“我以赤心相待，何愁不得竇建德諸輩歸心？薛公，複何憂竇建德諸輩日後為患？司馬言之甚是，今正招徠英雄，收攬俊才之時，宜當廣施仁義，以誠感人，方能凝聚人心。至於待招降曹旦、範願、王小胡等後，再將建德殺之，我聞之，人無信不立，輕諾寡信，更不可也。”
薛世雄猶待再言。
李善道擺了擺手，說道：“薛公，我且問你，方今海內諸方，公以為誰可稱英雄二字？”
薛世雄怔了下，說道：“英雄者，當如明公，智略遠見，用兵如神，革隋之弊政，愛民如子，上應天命，下順民心。其餘諸方，雖各擁兵馬，喧囂一域，然皆不足論。”
李善道笑道：“不然。薛公，你這話哄我開心罷了。方今海內，英雄豈止於我？杜伏威、林士弘、蕭銑之屬，或不足言，而李密得山東群豪歸附，雄霸中原；李淵以隋之國親貴胄，已據關中，虎視天下，此二人俱非等閒之輩，可稱英雄是也。我與他兩人相比，閥閱既不足比，聲望亦不匹敵，要想與他兩人一較高低，唯廣納賢才，厚植根基，以仁義勝之，才差堪爭鋒。
“薛公，劉玄德嘗言，‘操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁’，當今形勢，近可類比。故竇建德，不可殺也。況建德亦素有仁名，若能為我所用，必能收攬更多豪傑，壯我聲威。”
所謂“閥閱”，就是門第。“閥閱”原指的是仕宦人家門前題記功業的柱子，左邊的叫“閥”，記錄家族的功勞；右邊的叫“閱”，記錄家族的為官經曆。李善道和李密、李淵相比，他對自己的短板認識得極為清醒，在門第方麵，包括個人的聲望方麵，他深知他皆不如李密、李淵。則若欲與李密、李淵爭奪天下，——或者說，李密不必多說，重點是與李淵爭奪天下，他需要做些什麼，才能彌補他的這個短板？無它途徑，事實上也就是唯有靠“仁義”兩字！
隻有把“仁義”做得好了，愛護百姓，禮賢下士，方能彌補門第聲望之不足，才能贏得人心。
於誌寧聽完了李善道的這番話，大為佩服，點頭讚道：“明公高見！誠如明公所言，閥閱雖重，然唯仁義之道，才為立國之本。竇建德若能歸心，必成助力；其縱後反，手下敗將，再平定之，亦易如反掌，而明公仁義之名，已為天下知，足以感召四方豪傑，奠定基業。”
薛世雄還是不甘心，敗給竇建德，是他的奇恥大辱，人生汙點，他實是欲勸李善道殺之而後快，可李善道話已經說得很明白，無可奈何，他亦隻好應道：“明公卓識，老夫領教。竇建德，明公如不欲殺之，為明公的‘仁義’之名起見，便饒了他亦無不可。隻是明公，王伏寶等將，以及竇建德的餘部數萬兵馬，老夫愚見，卻須當妥善安置，萬不可令生後患。”
“薛公，就安置竇建德故將、餘部，公有何建言？”
薛世雄忖思了下，答道：“王伏寶諸俘將，不可使再使領兵；其餘部數萬兵馬，可汰其老弱，留其精壯，分撥與明公麾下諸大將領率。河間、信都、渤海諸郡，宜擇重將賢臣鎮撫。”
“司馬何意？”
於誌寧說道：“薛公此議，仆以為不甚妥。”
“怎麼不妥？”
於誌寧說道：“若儘收王伏寶諸俘將兵權，一則，王伏寶諸輩必生怨忿，二則，傳將出去，也似顯得明公的‘仁義’為偽。仆之愚見，河間、信都、渤海諸郡，誠宜擇重將賢臣鎮撫，但王伏寶諸俘將，不妨亦可擇其可用者，仍使領兵，驅為爪牙，以彰顯明公氣度。”
薛世雄說道：“司馬，你就不怕給了王伏寶諸俘將兵馬後，彼等私與竇建德勾連謀亂？”
“可使彼等或撥與劉、李、趙諸將帳下，或留明公麾下。彼等既已分散，自不需憂亂。”
竇建德是不能殺，但他的部曲怎麼安置，的確是個問題。
單論兵力，竇建德餘部的兵力，比李善道現有的兵力並不為少。如果竇建德的兵力不多，還好安置；可現在這個情況，他的舊部兵馬和李善道的兵馬相差無多，安置起來就有些麻煩了。
李善道斟酌了多時，說道：“兵在精，不在多。此戰，我軍以兩萬步騎，敗竇建德三四萬眾，原因何在？即因我軍更為精銳。這樣吧，竇建德餘部兵馬，便按薛公建言，等王小胡等降後，便進行沙汰，我意隻留三萬人即可。餘者皆散還鄉裡，授地屯田。這留下的三萬步騎，取半數，分與諸營，剩餘半數，編為三營，則便任給王伏寶等統帶。……薛公，司馬，何如？”
