又說運糧使郭待封，率水軍運糧渡海東赴平壤，未料途中遭遇巨大風浪，糧仗之船大半殘破，沉入大海。
郭待封恐怕軍中乏糧缺甲，欲作書遣使往報大帥李積，又恐信使在海上遇到高麗巡哨，泄漏軍情機密，遂將沉船之事寫成離合詩，以隱語述之。
李積展書一看，便知其事。但因元萬頃之事剛發，便即大怒道軍事方急，何以詩為？況覆舟失糧，又非好事，反有心在此賣弄文才，令我猜謎耶！
於是便傳元帥大令，必欲將郭待封斬首。
此時元萬頃待罪軍中，尚未被發遣流放，急替郭待封解釋道大海之上，信使若遇敵軍巡哨，無處躲藏逃匿，則必為所擒。若此秘書落於敵人手中，則我乏糧缺甲之事儘泄之也。郭將軍故為離合隱語，是為保萬一之密，非為賣弄文才。
李積大悟，遂調遣軍中糧草甲仗，給付郭待封，供其調配諸軍中缺乏者。
高麗王再次發兵抵抗，加固江防，由此便以為高枕無憂。李積於是將計就計，一麵令薛仁貴引軍佯作強行渡江，以吸引高麗軍注意；一麵卻使契苾何力分兵前往上遊潛渡，繞至江防守軍背後，突然發起衝擊。
由是高麗軍大亂，薛仁貴率部奮勇登陸出擊，大敗敵軍。李積率眾渡江，追奔二百餘裡，攻拔辱夷城（今朝鮮永柔），其餘各城守軍或逃或降。
薛仁貴一路南下，諸路大軍會師於高麗都城之外，對平壤形成合圍之勢。
唐軍圍困平壤月餘，高麗王高藏派淵男產率大臣九十八人出降。然而淵男建仍然閉門拒守，並多次遣兵出戰，連戰連敗。
九月十二日，僧人信誠打開城門，唐軍衝進城中，俘獲淵男建。此番東征之戰，唐朝共獲一百七十六城、六十九萬七千戶，至此高麗滅亡。
自朱蒙建國至高藏失國，共傳二十七主，國祚共計七百又五年。
唐高宗聞報大喜，乃下詔命，將原高句麗全境劃分九都督府、四十二州、一百縣。並設安東都護府，由魏哲出任安東都護。
未料魏哲就任未及半載，便於次年三月死於任上，壽終五十四歲。
哀報上奏，高宗甚為悲悼，詔命厚恤魏哲家人，並命右威衛大將軍薛仁貴為檢校安東都護，封平陽郡公，領兵二萬鎮守其地。
畫外音據司馬光《資治通鑒》記載，高句麗滅亡之後，其亡國之君高藏及王室貴族被押送長安，國內大部分富戶與數十萬百姓，亦被被遷入中原各地，融入中國各民族之中。另有部分遺民留在遼東，便即歸屬渤海國臣民，其餘小部分或北進融入突厥，或東去依附新羅。自此以後，高句麗國家之名，不複存在於世。
由於高麗遺民不斷叛亂，薛仁貴赴任後便將都護府從平壤移至遼東新城。在任期之內撫孤贍老，治理盜賊，提拔任用高麗人才，彰獎德高行優之民。高麗人大悅，至忘亡國之痛。
鏡頭轉換，按下唐軍東征高麗，插敘南方邊事。
乾封二年，吐蕃國相祿東讚病卒。祿東讚出身於塔布世家噶爾家族，鬆讚乾布為讚普時委任以吐蕃大相重職，極其信任。貞觀十五年時，受鬆讚乾布之命入唐，迎娶文成公主。
唐太宗識其才乾，待以殊禮，異於諸蕃，拜為右衛大將軍。永徽元年鬆讚乾布薨逝，幼孫繼位，國事皆都委付祿東讚。
史說祿東讚雖不識字，然而有勇有謀，用兵大有節製；先吞並諸羌，繼而攻破吐穀渾，多為其一手謀劃。對內亦治國有方，規定賦稅、製定法律，區分桂、庸等級，清查戶籍，推動吐蕃社會政治經濟發展，吐蕃倚之而成西南強國。
祿東讚自攻滅吐穀渾之後，便長駐於此，以鎮北疆。
其有子五人長子讚悉若早死，其餘四子分彆名為欽陵、讚婆、悉多乾、勃論。祿東讚死後，欽陵四兄弟分掌吐蕃國政，從此時常入侵唐境，西南歲有邊釁，不得消停。
