一刻鐘後，五人已飛過七百餘裡之地。始終沒有狂沙出現。張元敬也沒能甩開四人，他與荀友山之間的距離，隻有六七十丈左右。
但是，一個時辰以後，荀友山遁術的優勢逐漸體現出來，在張元敬不知不覺中，此人漸漸追近，很快趕至五十丈內。
這個距離，若荀友山出手，幾乎是瞬息可至。不過，此人或許是顧忌張元敬防禦法寶甚強，擔心他硬扛著攻擊跑路，故而沒有著急出手，而是繼續追趕。
張元敬被人貼在屁股後頭緊追不舍，也是有些惱火，幾度想要將猿十三和碧睛狻猊獸放出，與四人戰上一場。
不過，轉念一想，對方如此處心積慮，多半還藏著什麼凶險的後手，且荀友山此人，給他的感覺十分危險，有一種與那李右林相似的氣質，能不接戰，最好不要接戰。
遂降下飛行的高度，漸漸貼近地麵。
後方的荀友山見狀，長嘯一聲，速度再次加快，手中也打出三柄漆黑的彎刀，往張元敬下方飛去。
張元敬一擺手中厚土術法劍，先是一招土禦擋住那三柄彎刀，接著是一記狂沙遮蔽身後。在狂沙亂舞中，隻聽後方傳來淅瀝之聲，如同急雨墜地。
他也不理會，直直往下一落，鑽入沙石之中，迅速下遁，穿過約莫百十丈的沙土層後，進入硬土之中。
他沒有止步，繼續下沉，直至二百餘丈的地中，方才停住，張開神識，向上探查。
結丹修士，根據神識強弱，可探入地中的距離，通常不超過二百丈。
張元敬修有分土訣，故土層對神識的影響要弱一些，神識在土中探查的範圍要比同境界修士強出不少。
張元敬將神識透出地麵，但沒有直接落在荀友山與三個魔修身上，隻是附在一塊石頭上。
便是如此，他也能清晰感到荀友山與三個魔修，正站在某處地方，正在低聲交流著什麼。
等了半個時辰，這四人仍舊在上方靜立不動。再過半個時辰，四人依然如故。
張元敬便動起來，選了與四人伏擊他之處相反方向，迅速遁行。
過得一個時辰，行了大約有一千五百餘裡，感知上方既無魔修，也無其他危險，便停下來，鑽出了地麵。
孤獨佇立昏暗陰冷的大戈壁中，他心中莫名湧起一陣悲涼。天大地大，即使如他這般的結丹中期修士，也有一瞬間的失神，恍如陷入迷惘之中，不知何去何從。
他正要禦劍起飛，忽聞身後不遠處傳來衣帶當風的聲音，扭頭看去，隻見荀友山與三個魔修從他身後百丈處的一個沙坑中飛起，如同惡鷹般，向他撲了過來。
張元敬既驚且疑，連忙施展土遁術，再次鑽入地中。
這一次，他沒有在土中滯留，而是直接下潛到三百五十丈深處，然後仍向選定的方向遁行。
約莫兩個時辰後，他再次鑽出地麵。但是，這一次，荀友山四人依舊準確地捕捉到他的位置，而且還依靠某種隱匿氣機的秘法或奇物躲過他的神識查探，對他發動突襲。
雙方距離甚近，不足三十丈。
荀友山伸手一揮，拋出一尊漆黑的飛龍石像，瞬息之間，無數魔影往他包圍過來，每一重魔影皆呈血色，其麵目猙獰，張牙舞爪，甫一出現，便給他的神識造成極大的壓迫。
此等聲勢，比那周期文以身為符，所化出的魔影還要強大。
張元敬急切之間，來不及出招應對，隻得用神念溝通張傘，讓其釋放出護持之力，阻了這些魔影一息，趁機迅速鑽入地中。
“咦！”荀友山又驚又疑，對其餘三人問道，“他如何能破開神像之力！剛才他用出何等法寶，你們可曾看清？”
三人皆是搖頭。
煉陽傘並未現身，隻是放出些許力量，瞬間即撤回，故而四個魔修雖感到有異，但都不知是何情況。
荀友山神色有些凝重，沉吟片刻，忽然果決地對一人說道“此人身上藏著不少手段，不好對付。你傳音後方，讓狼騎儘快趕過來，想法將此人從土中逼出，我自與他決死！”
這人猶豫片刻，見荀友山態度十分堅決，便點點頭，從儲物鐲中取出傳音之器，對著說了幾句話。
張元敬遁入地中，心中疑慮叢生。那黑色石像，蘊藏的力量似乎超出了聖核境。其狀如龍，或許就是燭神教供奉的那頭燭龍。若是如此，這荀友山未必是右神使的人，反與左神使有隱秘關係。
張元敬用丹火將自己裡裡外外煆燒一遍，確信身上沒有任何東西可讓對手追蹤，方才施展土遁術疾行。
但是，無論他往哪一個方向去，荀友山四人總能追上來。他甚至將下潛深度，增至六百餘丈，依然無法逃脫四人的追蹤。這說明，此四人必有可從地麵探知地下深處動靜的魔寶。
如此，倒讓他有些犯難。使用土遁術在地下遁行，速度遠不如空中，而且消耗更要多出數倍，這般耗下去，顯然不能持久。
不過，對方在北三壇的領地布下手段，必定也不敢久拖不決。他有煉陽傘在手，已經立於不敗之地，倒要看看對方能忍耐幾日，又到底還有什麼後手。
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於是，他索性停在一地，藏身二百丈地中，不再動彈。
荀友山四人等了半日，見張元敬不再逃遁，便直接落足張元敬藏身之地上方。
荀友山取出一隻獸皮袋，往地上一倒，放出百十隻如蠍子一般的毒蟲來。他手中抓了一把粉末，往這些毒蟲身上一撒，爾後口中發出急促的指令。這些毒蟲紛紛鑽入地中，往張元敬圍了過來。