戰法，暫時沒有取得成效。”士燮的意思是，加強左右兩翼的攻勢，試圖包夾楚軍的計劃沒有成功。