耶路撒冷破敗的城牆，在中東酷烈的陽光下泛著慘白，城頭奧斯曼帝國的新月旗有氣無力地耷拉在風沙裡。
馮雲山的馬蹄踏過城門外荒涼的沙地，三百太平軍老兄弟組成的行軍縱隊，扛著上了刺刀的米涅式步槍，高舉一麵真約派的蟠龍十字旗，走出了英吉利、法蘭西天兵的步子，驚得蹲在城牆根無所事事的貝都因人都下意識裹緊了袍子——從來隻聽說過十字軍東征，今天怎麼有十字軍從中國來了？
“歡迎您，來自中國的親王殿下！”一個裹著猩紅纏頭的土耳其翻譯撲跪在塵土裡，身後耶路撒冷總督穆罕默德帕夏的鍍金馬車吱呀作響。四名戴圓筒帽的奧斯曼士兵吹響銅號，一隊扛著老式燧發槍的土耳其士兵排著鬆鬆垮垮的隊形，跟在帕夏大人的馬車後麵。
而跟著土耳其人一起出城的，還有羅馬教廷麾下的拉丁禮宗主教約瑟夫·瓦勒格拉的人馬和正教一方的耶路撒冷及全巴勒斯坦牧首西裡爾二世的人馬，還有法蘭西、英吉利兩國派到耶路撒冷的領事老爺——小小的耶路撒冷還真是住著不少“大神棍”，光是“宗主教”和牧首一級的人物就有兩個！馮雲山到了這裡，可算是找到對手了。
馮雲山抬起右手止住隊伍，左手則下意識按住了腰間一個荷包裡藏著的琺琅煙絲盒——這是羅耀國臨彆所贈，裡頭藏著一本為他度身定做的《天使回憶錄》。
沒錯，是“回憶錄”，而不是“先知書”。因為馮雲山這位姬督三弟在經曆了多次轉世後，已經完全想不起來當年和姬督一起在耶路撒冷和伯利恒玩耍的快樂時光了。所以羅耀國就隻能寫一本《天使回憶錄》幫他回憶一下。
不過羅天使說他當年也不在耶路撒冷一帶，而是在東漢幫劉秀丟隕石，所以知道的也不多，但也足夠證明馮雲山真的是姬督三弟轉世了.
本王一定是真的！馮雲山捏了捏琺琅煙絲盒：要不然本王怎麼知道“死海古卷”、該亞法之墓、本丟.彼拉多墓碑和聖殿山洞穴的呢？
這位姬督三弟的目光掃過迎接隊列：頭戴高冠的天主教宗主教約瑟夫·瓦勒格拉麵色鐵青，東正教牧首西裡爾二世的白須在風沙中顫抖，英法領事則躲在遮陽傘下交頭接耳。
“家父太平天國南王殿下乃是姬督三弟約瑟轉世！”凜子清脆而且流利的英語響起，驚得法國領事貝特朗的遮陽傘歪斜，英國領事約翰遜目瞪口呆。
“異端！”瓦勒格拉用沒什麼人能聽懂的拉丁語咆哮，“基督之教從來不承認轉世輪回，你這個東方的異端必下地獄！”
馮雲山不發一言，他身邊的凜子則用英語大聲道：“姬督在《馬太福音》中提到‘以利亞已經來了’，《路加福音》中又提到‘施洗約翰帶著以利亞的靈和能力’。這說明先知以利亞轉世成了姬督的表兄施洗約翰！”她抬手指著拉丁禮宗的宗主教，厲聲質問：“你怎麼敢質疑《聖經》？”
“你這是奧利金的異端！耶穌誕生後第553年，君士坦丁堡第二次大公會議譴責奧利金的學說為異端！”瓦勒格拉大聲道，“而且《約翰福音》中提到過，施洗約翰被問及是否是以利亞時，他直接回答‘我不是’，這表明施洗約翰並非以利亞的靈魂轉世！”
“一場東羅馬皇帝查士丁尼一世召集的宗教會議有資格宣稱眾聖之師聖奧利金是異端？你們西方教會很長時間都不承認這次會議的合法性！”凜子繼續和瓦勒格拉辯論，而且絲毫不落下風——她的口袋裡也裝著一隻琺琅煙絲盒！而且在離開中國之前，她一直跟在羅耀國身邊接受教導，早就知道該怎麼證明馮雲山是姬督之弟轉世了。
東正教的牧首西裡爾二世不懂英語，隻能通過身邊一個秘書實時口譯，當他聽到凜子竟然質疑君士坦丁堡第二次大公會議的合法性時，實在是不能忍了，當場咆哮道：“你這個魔鬼，你竟然敢質疑偉大的羅馬皇帝所召集的宗教會議！”
他說的是希臘語，馬上就被一位南王代表團聘請的英國翻譯翻成了漢語。馮雲山則笑著對西裡爾二世道：“老牧首，我不遠萬裡而來，並不是為了和您爭辯查士丁尼一世是否有權召開宗教會議，而是為了來取兩件重寶——我最近想起一些前世的事情，隱約記得姬督曾經在留了兩件寶物在這裡，我現在要取走它們！”
馮雲山的話被翻譯成英語、法語、土耳其語、希臘語後，在耶路撒冷城門口迎接他的人們一時間都驚訝的說不出話了。
耶穌給他留了寶物就在耶路撒冷！如果他能取到寶物，那誰還能質疑他是耶穌之弟？
不行，得趕緊把這事兒報告給上麵，還得把馮雲山這夥人“看”起來，可不能讓他們去挖寶或“埋寶”！
倫敦的霧氣滲入白金漢宮哥特式長廊，阿爾伯特親王手中的電報抄件被壁爐火光映得忽明忽暗。他對麵坐著首相帕默斯頓子爵——這位以鐵腕著稱的老政客正用雪茄煙頭戳著《泰晤士報》頭條：《中國親王自稱基督之弟，攜三萬遠征軍抵達中東》。