薛世雄、於誌寧等各自考慮了會兒。
於誌寧拊掌說道：“此一舉兩得之策。河北戰亂連年，冀北田地，多有荒蕪，使其沙汰者，還鄉屯田，可充實倉儲；留其精銳可用者，既增強了我軍戰力，又示恩與了竇建德舊部。”
薛世雄也讚同：“明公此策既充實了民力，又消弭了王伏寶等的隱患，確為良策。隻是一點，老夫愚見，王伏寶等可用不可信，即便使彼等得再領兵，也需擇將為監，以防彼等再生異心。”
“哈哈，薛公，既已使彼等領兵，再擇人監督，豈不多此一舉？”李善道撫摸著短髭，笑著說道，“‘用人不疑，疑人不用’，曹操其性猜疑，用人尚且如此，況於我乎？若用而疑之，是自將彼等視外，反生禍端。王伏寶等既已歸順，當以信相待，使其心悅誠服，方為正道。”
薛世雄在用兵，經驗豐富，然在政治、用人上，他和李善道一比，至少在於誌寧等的眼中，那可就大大不如了。對李善道的寬廣胸懷，於誌寧等有了個新的認識，無不敬佩萬分。
薛世雄幾條建議，李善道都沒聽從，他倒亦沒有生氣，因為他也知道，李善道說的這些，才是正理，——事實上，話說開去，什麼是正確的，什麼是錯誤的，但凡是個有正常思維的人，通常都能判斷出來，而之所以有時，正確的事情，有的人難以做到，一是因私心雜念作祟，再一個，就是受限於自身的格局，不夠自信。便乃薛世雄說道：“明公胸襟，老夫不及！”
“那就這麼定下了！下午，我請竇建德來見，叫他去檄樂壽等地，招曹旦等降。候曹旦等降後，先分兵往去樂壽諸地，接管城防；繼而，就對竇建德的餘部兵馬進行改編！”
叫竇建德去檄樂壽等地，招降曹旦等人之前，還有一件事情需做。
就是先得給竇建德一個名分，以示誠意。
在下午召竇建德於帳中再見時，李善道便當著同竇建德齊來的王伏寶、宋正本等一乾竇建德部屬的麵，宣布拜竇建德為“上柱國、信都公”，並賜金帛，以示尊崇；又封宋正本、淩敬、孔德紹等各為漢公府的屬吏；又封王伏寶和尚在樂壽等地的曹旦等各為“柱國”不等。
李善道現也才是自稱“漢公”，國公而已，太高的爵位、官職，他也封拜不了。
“上柱國、信都公”，已是李善道現能封拜的極限了。
——這個“信都公”，封的自是信都郡公，不是縣公。竇建德的家鄉漳南隸屬清河郡，按理說，封他清河郡公更為合適，但清河郡公的封號，已經封給了劉黑闥，所以封了他信都公。竇建德早年起事的老巢高雞泊位處在清河、信都兩郡間，信都的郡治是長樂縣。竇建德“長樂王”的自號，即是由此而來。等於封他信都公，是暗含了對其過去自號的認可，甚顯尊重。
封拜罷了，當日，竇建德就寫了幾封書信，由他的養子、他的親近吏們分送往樂壽等地。
安德城西的這一場大仗，竇建德這方勢力的重要文武臣屬，幾乎是被一網打儘。曹旦、王小胡、範願、董康買、高士興、胡大恩等，在收到竇建德的來信前，就已聞知了竇建德的兵敗，正自惶恐，竇建德書信來到，他們還能怎麼辦？隻能投降。數日內，歸降的回信道道呈來。
李善道已移駐安德城，準備著手整編降軍，得了曹旦等人的歸降上書，他心中大定。
河北之地，就此已定！
當即，他傳檄劉黑闥，令劉黑闥入樂壽，受曹旦之降；又令在上穀、涿郡與宋金剛、羅藝對峙的董康買、高士興等已降之竇建德諸部，悉還樂壽，亦歸劉黑闥受降；令高元道受王小胡之降。另外，又授於誌寧冀北道安撫使，使宋正本為其副手，令循撫河間、渤海諸郡士民。
——這隻是接管河間等郡、處理竇建德各部的第一步程序，等大致安穩下來之後，李善道與薛世雄、於誌寧等商定的“整體改編竇軍”等等方案，並及河間等地的任官，再逐步實施。
且也暫無須多言。
隻說劉黑闥等到達指定的受降地點，開始受降之後，李善道親筆四道書信，遣吏送出，分彆送往博陵、上穀、涿、渤海四郡，卻是召魏刀兒、宋金剛、羅藝、王薄，前來安德一見。