當日卞祥與鄒淵、鄒潤等人商議妥當，便叫“出林龍”鄒淵、“獨角龍”鄒潤並“錦袍將”嶽真三人快馬先直奔登州城而去。
這三人一走後，那“雙斧將”孟邦傑與“鐵塔”焦德亮就心裡癢癢了，也想去。
“二哥，咱們兩個去了，恐他們追上來，怎的好？”
“鐵塔”焦德亮問道。
那“雙斧將”孟邦傑思量片刻，想出來一個辦法，“這樣，你不要騎你的駱駝，我也不騎我的戰馬，咱們二人走路去登州，他們尋不見我們，看見了戰馬腳力在此，定然以為我二人走不遠，待到他們不見咱們回來，再去找時，你我早就到了登州了！”
你說這“雙斧將”孟邦傑，出謀劃策的時候倒是出不了什麼好主意，倒是在這時候腦子出乎意料的好用，這一點和他祖上孟良完全是不一樣。
打定了主意，二人帶了兵刃，當天夜裡借著曉星殘月，便趁夜出營，守門的小校雖然想問，但是見到了焦德亮那巨人一般的身子，話剛一到嘴邊上就噎回去了。
待到第二日卞祥出發點將之時，才發現少了這兩人，叫人去尋，兵器沒了，坐騎還在，卞祥一想，這便是跑了，叫苦不迭！
“卞祥將軍，此時叫苦連天何用，趕緊追上他二人才是，不如我們水軍先順流而下，船隻借水力，走的比步軍馬軍要快，沿途尋找。”
“赤須龍”費保建議道。
“好，就依各位，我看各位無論找到沒找到，都可以先行趕往那登州，若先到登州，便先切斷水路。”
“是！”
當即兵分兩路，兵發登州，而那鄒淵鄒潤叔侄二人與“錦袍將”嶽真隻三人趕路，快馬加鞭，早已到了登州城外。
但見登州城雖未曾關閉城門，但是也已經在戒嚴。
“好一座登州城，不愧是沿海重鎮！”
“錦袍將”嶽真見了登州城城池堅固，明顯是曆朝曆代以來屢次修建、翻新、加固的成果，不禁感歎起來。
登州，是中國曆史上位於山東境內的一個州，地處山東半島，始於武周時期，登州位於山東半島東端，為對遼東及朝鮮半島海道交通起點，盛產魚、鹽，確實是重地，但是如今在宋朝手裡麵，已經沒了良將，而又沒有清官能人。
想當初隋朝的“靠山王”楊林也曾駐守登州，這位大隋的“靠山王”可是一位老英雄，把個登州打造的如同鐵桶一般，可惜後人不肖，登州城沒有往日繁華，反而在海賊的手裡要靠每年出銀子數萬兩才得以保全，真是雄風不再！
“我等先行進城，進了城後，先尋一家客店住下來，再先吃飽喝足，睡上一覺，歇好了後半夜再去找人。”
“錦袍將”嶽真聽得犯起了糊塗，這怎麼要三更半夜的去找人？哪有三更半夜的去找人的，那是去找人還是去綁票啊！
“獨角龍”鄒潤則是和他解釋了一下這登州城裡麵的規矩。
原來他這位同門師兄弟“鐵角兕”寧章，他所在的賭坊是在“鬼市”之中的。
那這“鬼市”到底是個什麼玩意呢？
其實登州城的這個所謂“鬼市”，其實也是可以叫黑市的，因為這條街上麵的全部是“黑色產業”。
那這為什麼叫“鬼市”呢？
一個是源於其交易的時間，一般都是在黎明時分，現在的淩晨三點到五點，天亮之前就會收市，因為上麵乾的都不是什麼好的生意，基本上是見不得光的各種東西的聚集地，所以也不敢在白天開。
其二，是它販賣的物品魚龍混雜真假難辨，裡麵的門道有很多，所以叫鬼市，可謂是三教九流無奇不有，明槍暗箭，真假難辨，你在這裡甚至都能淘換到稀世珍寶，據說當年還有人在這裡買到了一個千斤重，石獅子大小，至少有了千年壽命的硨磲，在江湖裡麵轟動一時。
硨磲這個東西，又名車渠、紫色寶、紺色寶，它是世界上最大的雙殼貝，主要分布在印度洋、太平洋海域，集中在印尼、緬甸、馬來西亞、菲律賓、澳大利亞等熱帶海域低潮區附近的珊瑚礁間或較淺的礁內較多，我國海南省及其附近南海諸島也有分布。
硨磲其尾端處切磨下來的，具有美麗的珍珠光澤、顏色、暈彩且質地細膩的部分可作為寶石的材料，也是一種優質的工藝品原材料，在文玩市場上通常將其磨製成圓珠或製作成各種工藝品，其色澤也是月所有貝類製品中最漂亮的，磲是佛家七寶之一，（硨磲、珍珠、珊瑚、琥珀在西方被譽為四大有機寶石，在中國佛教與金、銀、琉璃、瑪瑙、珊瑚、琥珀一起被尊為七寶。）因其白色光潤，象征著純潔無上，位列七寶之首，佛家家認為硨磲除了可做身體裝飾外，佩戴在身上也可以保佑平安，可以辟邪，在文玩市場上，硨磲也是常見的主珠，也常作為配珠使用，自古在清朝二品官上朝時穿戴的朝珠就是由硨磲製成。
除了其美麗麗大方百搭的色澤之外，硨磲也具有一定的藥用價值，《本草綱目目》中記載硨磲有“味甘鹹，大寒，無毒，入腎經”，鎮心、安神、涼血、降壓的功效，《海藥本草》中記載硨磲的作用是：“大寒無毒，主安神，解諸毒藥及蟲螯”。
而這個硨磲，可謂是價值連城，當初直接就引起了整個登州城的半個黑道為了這東西打得血流成河，當初“出林龍”鄒淵和“獨角龍”鄒潤他們叔侄二人在登州城外的登雲山落草，都想去搶來著。
據說那個硨磲是玉化硨磲，是幾千年都不出世的珍寶，當初竟然還引來了吐蕃的幾個僧人也來爭搶，還聲稱不給他們就要當場坐化，後來才知道這幾個家夥是吐蕃大雪山大輪寺的什麼“上師明王”，後來還是官府出麵說情，讓吐蕃國出錢把這東西買走了。