與此同年，因瓊州（今海南島定安以北）都督李孝逸對當地撫雙失當，黎民因而起事造反，反抗唐朝統治。
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字幕李孝逸，宗室大臣，太祖李虎曾孫，淮安王李神通之子。
李孝逸自幼聰明好學，善作文章，初封梁郡公。唐高宗時，曆任給事中、益州大都督府長史、瓊州都督。
瓊州黎民既反，李孝逸不能平定，隻得泛海北歸大陸，由此遂使唐朝失據瓊州。百餘年後，至德宗貞元五年，唐廷方始收複此地。
亦在乾封二年，蘇定方病卒，終年七十六歲。
蘇定方去世，高宗聞訊，責備侍臣道蘇定方對國家有功，應即褒封。卿等不說，致使功臣死後榮寵未能及時頒下。今西部棟梁摧折，不禁令朕哀傷悲歎。
詔命敘其平生戰功，總得六項。其一討劇賊，其二擊突厥，其三禦吐蕃，其四拓西域，其五滅百濟，其六征高麗。列李靖、李積之後，位居開國第三功臣。
於是立即下詔，追贈蘇定方為左驍衛大將軍、幽州都督，諡號曰莊。
曆史疑案及真相據朝鮮半島民間傳說，韓國學者李道學亦曾撰文認為，蘇定方在平定百濟之後，因圖謀乘勝吞並新羅，結果被新羅大將金庾信設計毒殺，並埋葬異域他鄉。中國學者拜根興則認為此是無稽之談，因提出蘇氏滅除百濟後振旅還朝，複奉命為安集大使，隻因吐蕃前線自然環境惡劣，蘇定方年老體弱，由此病死軍中。而且據其分析，認為蘇定方應生於開皇二十年，死時享年六十七歲，並非七十六歲。
除後世史家所共知戰功，蘇定方更有戰勝吐蕃烏海之役，雖不見於漢文史籍，卻在藏文史書中發現。據近年來甘肅教育出版社所出版《敦煌藏文吐蕃史文獻譯注》，裡麵有此一條關於蘇定方與吐蕃烏海之戰記載達延戰死，且以八萬敗於一千。
達延全名為達延莽布支，是吐蕃大相，執掌全國兵權，與吐穀渾及唐軍多次作戰，甚為勇猛。但美籍華裔學者張琨提出質疑。以為準確譯文應為自達延戰死之後，阿柴人口從八萬餘銳減到一千。阿柴者，是吐蕃人對吐穀渾人之蔑稱也。
蘇定方在烏海之戰結束後東征百濟，數年後重返西北前線。當時其副手乃是唐太宗時期突厥族名將阿史那忠，時任青海道大總管，亦可證蘇定方死於新羅乃是杜撰。
彼時這些貞觀年間老臣，已不複再是當年策馬持槊、一戰滅國雄姿，但依舊將最後生命奉獻給西北邊疆。蘇定方最後病逝於邊陲，正應“將軍百戰死，馬革裹屍還”詩句。
民間演繹蘇定方作為千古功臣良將，在所世小說、野史及民間評書話本之中，卻漸漸嚴重失其本來麵目，且被描寫成與一貫與朝廷作對之大反派，與當朝江夏王李道宗，及其後北宋開國名將潘仁美一般，成為千古冤假錯案。
蘇定方起初出現於野史軼聞，是在羅貫中所著小說《隋唐兩朝誌傳》中，作為唐朝驍將，追隨唐太宗征伐遼東，並與蓋蘇文作戰。這是關於蘇定方最早俗文學記錄，也是該書對其唯一描寫，未曾扭曲其正麵形象。
至明朝萬曆年間，諸聖鄰編著《大唐秦王詞話》，蘇定方人物形象便被添油加醋，漸趨豐滿生動。在第十七回中，蘇定方作為竇建德說客出場，第四十回中因直言犯諫，而被夏王竇建德貶斥回鄉。結果虎牢關一戰，竇建德戰敗被擒，敗陣諸將皆逃往蘇定方處，並共推其為領袖。蘇定方率眾重整旗鼓，推舉劉黑闥為漢東王，繼續與秦王李世民為敵。明都之戰，蘇定方與羅成不分上下，最終蘇定方在淤泥河之戰設計殺死羅成，成為唐朝最大對手。劉黑闥被誅殺後，蘇定方在老母訓誨下為儘孝心，決心降唐。
