黃四喜原本以為，黑木崖上的留守長老會對他問東問西，他已經準備好說辭，誰知全然沒有用上。
黃四喜提到賈布死在降龍山莊，那留守長老根本不問賈布死因，反而向黃四喜表示恭賀：“賈堂主死後，上官堂主立時就能升級了。”
原來日月神教的諸多堂口裡，當屬青龍堂權勢最高，賈布是青龍堂堂主，上官雲是白虎堂堂主，比賈布低了一級。
眼下賈布一死，上官雲按例可以接管青龍堂主的職位。
黃四喜笑著回道：“若得教主提拔，決不忘諸位兄弟好處，青龍堂內財寶，都有諸位兄弟一份。”
那留守長老聽他願意賄賂，不由眉開眼笑：“那就先行謝過上官堂主啦，請上官堂主先在崖上暫候，教主一旦回來，咱們立即通知上官堂主覲見。”
最近幾年，日月神教上下都充斥著阿諛奉承之風，教眾幾乎全在趨炎附勢，大家一門心思想著如何討好上級，拉攏同僚，各自職責統統拋在了一邊。
所以表麵上黑木崖防衛森嚴，其實內部早已腐敗不堪。
如今東方不敗外出追殺任我行，大總管楊蓮亭已經喪命，黃四喜假冒的‘上官雲’，此刻已經屬於黑木崖上職位最高的長老了。
也就是說，假如東方不敗不幸也喪命在外邊，那麼‘上官雲’就能趁勢接管日月神教大權，然後加冕為教主。
黃四喜在黑木崖上走動時，所有魔教弟子都對他恭敬有加，根本無人質疑他的身份，就算他大搖大擺在崖上的諸間藏寶室裡亂逛，也沒有任何人阻攔他。
他不由心想：“原本我是打算趁著入夜時分，悄悄潛入藏寶室，不過按照現在黑木崖上溜須拍馬的氛圍，我是完全沒有必要偷偷行動的。”
他早在降龍山莊時就繪製了黑木崖地圖，知道崖上藏寶室的地點，直接登門查看。
結果被看守藏寶室的魔教弟子告知，室門鑰匙是由楊蓮亭親自掌管，沒有楊蓮亭允許，任何人都開不了室門。
黃四喜道：“楊總管已經殯天，東方教主把看管藏寶室的差事全權交給了我，我要來檢查室內情況！”
在場的十餘位看守弟子，齊齊表示：“上官堂主儘管檢查，小人曆來儘忠職守，絕對不曾走失室內一寶一物。”
“到底有沒有走失，必須查過才知道。”
黃四喜又下令：“楊總管是死在崖外，如果他隨身攜帶有鑰匙，恐會落入外人之手，所以藏寶室門鎖需要全部更換，這事你們來負責。”
這些看守弟子麵麵相覷，心想換鎖怎麼負責？難不成讓他們把門鎖全部砸爛，重新再配上新鎖？
但藏寶室內有多重室門，每一道門鎖都使用精鐵鑄造，如果沒有鑰匙，那就隻能使用削鐵如泥的利器才能開啟，他們都是普通教眾，到哪裡去尋找神兵利器？
黃四喜身上攜帶的鐵劍，可以破開門鎖，他之所以這麼問，隻想試試這群看守弟子，是否會提出質疑的話。
豈知這群弟子全是楊蓮亭的心腹，隨著楊蓮亭的死亡，他們急需尋找新靠山，對於教中長老，他們絲毫不敢得罪，即使心有異議，他們也會藏在心裡，不敢宣之於口。
隻聽其中一位看守弟子，恭聲向黃四喜提議：“啟稟上官堂主，前年重陽節時，楊總管心血來潮，過來查看藏寶室，曾經從室內取走一柄寶劍，至今沒有歸還，這寶劍削鐵如泥，如果可以取過來，眨眼就能劈碎舊鎖！”
“什麼寶劍？到底從哪裡取過來？”
“這寶劍是昔年從武當山奪來的寶物，被楊總管掛在‘成德殿’內，說是神教戰利品，應該擺在大庭廣眾之下，宣揚神教赫赫武力，塵封寶庫反而不美！小人上個月被楊總管召見時，還曾親眼見過那寶劍，想必至今仍舊掛在‘成德殿’內！”
“從武當山奪來的寶劍，你說的是武當派的真武劍罷？”
“正是真武劍！”
這看守弟子口中的‘成德殿’，原本是東方不敗接見屬下的大殿，非教主相召不能入內，楊蓮亭把持日月神教大權，根本不擔心有人潛入‘成德殿’盜寶，他就把真武劍懸掛在殿裡。
黃四喜又問：“除了真武劍，楊總管還取走了什麼寶物沒有？”
這看守弟子回道：“還有一本武當派的武功秘籍！”
隨即又有弟子插話：“少林派的一串佛珠與佛經，也被楊總管取走，一起置放在‘成德殿’，不過隻有真武劍被楊總管掛了起來，其餘幾件寶物被他放在劍閣裡，往常即使入殿也見不到。”
今次黃四喜潛入黑木崖，為的就是真武劍，既然已經知道真武劍下落，那藏寶室也就沒有再進的必要。
他當即離開藏寶室，轉向黑木崖的後廳方向。
後廳是東方不敗的私人重地，連著一條走廊，廊邊站著數百位執戟武士，名義上都是東方不敗的護衛。
但東方不敗練成《葵花寶典》後，常年躲在寢宮繡花，數年間沒有召見過任何屬下，這些護衛武士其實都是楊蓮亭親自招募，同樣是楊蓮亭的心腹。
他們見黃四喜闖入走廊，向成德殿走去，小心問了一句：“教主已經外出，並不在殿內，上官堂主因何而來？”
黃四喜冷冷道：“教主外出時特彆叮囑，讓我加強巡查，防止宵小之輩禍亂內殿，怎麼？你打算攔著我？”
“屬下不敢！上官堂主儘管巡查！”
在場武士齊齊垂首，露出惶恐神色，他們雖然常年奉命保護東方不敗內殿安危，卻與東方不敗沒有任何情麵可言。
他們日常隻與楊蓮亭接觸，從未見過東方不敗，就算黃四喜當場把他們殺了，東方不敗回來後也未必會管。
他們自然不敢堅守教規。
黃四喜一路暢通無阻，很快來到‘成德殿’，一眼瞧見掛在牆上的真武劍。
他上前取下此劍，見劍鞘銅綠斑斕，以銅絲嵌著兩個篆文‘真武’，心想這就是張三豐昔年佩劍嗎？
其實張三豐晚年時劍術如神，已經輕易不再使劍，‘真武劍’隻是張三豐中年時期所用的佩劍，曾經持劍掃蕩群魔，不過他斬妖除魔多是依靠精深的武學修為。