可見在此書中，蘇定方雖與唐朝為敵，但是以文武兼備，事母至孝正麵形象示人。但該書中少年英雄羅成隕落於蘇定方之手情節描寫，也被後世演義小說普遍沿用。
清朝年間，《說唐演義全傳》刊行，蘇定方及其子孫形象隨即發生翻天覆地變化，成為主要反麵人物。在《說唐》書中，蘇定方作為夏王竇建德麾下大將，在進攻燕山時便用暗箭射殺羅藝，自此與羅家結下世仇。竇建德在洛陽城與李世民混戰，蘇定方見勢頭不好，連夜逃回揚州。之後又在劉黑闥手下做元帥，在紫金關外用計，將羅成引誘到淤泥河內，然後亂箭射殺。李世民因愛才而招降蘇定方，於是蘇定方立即陣前倒戈，並砍殺前來支援劉黑闥之上梁王沈法興，率部投降唐朝。唐高祖李淵封其為錫國公，與秦、程、羅等勳臣同列。
到《說唐後傳》羅通掃北之戰中，蘇定方便以白臉長髯奸臣麵目出現。其二子蘇麟、蘇鳳在京城結成蘇黨，與瓦崗後人秦、羅一黨形同水火。羅成之子羅通在北伐突厥之時，欲謀報仇，命蘇麟往關前討敵，要借刀殺人。蘇麟兵敗回營，便被羅通斬首，蘇鳳為兄長求情，亦被重責四十鋼棍，自感此地不是安身之處，連夜逃走。蘇定方聞說長子被羅通假公濟私殺害，由是不放其進木陽城，反使其衝殺四門，欲借敵人之手殺掉羅通。最後蘇定方奸計敗露，在逃奔敵國時被拿，遭羅通剖腹掏心而亡。蘇鳳逃往番邦，生下蘇錦蓮與蘇寶同兩姐弟。蘇寶同乃是青龍星單雄信及蓋蘇文轉世托生，被番王招為駙馬，蘇錦蓮則被國王納為後妃。
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此後在《說唐三傳》亦即薛丁山征西故事之中，蘇寶同成為西涼國大元帥，興兵進犯大唐。秦瓊獨子秦懷玉，尉遲恭二子尉遲寶林、尉遲寶慶都死在其手。
薛仁貴當時已老，被蘇寶同打成重傷，羅通也在界牌關盤腸大戰身亡。蘇錦蓮仗其仙傳妙法，用打將神鞭把薛丁山打致吐血而逃，然而在追趕薛丁山途中被陳金定偷襲而死；蘇寶同最後也被薛丁山等人率兵剿滅。
雖然羅成、羅通、蘇麟、蘇鳳、蘇錦蓮、蘇寶同、秦懷玉、尉遲寶慶、薛丁山等人純屬虛構角色，但因在民間流傳極廣，便足可混淆視聽，醜化蘇定方矣。
閒言道罷，書歸正本。
唐高宗總章元年二月，侍禦史賈言忠自遼東還國，向天子奏道恭喜陛下，高麗已平。隋煬帝東征不克，人心離怨故也；先帝東征不克，高麗未有釁也。今高藏微弱，權臣擅命，蓋蘇文已死，泉男建兄弟內相攻奪。男生不敵其弟，便即傾心內附，又為我鄉導，彼高麗國中情偽虛實，靡不知之。且以陛下明聖，國家富強，將士儘力，以乘高麗之亂，故而其勢必克。又高麗連年饑饉，妖異屢降，人心危駭，其亡已定，皆陛下洪福也。
天子問道從征遼東諸將，卿謂孰賢？
賈言忠答道薛仁貴勇冠三軍，龐同善持軍嚴整，高侃勤儉自處、忠果有謀，契苾何力沉毅能斷，有統禦之才。然夙夜小心，忘身憂國，皆莫及三軍總戎李積。
天子連連稱善，深然其言。
當時諸軍兵士多有逃亡，天子敕令皆須限期自首，逾期及再逃者必斬，妻子籍沒。
太子李弘諫奏兒臣以為逃亡兵士，各具其由，不得已也。或因病落伍，或樵采時為高麗所掠，或因渡海漂沒，或戰中受傷，軍法嚴厲，同隊恐牽連獲罪，因此而逃。逃亡兵士之妻一律沒官，情實可哀，請開天恩，予以敕免。
高宗覽奏讚許，便依太子之請。
總章元年，同東西台三品宰相楊弘武病卒。
楊弘武乃是隋朝尚書令楊素弟楊嶽之子，武德初年降唐，被唐高祖拜為左千牛備身，高宗永徽年中任吏部郎中，後任太子中舍人。
乾封元年高宗封禪，楊弘武自荊州司馬擢拜司戎少常伯，奉旨補授吏部五品以上官員，由此大權在握。高宗有次召對，責其授官多非其才。
楊弘武卻回奏道臣妻剛悍，此皆妻子所囑托，是以不敢違抗。
高宗聽出此言是譏刺自己專門聽從武後之言，聞而無語以對。尋遷西台侍郎，乾封二年又授同東西台三品，就此入閣拜相。
楊弘武為政以清簡見稱，遺有二子，長名元亨、次名元禧。
十月二十九日，華嚴宗二祖釋智儼圓寂，壽止六十七歲。
智儼俗姓趙，天水人氏。十二歲從沙門法順禪師入至相寺，跟從梵僧學習梵文；兩年後落發出家，從法常、僧辯學《攝大乘論》；二十歲受具足戒，遍聽四分、迦延、毗曇、成實、十地、地持、涅盤等諸經論，又從名僧靜琳廣學徵心。
因以佛教經典派彆繁多，難以遍學，乃於經藏前立誓，信手取之，得《華嚴經》第一卷，遂專攻華嚴。二十七歲時著《華嚴經搜玄記》，其後撰經論義疏共二十餘部，建立十玄緣起新說，華嚴宗至此教相、觀行粗備。
門下弟子法藏後被稱為華嚴三祖，乃華嚴宗實際創立者也。
同年冬十月，有中天竺烏茶國婆羅門盧迦逸多來至長安，自稱能合成長生不死之藥。唐高宗信之，封其為懷化大將軍，命合不死之藥進獻，將欲餌之。
東台侍郎郝處俊上表諫道人生修短有命，非丹藥可延其壽。近視貞觀之末，先帝太宗曾服那羅邇娑婆寐之藥，竟至無效；大漸之際，名醫不知所為，議者皆都歸罪娑婆寐，將加顯戮，先帝恐取笑於戎狄而止，因此釋其歸國。其後又來我大唐，被陛下斥退，自己不能長生，反而因困窘而死於長安。前鑒不遠，今何又犯？願陛下深察。
高宗覽奏大悟，由此乃止。
時至年終，李積率東征得勝之師將至京都。高宗大喜，命先以高麗王高藏等人獻於昭陵，然後盛具軍容，高奏凱歌，還入京師，獻於太廟。十二月丁巳，受俘於含元殿。
以高藏政非己出，全都受製於莫離支蓋蘇文父子，特旨赦免其罪，封為司平太常伯、員外同正之職。以泉男產為司宰少卿，僧信誠為銀青光祿大夫，泉男生為右衛大將軍。
泉男建自立為莫支離，挾高麗王抵抗天朝大軍，論罪流放黔州；百濟王扶餘豐勾結倭寇抗拒天朝，流放嶺南。
大元帥李積以下從征諸將，俱各封賞有差。擢高麗及百濟酋帥有功者，分彆命為都督、刺史、縣令，以右威衛大將軍薛仁貴檢校安東都護，總兵二萬人以鎮撫之。
十二月甲戌，高宗調整宰相內閣，以薑恪兼檢校左相，閻立本守右相。
字幕薑恪，秦州上邽（今甘肅天水）人，蜀漢大將軍薑維後裔，祖父薑遠曾任秦州剌史，父薑寶誼官至左武衛大將軍，出於官宦世家。閻立本，雍州萬年（今西安臨潼）人，外公北周武帝宇文邕，母為清都公主，父名閻毗，為隋朝殿內少監，出身於外戚世家。
高宗永徽年間，閻立本為河南道黜陟使，在汴州遇到狄仁傑，對其說道在我心中，自有欲畫與不欲畫者。而能入畫者，初見便衝動下筆者鮮有，公其屬之。（本集完）
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